具体描述
《真理的追求者:苏格拉底》(中英双语版)为“与大师相遇”系列书之一，中英文对照，可供青少年学生休闲时阅读，也可作为英语学习课外书。苏格拉底的信念、机智、风度及言论，是傅佩荣终身奉为学习楷模的标竿。在他身上，我们欣赏到雅典的人文风貌以及爱智者的潇洒意趣。究竟他的心路历程是什么？如何他可以面对不义的审判时，以一贯亲切而稳定的语气说："今天你们审判我，将来历史会审判你们！"
在傅佩荣笔下，苏格拉底缓缓从历史走出，站在街角迎接我们，要和你我聊天，在轻松的气氛下点燃火炬，照亮引发人类自觉的爱智过程。
作者简介
傅佩荣，1950年生，祖籍上海。曾师从哲学大师方东美先生。台湾大学哲学研究所硕士，美国耶鲁大学哲学博士，现任台大哲学系教授。曾任台湾大学哲学系主任兼哲学研究所所长，荷兰莱顿大学、比利时鲁汶大学客座教授，向欧洲人讲授《论语》两年。台湾《民生报》评选为大学最热门教授。获台湾地区教育主管部门颁发教学特优奖。作品曾获台湾地区中正文化奖、最高文艺奖奖项。其“哲学与人生”课在台大开设17年来座无虚席，受教者上万人，被大学生社团推选为最佳通识课。傅教授还是一位杰出的演讲家，自1990年以来，他每年开展200多场哲学讲座，从台湾政界到台湾军界，从学校到企业集团，从文化团体到基金会，都常见其身影和足迹。最近几年来，傅教授还多次应邀前往马来西亚、韩国、美国、新加坡等华人社团作传统文化讲座。他的著作目前有80多部，目前大陆已出和即出的有《哲学与人生》（东方出版社）《智者的生活哲学》（国际文化出版公司）《智慧与人生》（国际文化出版公司）、《走向成功人生》（国际文化出版公司）《孔子的生活智慧》（国际文化出版公司）《心灵导师》（国际文化出版公司）、《自我的觉醒》（国际文化出版公司）、《论语解读》、《庄子解读》、《易经解读》、《老子解读》、《孟子解读》等，以及有声书系列：《老子讲座》、《论语讲座》、《庄子讲座》、《孟子讲座》、《易经讲座》、《重建心灵》等。
朱瑟雷夫是保加利亚知名的插画家，毕业于索菲亚美术学院，19岁首度举行个展，21岁开始为几个大出版社画插画与平面设计。在国际性的插画展如“波隆那国际儿童书插画展”、“布拉迪斯国际插画双年展”以及“加泰隆尼亚国际插画双年展”等中，都经常能见到他的作品。
朱瑟雷夫擅长使用水彩，风格细膩写实，尤其在画面的构成和气氛的营造上，有着相当独到的眼光和表现力。他在绘制《真理的追求者——苏格拉底》时，自古希腊艺术撷取灵感，以陶土一般泛黄而显得年代久远的色调，娓娓述说苏格拉底的生平轶事。在画家的考据下，公元前四百多年的希腊时空顿时虛拟在读者眼前——人物、建筑、街道，衣着、器具、场景，无一不显得那样真实鲜活。最精彩的是他以各种希腊人物头像、姿态作为每一个画面的主要图像，却割裂成好几块，故事便在这图像的裂隙后上演。随着故事情节的发展，读者在拼图似的画面中追寻苏格拉底的身影，渐渐地，苏格拉底的智慧之光、追求真理的信念与热切之情似乎沿着裂隙边缘喷发而出，充满不可言喻的张力与魅力。
目录信息
读后感
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用户评价
这本书的叙事节奏简直是教科书级别的慢热，开篇用了整整三分之一的篇幅来铺陈主角的童年环境，那种压抑、克制，又带着一丝贵族式的疏离感，描摹得入木三分。我得承认，一开始我有些不耐烦，觉得作者在浪费笔墨，那些关于家族纹章、庄园花园的冗长描述，似乎与我们通常期待的“开门见山”的冲突点相去甚远。但随着故事的深入，我才意识到，正是这些看似无关紧要的“背景噪音”，构筑了一个坚不可摧的底层逻辑。当主角最终做出那个颠覆性的决定时，所有的情绪爆发都显得水到渠成，而非突兀的剧情转折。作者对环境心理学的把握令人称奇，你仿佛能闻到旧书页上的霉味，感受到壁炉边火焰跳动的微光，这种沉浸感，是许多追求速度的现代小说难以企及的奢侈品。它要求读者付出耐心，但回报你的是一个真正被“养大”的人物，而非一个被工具性塑造出来的符号。那种缓慢积累的力量，最终以一种近乎古典悲剧的厚重感倾泻而出，让人在合上书页时，心中久久无法平静，需要时间去消化那份沉甸甸的情感重量。
