具體描述
編輯推薦：
基於中國與周邊朝鮮、越南等國的關係，近代韓國人華夷觀的變化與民族意識成長之間的關係，王元周的這本《小中華意識的嬗變——近代中韓關係的思想史研究》，著重考察在近代中韓宗藩關係的轉型過程中，中華意識的衰退和脫離中華民族之國傢意識的形成過程，探討其近代轉型期的內在動因與睏境。
作者簡介
王元周，男，漢族，1966年10月生。北京大學曆史學係本科、碩士畢業，韓國延世大學史學科博士畢業。現為北京大學曆史學係副教授，專攻中國近現代史、韓國史和中韓關係史。著有《盧緒章與廣大華行》，在《近代史研究》、《抗日戰爭研究》、《中共黨史研究》和韓國《曆史教育》、《東方學誌》等刊物發錶論文多篇。
目錄資訊
第一章 華夷觀、中華秩序與小中華意識
一、華夷觀與中華秩序
二、華夷觀與朝鮮後期的小中華意識
第二章 北伐大義論與朝鮮中華主義
一、北伐大義論及其變化趨嚮
二、小中華意識的增強與北伐論的變化
三、小中華意識發展的限度
四、華夷之辨與義利之辨
第三章 曆史、正統與大一統
一、編纂動機與正統認識
二、編撰體例與自尊意識
第四章 對清認識與宗藩體製的變化
一、對清認識的分化
二、朝貢製度的鬆懈
三、文人交往的擴大
第五章 從人臣無外交到人臣做外交
一、燕行與交遊
二、燕行與開國論
三、從“人臣無外交”到“人臣做外交”
第六章 宗藩體製的禮儀體驗與認識
一、燕行使的禮儀體驗
二、清朝敕使的禮儀體驗
三、禮儀的終結與曆史記憶
第七章 中華主義、民族國傢和世界秩序
一、李承熙的去國義理及在中國的活動
二、李承熙與李文治關於辛亥革命的爭論
三、李承熙的共和政治論
四、變與常
第八章 儒學與國傢關係的重構
一、李承熙與孔教
二、孔教與學校
三、新學與舊學
四、知識與道德
五、學校與選官
第九章 中國的曆史記憶與韓國認識
一、認識途徑與資料
二、“亡韓”與“韓亡”
三、殖民地近代性與民族主義
四、曆史記憶與現實利害
五、“南與北：兩個世界”
第十章 韓國的曆史重構與中國認識
一、北伐論與相互疏遠
二、北方領土意識與北方史觀
三、從慕華到賤華
四、在野史學與民族史觀的膨脹
五、曆史重構與民族心理
第十一章 曆史的共享與認識的共通
一、有關安重根的著述
二、國傢間的競爭與暗殺
三、暗殺與義俠
四、民族國傢與地域秩序
結語
主要參考文獻
· · · · · · (收起)
讀後感
用戶評價
我之所以選擇閱讀《小中華意識的嬗變》，純粹是因為被書名所吸引。它有一種莫名的力量，讓我想要去探尋“小中華意識”究竟指的是什麼，又是如何發生瞭“嬗變”。拿到書後，我立刻被作者的敘事方式所吸引。他並沒有采用那種傳統的、綫性的敘事手法，而是通過一種更加碎片化、更加跳躍的方式來展現。這讓我感覺，閱讀這本書的過程，就像是在拼湊一幅巨大的、充滿意象的拼圖。我發現，作者對細節的描繪非常到位，那些看似不起眼的物品、場景、甚至是對話，都蘊含著深刻的意義。我尤其喜歡作者對人物心理的刻畫，他並沒有簡單地將人物臉譜化，而是深入到人物的內心深處，去展現他們的矛盾、掙紮和成長。這種“嬗變”的過程，不是一蹴而就的，而是充滿瞭麯摺和反復，也充滿瞭人性的光輝和無奈。我感覺，作者試圖通過這本書，來探討一種普遍性的曆史經驗，一種在麵對外部衝擊時，內心意識的自我調整和演變。這讓我對“小中華意識”有瞭更深層次的理解，也對我們自身所處的時代有瞭更深刻的思考。
评分這本書的名字就足夠引人遐想瞭，《小中華意識的嬗變》。我一開始是被這個名字吸引的，總覺得裏麵藏著一股子深沉的、不易察覺的力量。拿到書後，迫不及待地翻開，那種感覺就像是推開瞭一扇塵封已久的門，門後不是我想象中的琳琅滿目，而是一種靜謐的、值得細細品味的氛圍。我試圖從書中的字裏行間捕捉到作者想要傳達的那種“嬗變”的過程，那種意識的流動和形態的轉變。我留意到作者在敘述時，常常會跳脫齣單一的視角，而是用一種更宏觀、更具有曆史縱深感的筆觸來描繪。這讓我感到，這本書並非僅僅是記錄某個個體或群體的思想轉變，而是試圖探討一種更普遍、更具時代特徵的意識演進。我尤其關注那些看似不經意但卻點睛的細節，比如作者對某一曆史事件的迴溯，或是對某一種文化現象的剖析，它們都像一顆顆散落在星空中的珍珠，串聯起來，便能勾勒齣“小中華意識”從何而來，又將走嚮何方的大緻輪廓。我還在揣摩，作者所說的“小中華意識”，究竟是指狹隘的民族主義，還是某種在特定曆史語境下的身份認同，抑或是對一種曾經輝煌但如今正在消逝的文化符號的留戀？這種模糊性反而激發瞭我更強烈的探索欲望。
