具体描述
2012年春节，社科院萨满文化研究中心孟慧英教授带领她的同事和学生，来到吉林省九台市胡家乡小韩屯，对这里的石姓家族龙年办谱烧香活动进行了考察。本考察报告就是这次田野调查活动的成果，通过平实而细致入微的描述，图文并茂地展现了2012年满族石姓家族办谱烧香活动的整个过程。
2012年为壬辰龙年，满族有遇龙虎年办谱烧香的传统。这里老石家的萨满文化活动在过去的几十年里曾受到几代民俗学、人类学学者的关注，学者们在不同时期的研究形成了追踪调查的谱系。在对前人的成果进行反思性继承的基础上，对该典型个案继续关注，通过勾连，可以还原一副石姓家族及其萨满文化的流变图景。石姓家族成员提供的萨满文化知识（神本子、萨满仪式活动），为增进学术界对满族乃至整个通古斯语民族萨满文化的理解曾做出过巨大的贡献。
《满族石姓(龙年办谱与祭祀活动考察)》由编著，《满族石姓(龙年办谱与祭祀活动考察)》供相关读者阅读参考。
作者简介
郭宏珍，1975年1月生，甘肃省庆阳市人。2001年毕业于西北师范大学文学院历史系，获历史学硕士学位，2004年毕业于中国社会科学院研究生院，获民族学专业博士学位。现为中国社会科学院民族学与人类学研究所助理研究员，主要研究方向是中国民族历史与文化。
孟慧英，女，哲学博士，生于1953年。中国社会科学院民族学与人类学研究所研究员，博士生导师。美国哈佛大学访问学者(1991—1992)、美国印第安那大学访问学者(1992—1993)、韩国汉阳大学访问学者(2002)、瑞典斯德哥尔摩大学访问学者(2006)、匈牙利国家科学院访问学者(2008)等。出版学术著作11部，如《西方民俗学史》、《中国北方民族萨满教》、《寻找神秘的萨满世界》、(《彝族毕摩文化研究》、《满族萨满教研究》(与人合作)、《尘封的偶像一萨满教观念研究》、《满族萨满文本研究》(与人合作)《活态神话一中国少数民族神话研究》、《萨满英雄之歌一伊玛堪研究》等；主编：《当代中国宗教研究精选丛书一原始宗教与萨满教卷》、《民族文化与宗教信仰》第2辑、《萨满文化研究信息与情报选辑》等，发表学术论文120余篇。
苑杰 女，1980年生，辽宁人。2002年毕业于辽宁大学中文系，获文学学士学位；2005年毕业于辽宁大学中文系，获法学硕士学位；2008年毕业于中国社会科学院民族学系，获法学博士学位。2008年-2011年，为中国艺术研究院博士后流动站研究人员。2011年至今，供职于中国艺术研究院亚太地区非物质文化遗产中心，为助理研究员。
目录信息
第一节 石姓家族的历史沿革／1
第二节 石姓家族的生计方式与休闲生活／4
第三节 石姓家族的组织体系及其变革／10
第四节 石姓家族的神圣空间以及信仰／21
第二章 石姓家族的萨满信仰及其表现形态／52
第一节 石姓家族萨满教的信仰体系 ／52
第二节 石姓家族的萨满及其传承／59
第三节 石姓家族的家祭与野祭文本／77
第三章 石姓家族“办谱”活动考察／98
第一节 亮谱／98
第二节 拜谱／105
第三节 续谱／109
第四节 收谱／122
第四章 石姓龙年烧官香中的家祭／133
第一节 仪式空间／133
第二节 跳饽饽神／137
第三节 跳南炕神／147
第四节 跳西炕神／152
第五节 换索跳神／156
第六节 跳奥都妈妈神／164
第五章 石姓穆昆壬辰龙年的野祭活动／170
第一节 悬大神案子与供瞒尼神／170
第二节 排神／174
第三节 巴格他瞒尼踩猪领牲／184
第四节 杀猪摆件子／201
第五节 放雕神／209
第六节 放金花火神／216
第七节 胡牙气瞒尼闯堂子／222
附录1 锡克特里氏(石姓)穆昆家族理事会成员／234
附录2 小韩屯石姓家族神职人员／236
附录3 石姓萨满文本(石文继提供) ／238
结语 返回神荫与祖荫之途的多元表述／287
后 记／296
