博伽梵歌原意 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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☆☆☆☆☆

出版者:中国社会科学出版社

作者:维亚萨戴瓦

出品人:

页数:848

译者:嘉娜娃

出版时间:2013-11-1

价格:CNY 198.00

装帧:精装

isbn号码:9787516134504

丛书系列:

图书标签:

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《博伽梵歌原意》是一部深刻探讨人生意义、精神追求以及宇宙法则的经典著作。它并非宗教教条的堆砌，而是以一种极其引人入胜的方式，将古老的智慧融入到对生命本质的哲学思辨之中。本书通过一段对话，揭示了人类存在的根本困惑，并提供了清晰而富有洞察力的解答。 故事的开端，是在一场激烈的战役前夕。英勇的战士阿周那，面对着亲友仇敌汇聚于战场之上，内心的痛苦与迷茫达到了顶点。他质疑战争的意义，质疑杀戮的合理性，甚至质疑生命的价值。这种挣扎，正是每一个身处人生十字路口、面临艰难抉择的人们内心深处的写照。阿周那的疑问，并非是对战争本身的恐惧，而是对“我”是谁、“我”为何而战、“我”的责任何在的终极追问。 此时，作为阿周那的马车夫和导师，至高无上的神祇奎师那，开始了他深刻而详尽的教诲。这并非是空泛的说教，而是循序渐进的引导，从最根本的层面剖析灵魂的永恒性，摆脱肉体短暂性的束缚。奎师那解释了“我”的本质并非是这个有限的肉体，而是永不生灭的灵魂（Atman）。灵魂是物质的创造者，也是万物生命的源泉。肉体只是灵魂暂时的居所，如同衣物般可以更换。这种认识，是克服对死亡恐惧，实现内心平静的关键第一步。 随后，奎师那深入讲解了“业”（Karma）的法则。业并非简单的因果报应，而是指一切行动所产生的能量。善行带来积极的结果，恶行则带来消极的影响。然而，重要的不是停止行动，而是以正确的态度去行动。当一个人能够超越行动的个人利益，将一切行动奉献给至高的存在，并以无私、不执着的心去执行时，他的业力便能得到净化，并最终导向解脱。这便是“行动的瑜伽”（Karma Yoga），它教会我们在尘世生活中，如何在履行义务的同时，保持内心的超然。 本书还详细阐述了“奉爱的瑜伽”（Bhakti Yoga），即通过虔诚的奉爱和对至高存在的全然臣服，来获得精神上的满足和解脱。这种奉爱并非盲目的崇拜，而是基于对神祇的深刻理解和发自内心的依恋。通过祈祷、赞美、默想至高无上的形象，以及将一切喜悦和痛苦都与之分享，奉爱者能够逐渐净化心灵，体验到与神合一的喜悦。奎师那以其无尽的慈悲和公正，成为所有奉爱者最究竟的归宿。 “智慧的瑜伽”（Jnana Yoga）也被详尽地阐述。它强调通过理性分析和深刻的内省，去认识实相的本质，了解真我（Atman）与至高存在（Brahman）的同一性。通过辨别永恒与短暂、真理与虚幻，智慧的瑜伽者能够逐渐去除无明，达到一种圆满的觉知状态。奎师那将宇宙的奥秘，生命的真谛，一一呈现给求知者，引导他们穿越迷雾，抵达智慧的彼岸。 《博伽梵歌原意》并非仅仅关于理论，它更是一部关于如何实践的指南。它鼓励人们在日常生活中，将瑜伽的原则融入到工作、学习、人际关系之中。无论是通过辛勤的劳动，还是通过深沉的爱，抑或是通过理性的思考，都可以成为通往精神觉醒的道路。书中对“自我控制”（Dama）、“忍耐”（Titiksha）、“公平”（Samata）等品质的强调，更是为现代人在纷繁复杂的世界中，提供了安身立命的精神支柱。 此外，本书还深入探讨了“静虑的瑜伽”（Dhyana Yoga），即通过冥想和内观，来达到身心的宁静与和谐。通过专注呼吸，控制感官，将意识集中于一点，修行者能够逐渐平息内心的波澜，体验到超越物质的平静与喜悦。这种内在的宁静，是所有外在成就的基石，也是真正幸福的源泉。 《博伽梵歌原意》以其宏大的视野和深刻的洞察，揭示了人类精神成长的各个层面。它不仅解答了阿周那的困惑，更触及了每一个时代、每一个个体对于生命意义的追寻。它所传达的智慧，跨越了时空的限制，对寻求真理、追求内心平静与精神圆满的人们，具有永恒的价值。阅读本书，就如同与一位智慧的导师进行一场深刻的对话，从中获得启发，找到方向，最终实现生命的超越。它不仅仅是一本书，更是一条通往内心自由和生命真谛的指引。