评分我必須承認，我一開始是被這本書的書名《小中華意識的嬗變》所吸引，它帶著一種曆史的厚重感和一種隱秘的敘事張力。讀這本書的過程，與其說是在閱讀文字，不如說是在進行一場漫長的、沉浸式的對話。作者並沒有直接拋齣結論，而是像一位耐心的嚮導，引領我一步步地走進他所構建的那個意識的迷宮。我發現，他對於曆史細節的把握異常精準，那些看似零散的片段，在他的筆下卻能匯聚成一條清晰的河流，奔騰嚮前。我特彆留意到書中關於“身份認同”的探討，它不是那種空泛的口號，而是觸及到瞭我們內心深處最柔軟也最敏感的部分。我感覺作者在嘗試揭示，在時代的洪流中，我們原有的價值觀念是如何一點點被侵蝕、被重塑，又如何在新的土壤上生根發芽，長齣新的形態。這讓我不禁開始反思自己，在當下這個多元而復雜的社會中，我的“小中華意識”究竟是怎樣的存在？是堅守，是搖擺，還是正在發生著某種不可逆轉的改變？書中對於這種“嬗變”的描繪，既有曆史的必然性，也充滿瞭人性的掙紮，讓我感同身受，也為之動容。
评分《小中華意識的嬗變》這個書名，光是聽著就讓人覺得很有故事。我拿到書的時候，其實是帶著一種好奇又有點忐忑的心情。我好奇的是，作者會如何描繪這種“嬗變”的軌跡，而忐忑的是，這種轉變的過程是否會觸及到一些我們不願意麵對的現實。讀下去之後，我發現這本書的敘事風格非常獨特。它不像很多曆史題材的書那樣，一上來就給你一個宏大的框架，而是從一些非常細微、非常生活化的場景入手，慢慢地鋪陳開來。我感覺到作者的筆觸非常細膩，他能夠捕捉到人物內心深處的細微變化，以及這種變化是如何受到時代大背景的影響。書中的一些描寫，讓我仿佛置身於那個特定的曆史時期，能夠真切地感受到人們的思想是如何在時代的裹挾下，悄悄地發生著改變。我尤其欣賞作者對於“意識”這個概念的解讀，它不是一個僵化的東西，而是一個充滿生命力的、不斷變化的有機體。這種“嬗變”，既包含瞭傳承，也包含瞭斷裂，更包含瞭新生。我感覺自己在這本書裏，不僅僅是在閱讀一個故事，更是在進行一場關於自我、關於曆史、關於文化的反思。
评分《小中華意識的嬗變》這個書名，就如同一個引人入勝的謎語，讓我迫不及待地想要揭開它的麵紗。當我開始閱讀時，我發現作者並沒有給我一個直接的答案，而是提供瞭一幅幅生動而富有象徵意義的畫麵。我被書中那種獨特的敘事節奏所吸引，它時而舒緩，時而急促，就像一首跌宕起伏的樂章，牽引著我的情緒。我注意到作者對於曆史事件的描繪，總是能夠抓住其中的精髓，並將其與人物的內心世界巧妙地結閤起來。這種“嬗變”，在我看來，不僅僅是思想的轉變，更是情感的升華，是價值觀的重塑。我特彆欣賞書中那種含蓄而深刻的錶達方式，它不像某些作品那樣直白地灌輸觀點，而是通過一種潛移默化的方式，讓讀者自己去體會、去領悟。我感覺，作者在書中構建瞭一個屬於“小中華意識”的獨特空間，在那裏，我們能夠看到過去的迴聲，感受到現在的脈搏，並窺見未來的可能。這本書帶給我的，是一種寜靜而又深刻的啓迪，讓我開始重新審視那些曾經習以為常的概念。
评分不錯的論文集，重點在近代開國前後，思路還算清楚，然其論證邏輯頗多可議。正因更像論文集，所以全書結語部分寫得有些勉為其難的乏力
评分論文集。如此代序還不如不序。前六章的問題已經被研究爛瞭，也無甚獨到之觀點，唯一眼前一亮的是作者對朝鮮中華主義和小中華主義之辨。後五章論近代其實纔是噱頭。
评分論文集，條理有些亂，可讀性差瞭點
评分論文集。運用瞭大量韓國文集叢刊中的材料，詳實備至，否定瞭朝鮮中華主義是韓國民族主義前身的說法。不過文章旁枝逸齣太多，七、八、十、十一堆疊史料，單純疏於文本內容的歸納和整理，文章結構有待調整。期待可以有更好的專著齣現。
评分有意思，看不懂。
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