具体描述
有謂唐宋變革乃近世之始，且許多轉變影響至今，有鑑於此，希 望找出重要轉變，藉以明白前人開過的路，哪些是我們仍在走的，哪些是我們半途而廢的，哪些是我們應該開新的。除舊不易，創新更難，舊弊不可能除盡，但可用 新利超越之，歷史的定位亦在此乎？本論文集從政治、思想、社會、教育與考試、制度、法律和經濟等七方面，探討近世中國曾否出現劃時代的轉變，曾否足以分隔 過去和開啟後來，希望能藉此探索漢學研究未來的發展方向和重要課題。
作者简介
目录信息
王 汎 森 序 iii
大會祕書處 序 v
柳 立 言 導論 vii
黃寬重
學宦難兼：孫應時曲折多艱的生命歷程 1
鄧小南
從「按察」看北宋制度的運行 53
黃正建
唐代司法參軍的若干問題
――以墓誌資料為主 105
張國剛
中古士族文化的下移
――唐宋社會變革的一個側面視角141
陶晉生
再思三寸金蓮 161
李弘祺
宋代的科舉與教育的關係
――論宋代士人對科場及學術傳承的態度.............183
陳雯怡
「承道」論述與「求道」傳記︰
宋代「師友淵源」概念的發展與表現.....................221
包弼德
Words and Ideas: Methodological Contexts for
China's Intellectual History 287
青木敦
江西有珥筆之民―宋朝法文化與健訟之風 337
柳立言
法律史上的「唐宋變革」：家庭與女性 367
梁庚堯
自中古入近世：唐宋鄉村商業活動的擴大 441
葛金芳
經濟視野下的唐宋變革論概說 509
分冊書名表
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读后感
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用户评价
我在一次偶然的机会了解到这本书，当时我正在研究晚清时期士大夫阶层的思想转变。特别是“中学为体，西学为用”的论调，在我看来，正是那个时代“变”与“不变”最典型的缩影。这本书的题目“近世中國之變與不變”立刻引起了我的兴趣，我猜想作者一定会对这一核心议题进行深入的探讨。我希望能在这本书中找到关于这一思想转变过程的详尽分析，例如，士大夫阶层是如何看待西方先进技术和制度的？他们又如何在维护中国传统文化和价值观的前提下，寻求国家富强的途径？这其中必然涉及到复杂的思想斗争和观念冲突。我特别关注的是，在那个剧烈变革的年代，有哪些传统思想和制度被彻底颠覆，又有哪些在新的时代语境下被赋予了新的生命力，甚至成为推动社会进步的力量？书中是否会提及一些具体的历史人物，通过他们的言行举止，来展现这种“变”与“不变”的生动写照？我期望作者能够超越简单的叙事，进行更为深刻的理论分析，揭示出隐藏在历史事件背后的深层逻辑。例如，在政治体制上，从君主专制到共和制的过渡，这种“变”是彻底的还是渐进的？在这个过程中，哪些旧有的权力结构和思维模式仍然在发挥作用？我坚信，理解“变”与“不变”的辩证关系，是理解近代中国一切历史现象的钥匙，而这本书，正是我寻找的答案。
评分我对中国近代史中的教育变革和知识分子群体始终充满着强烈的好奇心。这本书的标题《近世中國之變與不變》让我联想到，在那个风云变幻的时代，中国的教育体系和知识分子的角色一定经历了翻天覆地的变化，但也可能保留了某些传统的基因。我期望书中能够深入探讨“变”的部分，比如，科举制度的废除，新式学堂的建立，以及西方教育理念和教学方法的引入。这些无疑是中国教育史上的重大转折。同时，“不变”之处又在哪里？或许是指知识分子在中国社会中的特殊地位，他们作为社会良知和思想先驱的角色，在不同时代都依然存在，只是表现形式有所不同。我特别希望这本书能够关注近代中国知识分子的命运。他们如何在新旧交替的时代中定位自己的角色？在接受西方新思想的同时，如何处理与中国传统文化的关系？书中是否会分析，教育的变革是如何催生出新的知识分子群体，以及这些知识分子又是如何影响了中国近代的政治、文化和社会进程的？我期待作者能够描绘出那个时代知识分子的精神图景，他们的彷徨、他们的探索、他们的贡献。这种教育和知识分子的“变”与“不变”，对于理解中国近代化的进程具有至关重要的意义。