评分☆☆☆☆☆

《博伽梵歌原意》中广博的超然知识、严谨的逻辑、恢弘的气度、优美的文辞、磅礴的气势，使读者为之震撼，为之倾倒，为之赞叹。 在阅读《博伽梵歌原意》的过程中，读者会时而感到面对宏伟的宇宙创造，自我只不过是沧海一栗，平日的自大太过可笑，唯有谦卑下来，与宇宙的创造者相...

评分☆☆☆☆☆

据传此书成于4500左右，而佛陀的教化与中国孔子同时，成于2500年前左右，此书到处充斥了佛教思想，按时间来算也许是佛经中内容到处充斥了此书的内容，唯一却别在于“一神论”，此书唯一真神为至尊主，而佛教则宣扬众生皆有佛性，皆可成佛更易于大众接受，但究其精神内涵则无甚...  

评分☆☆☆☆☆

据传此书成于4500左右，而佛陀的教化与中国孔子同时，成于2500年前左右，此书到处充斥了佛教思想，按时间来算也许是佛经中内容到处充斥了此书的内容，唯一却别在于“一神论”，此书唯一真神为至尊主，而佛教则宣扬众生皆有佛性，皆可成佛更易于大众接受，但究其精神内涵则无甚...  

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据传此书成于4500左右，而佛陀的教化与中国孔子同时，成于2500年前左右，此书到处充斥了佛教思想，按时间来算也许是佛经中内容到处充斥了此书的内容，唯一却别在于“一神论”，此书唯一真神为至尊主，而佛教则宣扬众生皆有佛性，皆可成佛更易于大众接受，但究其精神内涵则无甚...  

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《博伽梵歌原意》中广博的超然知识、严谨的逻辑、恢弘的气度、优美的文辞、磅礴的气势，使读者为之震撼，为之倾倒，为之赞叹。 在阅读《博伽梵歌原意》的过程中，读者会时而感到面对宏伟的宇宙创造，自我只不过是沧海一栗，平日的自大太过可笑，唯有谦卑下来，与宇宙的创造者相...

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构设计堪称精妙绝伦，其布局之严谨，让人不禁拍案叫绝。它不像某些同类作品那样，将理论堆砌得生硬而脱节，而是将复杂的思想脉络编织进了跌宕起伏的情节之中，浑然天成。每一次场景的转换，都巧妙地呼应着前文刚刚探讨过的某个细微的概念，形成了一种有机的循环和递进。阅读过程中，我发现自己时不时地会停下来，不是因为看不懂，而是因为被那种逻辑上的严密性和艺术上的流畅性所折服。作者对于节奏的把控达到了出神入化的地步，时而如疾风骤雨，将激烈的冲突和行动推向高潮；时而又如静水深流，让那些哲理性的沉思得以充分的沉淀。这种张弛有度的叙事节奏，使得即便是对于初次接触这类深奥主题的读者来说，也不会感到疲惫或脱节。它成功地将“思辨”的深度与“故事”的吸引力完美地结合在了一起，堪称一种高难度的平衡艺术。

评分☆☆☆☆☆

这本书的魅力在于其永恒的普适性。尽管故事背景设定在一个遥远的过去，但其中探讨的人类共同的困境——关于责任、义务、恐惧以及最终的超越——却从未过时。它没有提供标准化的、一劳永逸的答案，而是提供了一套思考的框架，一套面对不确定性的工具箱。我发现自己在阅读过程中，不仅仅是在跟随角色的命运，更是在对照着自己的生活经验进行“现场教学”。这是一种非常积极的阅读体验，它迫使你从被动的接受信息，转变为主动的参与构建意义。那些关于“正确的行动”与“内心的宁静”之间微妙平衡的论述，对我个人的职业选择和人际关系处理都产生了潜移默化的影响。它不仅仅是一本关于“应该做什么”的书，更是一本关于“如何成为一个更完整的人”的指南。