评分这本书的配角塑造简直是集体性的“工具化”，这一点令我深感不满，也极为着迷。如果说主角是一个被赋予了沉重哲学使命的容器，那么围绕在他身边的所有人物，无论是他的导师、他的对手，还是他生命中短暂出现的爱人，都像是一面面高度聚焦的透镜，唯一的功用就是折射出主角内心深处某种特定的光芒或阴影。导师的刻板严苛，完全是为了凸显主角对既有学说的反叛；竞争对手的狡诈与世故，仅仅是为了衬托主角对纯粹认知的渴望。他们缺乏自我驱动力，没有我们通常期待的那种独立的人性复杂性，他们的存在感几乎完全依附于主角的成长轨迹。这种处理方式是极其冷酷的，它毫不留情地将配角降格为哲理的附庸，但也正因为这种极端的聚焦，使得主角的形象被推到了一个近乎神性的高度，一个被孤独和知识所彻底异化的存在。
评分购买这本书纯粹是出于一种对封面设计风格的猎奇心理，那配色和字体选择，散发着一种浓厚的、九十年代早期学术出版社的僵硬气质，完全没有现在书籍的“亲民化”倾向。我原以为会是一本枯燥的学术综述，然而，一旦翻开，立刻被其中对“遗忘”这一行为的详尽拆解所吸引。作者并非在讲述一个关于发现真相的故事，而是在探讨我们如何系统性地、主动地、甚至带着某种集体潜意识的渴望，去擦除某些不合时宜的记忆或知识。这种对“反向知识”的研究，涉及了大量的社会学和心理学边缘理论，探讨了集体歇斯底里是如何建构起我们眼前的“现实”。它不是一本教你如何获取知识的书，反而像是一本教你如何警惕被灌输的知识如何运作的书，那种颠覆感，并非来自情节的高潮迭起，而是来自对自身认知基石的动摇，它像是一剂缓慢发作的毒药，让你开始怀疑自己所有已知信息的可靠性。
评分从结构上看，这部小说的叙事线索极其混乱，几乎可以说是反叙事的典范。它不是一个线性展开的故事，而更像是一张巨大的、交叉感染的知识网络图谱。书中频繁穿插着主角在不同时间点阅读的笔记、未完成的草稿、以及对历史事件的个人注解，这些碎片化的信息点彼此独立，却又在读者的大脑中形成某种难以言喻的共振。我花了大量时间在不同章节间跳跃，试图理清人物关系和时间轴，结果发现作者根本就不在乎这些传统小说的要素。更像是作者提供了一堆精美的、打磨过的“零件”，然后要求读者自行去组装那架原本就可能不存在的机器。这种开放式的、甚至带有欺骗性的结构，让人联想到某些后现代主义的实验电影，它挑战的不是你对情节的理解，而是你对“故事完整性”这个概念的固有认知。它不提供答案，只提供更多的线索，迫使你从读者的位置，滑向一个主动的、充满不确定性的“构建者”角色。
评分这部作品的语言风格，简直就是对古典主义美学的拙劣模仿，或者说，是刻意为之的“反潮流”。它毫不避讳地使用了大量晦涩的、被现代文学抛弃的复合句和繁复的修饰语，读起来像是从十九世纪的某个被遗忘的角落里挖出来的手稿。初读时，我感到一种强烈的认知阻力，每读一句话，都像是在攀爬一座由僵硬语法堆砌而成的山峰，需要频繁地回溯和查阅才能跟上作者的思路。比如他对“存在的虚无性”的阐述，竟然能用上好几页篇幅去论证一个看似简单的哲学命题，其论证过程充满了对德语哲学晦涩表达的戏仿，或者说，是对其深深的致敬。这种写作手法，注定会让追求爽快阅读体验的读者望而却步，它拒绝被快速消费，它要求你放慢呼吸，甚至需要用笔在纸上划出结构图来理解其句法骨架。但奇怪的是，一旦你适应了这种阅读的“重量感”，你会发现，正是这种笨拙的、极度自律的语言结构，才恰好承载了主题中那种对知识的近乎偏执的探求，与其说是阅读，不如说是一场艰难的考古挖掘。
评分太坑爹了……
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评分幻灯片一样的薄薄书册，少儿类，插图确实够精致
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