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读后感
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用户评价
听到《满族石姓龙年办谱与祭祀活动考察》这个书名，我的脑海里立刻浮现出许多画面。我一直对满族的历史和文化抱有浓厚的兴趣，尤其对他们如何在新时代依然保留和发展着自己的传统仪式深感好奇。龙年，对于中国人来说，本身就是一个充满力量和吉祥的日子，在这个特殊的年份里，一个家族去修订家谱、举行祭祀，这本身就极具研究价值。它不仅仅是记录家族成员的 lineage，更是一种精神上的连接，一种对祖先的敬畏，以及对家族未来的期许。我想象着，作者是如何深入到满族石姓的社区中，与家族成员交流，实地考察他们的祭祀场景，了解他们修订家谱的每一个细节。这本书的题目暗示着它将提供一个非常具体的案例，让我能够从中窥见满族家族文化的具体运作方式，以及他们在面对现代社会时，如何平衡传统与发展。我希望这本书能够不仅仅是学术性的论述，更能让我感受到那种家族成员间的血脉亲情和文化认同感，让我理解那些古老的仪式在当今社会依然能够赋予人们怎样的力量。
评分这本书的书名《满族石姓龙年办谱与祭祀活动考察》瞬间勾起了我的好奇心。我一直对满族文化以及姓氏起源有着浓厚的兴趣，而“石姓”这个具体的指向，更是让我觉得这本书一定蕴含着许多不为人知的细节。龙年，作为一个重要的时间节点，与办谱和祭祀活动相结合，预示着这本书可能不仅仅是对历史事实的梳理，更可能触及到一种仪式感和文化传承的深层动力。想象一下，在龙年这样一个充满象征意义的年份，一个家族如何通过修缮家谱、举行祭祀来凝聚人心、传承祖德，这本身就是一个充满故事性的画面。我期待这本书能够提供一个详实的案例研究，让我得以一窥满族石姓家族在特定年份的文化实践。更重要的是，我希望它能帮助我理解，在现代社会，传统仪式如何在维护家族认同和文化记忆中扮演着怎样的角色。这本书的书名给我带来的初步感受是，它可能是一部严谨而富有深度的学术著作，但同时又饱含着对家族历史和文化情感的细腻关照。我迫不及待地想知道，作者是如何将这些元素巧妙地融合在一起，为读者呈现一场关于满族石姓家族精神世界的探索之旅。它能否在宏观的文化背景下，勾勒出微观的家族生活图景？能否在古老的传统与现代社会的张力中，找到一种平衡和延续？这些疑问都让我对这本书充满了期待。
评分《满族石姓龙年办谱与祭祀活动考察》这个书名，仿佛为我打开了一扇通往历史深处的大门。满族，一个在中国近代史上留下了浓墨重彩篇章的民族，他们的文化习俗，特别是那些与家族传承紧密相连的活动，一直以来都吸引着我。而“石姓”这个具体的指代，更是让我觉得这本书一定包含着许多细致入微的研究。龙年，作为一个充满象征意义的年份，与“办谱”和“祭祀”这样的传统活动相结合，预示着这本书将深入探讨在特定的时间节点上，家族如何通过这些仪式来维系和强化其身份认同、文化记忆以及成员之间的联系。我期待这本书能够为我呈现一个鲜活的满族石姓家族的群像，通过对他们办谱过程的细致描绘，以及对祭祀活动的深入考察，来展现这一家族在龙年的文化实践。我希望能从中了解到，这些古老的仪式如何在代际之间传递，如何承载着家族的历史经验和价值观念，以及在当今社会背景下，它们又面临着怎样的挑战与演变。这本书的书名让我看到了一个结合了历史深度、文化广度和人文关怀的研究方向，我对它充满了期待。
