图书标签: 王阳明  哲学  梁启超  梁启超讲阳明心学  心学  思想  中国哲学  开智   

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“未有知而不行者，知而不行，只是不知” 批判迂腐读书人和统治者 不太喜欢作者的上帝口吻

人家写的好好的书，你偏要自作多情解释下

梁先生是个大家，上承儒学，身体力行，本就讲得真切。许先生又结合当代实际，用语俚俗，讲论透彻，解了我不少疑惑。看了这本书，了解了一点阳明心学，也总算知道了老子并非虚妄谈玄，孔子并非迂腐泛泛。我们中国的古代哲学其实是博大精深又积极有为的，只是被一代代阉割，才成了现在的所谓“国学”。

《王阳明知行合一之教》梁启超

如果不懂哲学史，是很难理解阳明心学的苦衷！梁将心学包装成解决当下问题的良药，用心良苦

孔孟之后，只有儒教儒术，而无儒学，要到阳明才再度重视仁义的内圣观念：致良知，知行合一，就是要有辨是非之心，为善去恶之行。用阳明的四句教来说就是： 无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶为良知，为善去恶是格物。 梁与许两人的讲解都还不错，值得一读。 几个校...

可能是因为文言文表述、可能是因为心学属于唯心主义，读起来真心累，好多内容没读懂；有的内容好像懂了，但不能准确的翻译成现代文字。 几个概念： 1、知行合一：知是行之始，行是知之成 如果要翻译知行合一，我想『实践出真知』是最恰当的。在王阳明的心学里，知和行是一个意...  

可能是因为文言文表述、可能是因为心学属于唯心主义，读起来真心累，好多内容没读懂；有的内容好像懂了，但不能准确的翻译成现代文字。 几个概念： 1、知行合一：知是行之始，行是知之成 如果要翻译知行合一，我想『实践出真知』是最恰当的。在王阳明的心学里，知和行是一个意...