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感覺是寫給中學生的，還有翻譯有些不通，為什麼譯者這麼喜歡“感知”這個詞？

對信念的追問，對詞語定義的質疑。我無意識之中一直把蘇格拉底詰問式奉為圭臬來思考

四部分，一是從蘇格拉底獲罪的指控，來分析蘇行為獲罪的緣由，其中包括對青年的革命性影響，二是蘇在法庭的辯論，並澄清瞭蘇即非自然主義者，亦非智者，三部分言及瞭蘇詰問式的哲學省察方法，進而由此推導齣瞭人的二種無知：不一緻的無知、定義的無知，並分析如此詰問的益處究竟何在。最後第四部分探討蘇格拉底形而上的死亡。～當然，蘇如果不那麼窮，他可以交些罰款來代替死亡的，所以，某種程度上，蘇是死於貧窮，當然，這個書中沒怎麼渲染～從聽從內心神的旨意而言，蘇其實是一神論者，這與當時信仰諸神的雅典並不協調，因為信仰一神，所以趨利避害這類的智慧對蘇而言毫無意義，最後的蘇，當真是視死如歸，哲人至此境界，也是很好～畢竟，如作者所述，於蘇而言，“生活得好，就是生活得正正當當。”

有一點囉嗦

挺好的小冊子。通過詰問式的方法來認識“不一緻的無知”和“定義的無知”，並獲得改善無知局麵的機會。省察的生活，意味著對自己的詰問，止於至善。

这本书把苏格拉的申辩和一些思想还有诘问式的方法告诉了大家。语言比较浅显，很容易看懂，前两个章节基本在讲历史，最后一章的方法论，给了我很大的启发。 首先指出苏格拉底知道自己并没有智慧，神谕却告诉他，他是希腊最有智慧的人，他向那些所谓的智者寻找是否神谕错了，...

苏格拉底已是传说中的人物，他并未留下任何自己的著作，我们看到的苏格拉底形象只是来源于他的学生和同时代人的纪录，而其中一些只是一种文学形象，比如阿里斯托芬的《云》。 本书的第一章 “谁是苏格拉底”则说明所有这些形象中柏拉图和色诺芬的记载是接近真实的，而柏拉图更...