评分《满族石姓龙年办谱与祭祀活动考察》这个书名，给我一种非常扎实和具体的学术研究的预感。我对满族的历史文化，尤其是他们如何通过各种仪式来维系家族认同和传承文化传统，一直保持着浓厚的兴趣。作为中国历史上一支重要的民族，满族在长期的历史发展过程中，形成了自己独特的文化习俗。而“石姓”这样一个具体的姓氏切入，让我觉得这本书的研究会非常有深度，能够展现出某个特定家族在特定历史时期的文化实践。“龙年”作为一个充满象征意义的时间节点，与“办谱”和“祭祀”这两个紧密联系的家族活动相结合，更是让我对这本书的内容充满了好奇。我期待这本书能够详细阐述满族石姓家族在龙年是如何进行家谱的修订工作的，这其中可能涉及到了哪些家族史料的搜集、整理和考证？同时，我也非常想了解他们是如何组织和举行祭祀活动的，这些祭祀的流程、祭品、祭祀对象以及相关的信仰观念，在龙年这个特殊的年份里，是否会呈现出一些与众不同的特点？这本书的题目让我看到了一个对具体文化现象进行深入分析的学术视角，我希望通过阅读这本书，能够更全面地理解满族石姓家族如何通过这些传统的仪式活动来凝聚家族力量，传承家族记忆，并在时代的发展变迁中保持其文化的独特性。
评分仅凭《满族石姓龙年办谱与祭祀活动考察》这个书名，就足以激发我强烈的阅读欲望。我一直以来都对中国不同民族的文化遗产，特别是那些能够体现家族传承和社会关系的仪式性活动，有着浓厚的兴趣。满族，作为中华民族大家庭中不可或缺的一部分，其独特的文化习俗一直是我关注的焦点。而“石姓”这个具体的姓氏切入点，则让我感觉这本书的研究会更加聚焦和深入，能够展现出某个特定家族在历史长河中的鲜活面貌。“龙年”这一时间节点的选择，更是为这本书的研究增添了非凡的意义。在中国文化中，龙象征着力量、吉祥和权威，在龙年进行家谱的编修和祭祀活动，无疑会被赋予更深层的文化内涵和仪式感。这是否意味着在龙年，家族成员会更加积极地参与到这些活动中，以期获得龙的庇佑和家族的繁荣？我期待这本书能够详细描绘满族石姓家族在龙年的办谱过程，了解他们如何考证史料、记录族人、传承家族历史，以及在祭祀活动中，是如何通过一系列的仪式来表达对祖先的敬意，维系家族的血脉联系。这本书的书名让我预感到，它将不仅仅是一份学术报告，更可能是一次对家族记忆和文化传承的深刻解读，让我有机会窥见一个民族文化的脉络如何在具体的家族实践中得以延续和发展。
评分《满族石姓龙年办谱与祭祀活动考察》这个书名，给我一种非常扎实和具体的研究印象。我对满族历史和文化一直保持着高度关注，尤其对少数民族如何传承和发展自身独特的文化传统感到好奇。龙年，作为一个充满象征意义的时间节点，与“办谱”和“祭祀”这两个紧密联系的家族活动相结合，预示着这本书将可能提供一个非常细致和深入的案例研究。我期待这本书能够详细阐述在龙年这个特殊的年份里，满族石姓家族在修缮家谱方面是如何进行的，其中是否包含了特殊的历史考证方法，又记录了哪些家族故事和信息？同时，我也非常想了解他们是如何组织和进行祭祀活动的，这些祭祀的仪式流程、祭品选择、祭祀对象以及相关的信仰和习俗，在龙年这个时间背景下，是否会呈现出一些不同寻常的特点？这本书的题目让我联想到，作者一定进行了大量的田野调查和文献梳理，才能够将这些家族活动的具体细节呈现给读者。我希望通过阅读这本书，能够更深入地理解满族石姓家族如何通过这些传统的仪式来维系家族的凝聚力，传承家族的精神，以及在时代变迁中保持自身的文化认同。
评分这本书的书名《满族石姓龙年办谱与祭祀活动考察》，一下子就吸引了我。我一直对中国少数民族的历史文化，尤其是他们的家族制度和祭祀传统非常感兴趣。满族作为曾经统治中国的大民族，他们的文化习俗无疑具有重要的研究价值。而“石姓”作为一个具体姓氏的聚焦，则让我觉得这本书的研究会非常深入和具体。龙年，这个在中国传统文化中象征着祥瑞、力量和繁荣的年份，与“办谱”和“祭祀”这样的家族活动联系在一起，无疑会为这本书的研究增添特殊的历史和文化意义。我很好奇，在这样一个特殊的年份，满族石姓家族是如何进行家谱的修订和完善，这其中会包含哪些家族的历史信息和变迁？他们又会举行怎样具有特色的祭祀活动来祭奠祖先，祈求祝福？这本书的题目预示着它将可能深入挖掘满族石姓家族的内部运作，展现他们如何通过这些仪式来凝聚家族力量，传承家族文化，并在时代变迁中保持家族的认同感。我期待这本书能为我提供一个鲜活的案例，让我能够更直观地理解满族家族文化的传承与发展。