评分我一直对近世中国与外部世界的互动及其带来的影响抱有浓厚的兴趣。这本书的题目《近世中國之變與不變》立刻引起了我的注意，我猜想它会深入探讨中国在面对西方列强的崛起和全球化浪潮时所经历的变革与不变。我希望书中能够详细阐述“变”的方面，例如，中国在外交政策、贸易往来、军事技术引进等方面是如何被迫或主动地发生变化的？西方资本主义的渗透，又对中国的经济和政治格局带来了怎样的冲击？同时，我也想了解“不变”的部分。在外部压力之下，中国是否仍然坚守着某些核心的民族文化和国家利益？例如，传统的“天朝上国”观念在面对西方的挑战时，是如何被动摇但又顽固存在的？我期待作者能够通过具体的历史事件，来展现中国在与世界交往中的复杂心态和策略。例如，鸦片战争的屈辱，庚子事变后的赔款，这些事件是如何迫使中国进行改革的？同时，在对外开放的过程中，中国又如何在维护自身主权的前提下，学习和借鉴西方先进的经验？这本书能否帮助我理解，中国近代的“变”与“不变”，是如何在全球化的背景下，塑造了中国作为世界民族的独特地位和发展道路？
评分我对中国近现代史中的社会结构和阶层变动一直抱有浓厚的兴趣。这本书的题目“近世中國之變與不變”立即勾起了我的好奇心，我猜想它会深入探讨在剧烈变革的时代，中国社会的各个阶层是如何变化与延续的。我希望书中能详细阐述“变”的一面，比如，传统士大夫阶层的衰落与转型，新兴资产阶级和工人阶级的出现，以及农村社会结构的变动。这些都是近代中国社会面貌发生根本性改变的重要标志。同时，我也非常关注“不变”的部分。在剧烈的社会变革之下，是否仍然存在着一些根深蒂固的社会关系和现象？例如，宗族势力在乡村社会中的作用，传统的社会伦理道德在人们心中的影响，以及城乡之间的隔阂等等。我期待作者能通过具体的历史案例，来展现社会各阶层在这一转型时期的生活状态和思想观念。例如，传统地主阶级如何应对土地制度的变革？新兴的知识分子阶层又面临着怎样的社会责任和身份认同的挑战？这本书能否帮助我理解，在西方文明的冲击和内部社会矛盾的演变下，中国社会是如何在“变”与“不变”之间寻求平衡，并最终走向现代化的？
评分我一直对近世中国的社会经济结构变化深感兴趣。从传统的小农经济到近代工业的萌芽，再到外国资本主义的涌入，这一系列的变迁无疑是中国历史上的一个重要转折点。这本书的题目“近世中國之變與不變”恰好触及了我关注的重点——在经济层面，有哪些旧有的生产方式和经济制度被打破，又有哪些在新的形势下得以延续或转型？我希望作者能够详细阐述近代中国经济的“变”体现在哪些方面：例如，新式企业的出现、商业模式的创新、城市经济的发展等等。同时，我也想了解“不变”的部分，比如，传统的土地制度、农村经济的相对封闭性、以及区域经济发展的不平衡性，这些因素在近代中国经济发展过程中扮演了怎样的角色？是否可以说，中国近代经济的发展，是在传统经济基础之上，不断引入新的元素，而传统经济的某些基因，又深刻地影响着近代经济的走向？我非常期待书中能够提供具体的数据和案例，来佐证作者的观点。例如，关于近代中国民族资本的兴衰，以及在外国资本和封建势力的双重挤压下，它们是如何挣扎求生的？书中是否会分析当时社会贫富差距的变化，以及这种变化对社会稳定和发展造成的影响？我希望这本书能为我提供一个清晰的经济发展脉络，让我能够更全面地理解近代中国经济转型的复杂性。
评分我是一名对中国近现代政治制度演变史有着浓厚兴趣的学习者。当我在书店看到《近世中國之變與不變》这本书时，它的题目立刻触动了我内心深处的求知欲。我希望这本书能够深入剖析在西方政治思想和制度的影响下，中国传统的政治体制是如何经历深刻变革的。我尤其想了解，从晚清的改革尝试，到辛亥革命推翻帝制，再到民国初年的政局动荡，这种“变”究竟有多么彻底？是仅仅形式上的改变，还是根本性的制度革新？同时，我也好奇“不变”的部分又体现在哪里？例如，是否在新的政治架构中，仍然存在着旧有的权力运作模式、地方势力割据、或是官僚体制的惯性？我期待作者能够细致地梳理出从帝制到共和的这一历史进程，并分析其中各个关键节点的变化和延续。例如，在地方自治、选举制度、宪法制定等方面，中国近现代政治制度的“变”与“不变”是如何相互交织的？书中是否会涉及一些具体的政治事件或改革措施，通过这些鲜活的例子来展现政治变革的复杂性？我希望这本书能够帮助我理解，在中国这样一个拥有悠久中央集权历史的国度，如何去适应和构建现代政治体制？“变”与“不变”的辩证关系，对于理解中国近现代政治发展的曲折与成就，无疑至关重要。
评分作为一名对中国近现代思想史和学术流变感兴趣的读者，我看到《近世中國之變與不變》的书名，立刻觉得它可能就是我一直在寻找的著作。我希望这本书能够深入剖析在西方哲学、科学和政治思想的冲击下，中国传统学术思想是如何经历深刻变革的。我想了解“变”体现在哪些方面？例如，传统的经学体系如何受到西方学术方法和新知识的挑战？新的学科，如哲学、社会学、心理学等，是如何在中国兴起的？同时，“不变”又是指什么？是指中国传统哲学中那些具有普遍意义的智慧，仍然在新的时代语境下发挥着作用？还是说，某些思维模式和研究方法，在新的学术体系中仍然有所体现？我期待作者能够细致地梳理出中国近现代学术思想的演变脉络，通过介绍重要的思想家和他们的著作，来展现这种“变”与“不变”的复杂过程。例如，严复如何将西方进化论引入中国？梁启超又是如何在中国思想界掀起一系列的思想启蒙浪潮？书中是否会分析，在接受西方学术的同时，中国学者是如何努力构建具有中国特色的学术体系的？这种思想和学术上的“变”与“不变”，最终是如何影响了中国近代的民族意识和国家发展方向？
