图书标签: 女性 张念 女权主义 社会学 哲学 文化 非虚构 思想·社會·人文
发表于2024-11-21
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在“成为女人”的后哲学宣言下,本书关切的是汉语中的性别观念如何影响并建构了我们的生活方式,我们的历史以及我们的政治样态。一种值得期待的政治愿景,实际取决于人 们对生活方式的选择与实践:如何探索自我与发展自我?如何在细小的生活剖面涵养一种权利观,并将权利转化成一种人与人之间应有的恰当的态度?平等价值是如何在解放女人的同时制造了女人的伦理难题的?从命运共同体到政治共同体的转化如何成为可能?这些仅仅属于女人的问题,可以让我们重新思考自由意志与道德理想的平衡性。我认为,在最根本的意义上,自由女人与自由国家息息相关。
张念,生于20世纪70年代,女性主义批评家,哲学博士,同济大学人文学院副教授。主要研究领域包括女性主义理论、政治哲学与文化批评,在国内学术文化期刊发表相关论文近百篇,曾在《南方都市报》《东方早报》《经济观察报》《广州日报》等主流媒体开设文化批评类专栏,接受报纸、电视专题采访多次,被媒体誉为“新锐女权主义批评家”。已出版学术专著《性别政治与国家——论中国妇女解放》,批评集《心理气候》《持不同性见者》《不咬人的女权主义》等。
大学的时候读,读不懂,对女人、男人的定义无非就是都是人,各有所需。毕业以后,成为老师,突然懂了文字是我与社会交往的工具,我躲在文字后抽离自己与世界,尽管我的工具不是文字。你看待世界的方式也许有流派、有价值观,俗点可以说是信仰。但更多时候,是直觉。后发后觉再去看革命、抗争与哲学,留到最后的不过是黑暗着,但信仰规则本身的信仰。有时候试图挣脱男权视觉的束缚,所求亦或所争取的本身,恰是另一种权利的虚化与回避。于是,继续后撤、或者旁观。
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