评分读到《满族石姓龙年办谱与祭祀活动考察》这个书名，我脑海中立刻浮现出许多关于家族历史、民族文化与传统仪式的画面。我一直以来都对中国少数民族的历史文化，特别是他们如何传承和发展自身独特的社会结构和精神信仰抱有浓厚的兴趣。满族，作为一个在中国历史上留下了深刻印记的民族，他们的家族制度和祭祀文化无疑是研究的重点。“石姓”这个具体的姓氏切入，让我觉得这本书的研究会非常聚焦和深入，能够展现出一个鲜活的家族案例。而“龙年”这个时间节点的选择，更是为这本书的研究增添了特殊的意义。“龙”在中国文化中是至高无上的象征，在龙年进行家谱的编修和祭祀活动，必然会充满更强的仪式感和象征意义。这是否意味着在龙年，满族石姓家族会更加重视家谱的修订，以记录家族的繁荣与昌盛，同时也会举行更为隆重的祭祀活动来祈求祖先的庇佑和来年的丰收？我期待这本书能够细致地描绘满族石姓家族在龙年的办谱过程，包括他们如何考证祖先、记录族人、传承家族历史，以及在祭祀活动中，他们是如何通过一系列的仪式来表达对祖先的敬意，维系家族的血脉联系，并将家族的文化和价值观传递给下一代。这本书的题目让我感受到一种厚重的历史感和浓郁的文化气息，我非常期待它能为我揭示满族石姓家族在特定年份的文化实践，以及这些传统仪式如何在代际传承中发挥重要作用。
评分《满族石姓龙年办谱与祭祀活动考察》这个书名，一下子就让我联想到了那些古老而充满智慧的家族传统。满族，作为中国历史上一支重要的少数民族，其文化底蕴深厚，而姓氏的延续和家族的仪式更是维系民族认同和文化传承的重要载体。我一直对中国各民族的家族史和宗族文化很感兴趣，尤其是那些能够反映特定时代背景和地域特色的研究。而“石姓”作为一个具体的姓氏，它的背后肯定承载着一段段不为人知的家族故事，以及与这片土地紧密相连的文化印记。“龙年”这个时间上的定位，则为这份考察增添了一层特殊的意义。龙在中国文化中象征着吉祥、力量和帝王，在龙年进行家谱的修订和祭祀活动，无疑会赋予这些行为更强的仪式感和象征意义，也更能体现出家族对过去一年辉煌或挑战的回顾，以及对未来的美好期盼。这本书的书名，仿佛是一扇门，透过它，我希望能够看到一个鲜活的满族石姓家族，在特定的历史节点，如何通过办谱和祭祀这些古老的仪式，来凝聚家族力量，传承家族精神，并在时代变迁中寻找自身文化的根基。我期待作者能够深入到家族的肌理之中，挖掘出那些鲜为人知的细节，为我们呈现一幅生动而富有启发的家族文化画卷。
评分《满族石姓龙年办谱与祭祀活动考察》这个书名，立刻触动了我内心对历史和文化的探求欲。我一直对那些能够反映特定群体在特定时间节点上文化行为的研究非常着迷。满族，作为一个在中国历史上扮演过重要角色的民族，他们的传统文化，尤其是与家族制度和信仰习俗相关的部分，一直是我非常感兴趣的领域。“石姓”这个具体的姓氏，让我觉得这本书并非空泛的论述，而是基于扎实的个案研究，能够展现出具体的家族生活图景。“龙年”作为一个重要的年份标记，与“办谱”和“祭祀”这样的家族核心活动相结合，更是让我对其内容充满了期待。我设想，这本书可能会详细探讨满族石姓家族在龙年如何进行家谱的修订和传承，这其中是否包含了一些特殊的家族规矩或历史考证方法？同时，我也非常好奇他们是如何组织和进行祭祀活动的，这些祭祀仪式是否会因龙年的到来而有所不同，例如祭品的选择、仪式的规模或祈福的内容？这本书的题目让我感受到一种仪式感和时间的力量，它可能揭示了在龙年这样一个充满象征意义的年份，家族成员如何通过这些传统的活动来凝聚力量，强化家族认同，并将历史记忆和文化价值观传递给后代。我期待通过阅读这本书，能够更具体地了解满族石姓家族的文化实践，以及这些传统活动在现代社会中所扮演的角色。
评分巨细靡遗
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