圖書標籤: 揚之水  香料  名物研究  名物  藝術  香  博物  文化   

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專業 但是文集 散 作索引備後考

本來可以是五星，但實在是炒冷飯炒得太誇張瞭，我倒還是更喜歡紫禁城那一紅一綠的版本，不過說來人美版有新插圖，以及作者的親筆小楷。

細密風雅，識香博物，甚有趣味。

閤香感覺好有趣，宋代的士人釋子商賈都一個比一個會玩~蔡絛《鐵圍山叢談》記龍涎香那一條笑死我瞭，看來蔡京的也被小佶佶要迴去瞭哈哈哈哈

本來可以是五星，但實在是炒冷飯炒得太誇張瞭，我倒還是更喜歡紫禁城那一紅一綠的版本，不過說來人美版有新插圖，以及作者的親筆小楷。

分类：社科 过去几十年，我都以为香就是寺庙门口的小摊上贩卖的那种“烧起来烟熏火燎”的东西。直到在雪窦寺的香道课上品香，我发现香道老师带来的线香燃烧起来只有一丝雾气、带着清远的梅花幽香。 “香，非火非木非烟。” 老师说，她带来的香料确实有使用梅花，黄山雪里的梅花...  

我原本是觉得好玩才从图书馆的书架上拿下来翻翻。没想到文风是这样的。。。这本书在我们学校工学阅览室。 除此以外，的确是本有趣的书。讲香之前先把点香，存香的器具介绍了一遍。各种材质、造型，各种使用场景和流行风格。最后才讲到香本身。 这本书的可贵之处，它讲古人的香...  

这煮雨文丛版的《香识》其实是旧文一束，全文在紫禁城出版社那套大气爽朗的《古诗文名物新证》里，只新撰一篇后记略述赴日本品香体悟，作者信笔写来，毫不做作，却亦有蓝田日暖玉生烟的绮丽。 　　 之所以不避重复买来当然是因为实在喜欢作者笔底的境界。扬之水的文字近来日...

一直以来，香气与美色、佳肴一样，是直接诉诸于感官的好东西。因其美好，便与宗教大有勾连，在中国，儒、道、释皆在仪礼中用香。《尚书》载：“至治馨香，感于神明”，将袅袅香气视为与神明沟通的工具。《维摩诘经》里描绘了众香国里的“香积”佛土，此地的亭台楼阁、花草树木...  

这煮雨文丛版的《香识》其实是旧文一束，全文在紫禁城出版社那套大气爽朗的《古诗文名物新证》里，只新撰一篇后记略述赴日本品香体悟，作者信笔写来，毫不做作，却亦有蓝田日暖玉生烟的绮丽。 　　 之所以不避重复买来当然是因为实在喜欢作者笔底的境界。扬之水的文字近来日...