评分☆☆☆☆☆

我必须强调，这本书的语言风格是如此的古典而又充满生命力，它带来的阅读冲击感是强烈的。它没有使用任何现代的俚语或空洞的口号，每一句话都带着一种历史的厚重感，却又神奇地保持了极强的可读性。那种韵律感，仿佛能听到遥远时代的回声。特别是描绘那些宏大的场景和精神层面的对抗时，作者似乎能将抽象的概念具象化，让人能够“看到”那些思想的交锋。我个人非常欣赏他对于细节的捕捉，即便是微不足道的动作或环境描写，也往往暗含着对人物内心状态的暗示。这使得文本的层次异常丰富，初读时或许只关注到表层的事件，但随着理解的加深，你会发现每一个细微之处都可能是一个通往更深层次解读的入口。这本书读起来是一种享受，更像是一种精神上的洗礼，让你重新审视自己与周围世界的关联性。

评分☆☆☆☆☆

对于这本书的翻译质量，我必须给予高度赞扬。它成功地跨越了文化和时代的鸿沟，将原著精髓准确无误地传达给了今天的读者。在处理那些具有强烈文化背景的词汇和概念时，译者显示出了极高的功力和敬畏心，没有为了迎合现代读者的口味而进行肤浅的简化，也没有因为追求原貌而让文字变得佶屈聱牙。这种恰到好处的把握，让读者在享受阅读流畅性的同时，也得以窥见原著思想的磅礴气势。可以说，没有高质量的翻译，这样一部经典作品的生命力会大打折扣。它让那些原本只存在于遥远典籍中的智慧，变得鲜活、可触及，并在我们日常的烦恼和思考中找到了落脚点，这本身就是一项了不起的成就。

评分☆☆☆☆☆

这本书的开篇就如同迷雾中突然出现的一束强光，直抵人心深处。作者的叙事手法极其高明，他没有急于抛出宏大的哲学命题，而是通过一系列日常却又充满张力的对话，将读者自然而然地引入到那个充满古老智慧的战场边缘。我尤其欣赏他对人物心理细致入微的刻画。主角在面对抉择时的那种彷徨、挣扎与内心的巨大冲突，被描绘得淋漓尽致，让我仿佛亲身体会到了那种“两难之境”的煎熬。文字的密度很高，但绝不晦涩，每一个用词都像是经过精心打磨的宝石，闪烁着独特的光芒。它不是一本轻松的读物，你需要放慢脚步，让那些看似简单的语句在脑海中反复咀嚼，才能体会到其中蕴含的深厚意境。它更像是一面镜子，映照出我们自身在面对困境时，灵魂深处的真实反应。那种对“何为正确之道”的追问，贯穿始终，让人在阅读的过程中不断地进行自我审视和反思。这种体验是极其难得的，因为它超越了故事本身，触及到了生存的本质。

评分☆☆☆☆☆

据传此书成于4500左右，而佛陀的教化与中国孔子同时，成于2500年前左右，此书到处充斥了佛教思想，按时间来算也许是佛经中内容到处充斥了此书的内容，唯一却别在于“一神论”，此书唯一真神为至尊主，而佛教则宣扬众生皆有佛性，皆可成佛更易于大众接受，但究其精神内涵则无甚差别。此书有奎师那意识创办人的注解较之晦涩难懂的中国佛经更易理解，更易操作，故将此书与佛教经典结合而看更能入佛法藏。非常喜欢此书。

评分☆☆☆☆☆

僵尸页疯藏。

评分☆☆☆☆☆

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据传此书成于4500左右，而佛陀的教化与中国孔子同时，成于2500年前左右，此书到处充斥了佛教思想，按时间来算也许是佛经中内容到处充斥了此书的内容，唯一却别在于“一神论”，此书唯一真神为至尊主，而佛教则宣扬众生皆有佛性，皆可成佛更易于大众接受，但究其精神内涵则无甚差别。此书有奎师那意识创办人的注解较之晦涩难懂的中国佛经更易理解，更易操作，故将此书与佛教经典结合而看更能入佛法藏。非常喜欢此书。