评分我热衷于研究近代中国社会生活的变迁，特别是人们的日常生活习惯、价值观念以及社会交往方式的改变。这本书的题目《近世中國之變與不變》正是我一直以来所关注的核心议题。我希望书中能够详细地描绘出，在西方文明的冲击和中国社会内部的变革下，普通民众的生活是如何发生变化的。例如，“变”体现在哪些方面？是人们的穿着打扮，饮食习惯，还是家庭结构和社会交往的方式？新的城市生活方式，新的娱乐方式，是否也在那个时代悄然兴起？同时，“不变”的部分又是指什么？或许是指中国人固有的家庭观念、人情往来，或者是一些根植于民族性格中的某些特质，即使在时代洪流中，依然顽强地存在着？我期待作者能够通过一些生动的史料和细节，来展现那个时代社会生活的丰富性。例如，在城市里，新的公共空间是如何形成的？在乡村，传统的生活节奏是否仍然占据主导地位？书中是否会分析，在物质生活发生变化的同时，人们的精神世界和价值观念也经历了怎样的调整？这种生活方式的“变”与“不变”，最终是如何反映了中国社会转型时期的复杂面貌？
评分这本书的封面设计就深深吸引了我。沉静的灰蓝色调，搭配烫金的标题“近世中國之變與不變”，散发着一种历史的厚重感和学识的沉淀。没有繁复的图案，只有简洁的字样，却足以勾勒出那个风云变幻、充满挑战与韧性的时代。我一直在寻找能够深入理解近代中国转型期社会方方面面的著作，从经济、政治到文化、思想，都希望有所涉猎。这本书的标题精准地概括了我所关注的核心——变与不变。我想象着书中会细致地描绘出西方列强的冲击如何撬动了根深蒂固的传统，又有哪些元素在时代的洪流中顽强地维系着自身的形态，甚至在新环境中焕发新的生机。例如，清末的洋务运动，既是对西方技术的引进，也是对传统政治体制的某种“改良”，这种“变”与“不变”的张力，无疑是理解那个时代的关键。我期望作者能从宏观的视角出发，梳理出导致中国进入近代化的根本原因，是内生的还是外因的？抑或是两者交织的结果？同时，也希望能在微观层面看到普通人在时代变迁中的生活状态，他们的困惑、挣扎与适应。这本书的出版，对于我这样一个对中国近现代史充满求知欲的读者来说，无疑是一次期待已久的思想盛宴，我迫不及待地想翻开它，去探索那个既熟悉又陌生的年代。
评分作为一位对中国传统文化和近世变革中的文化心理充满好奇的读者，我翻阅这本书的封面时，便被“近世中國之變與不變”这几个字所吸引。我猜测，书中必定会深入探讨在西方文化和思潮的冲击下，中国传统文化所经历的深刻变革。我希望这本书能够细致地描绘出，在那个思想激荡的年代，中国的知识分子和普通民众是如何面对异质文化的挑战的？是全盘否定，还是批判吸收，抑或是融合创新？“变”体现在哪些方面？例如，新式教育的兴起、白话文的推广、西方思想的传播等等，这些无疑都极大地改变了传统的文化生态。而“不变”又是指什么？是中国传统价值观的韧性？还是某些深植于民族性格中的思维模式和行为习惯？我特别想了解的是，在东西方文化的碰撞中，中国传统文化是如何进行自我调适和现代转化的。书中是否会涉及一些具体的文化现象，比如戏剧、文学、艺术等领域的变化，通过这些具体的例子来展现文化“变”与“不“的动态过程。我期待作者能够挖掘出隐藏在历史表象之下的文化心理，分析人们在面对巨大变革时的内心冲突与调适。例如，在接受西方科学技术的同时，如何处理与传统“天人合一”等哲学思想的关系？这种文化上的“变”与“不变”，最终又如何影响了中国近代的民族认同和国家命运？
评分内容简介参看http://book.douban.com/review/6828099/
评分真是期望越大，失望也越大。觉得柳立言自己在序中对这部论文集都有些许不满。经济史的两篇论文观念上没有什么突破，只是在常识之下更加细化而已。对李弘琪关于宋代科举的论文充满期盼，以为其能对艾尔曼、魏希德开创的科举研究范式有所回应。但文中莫名奇妙提出大传统与小传统的区分，感觉跟论文主旨毫无干系；又认为朱熹在科举的field之外开出了独立的学统，却完全忽略朱熹的门人（陈淳）将道学思想积极纳入科举的努力。
评分内容简介参看http://book.douban.com/review/6828099/
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