传统中国的权与法

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出版者:法律出版社
作者:林乾
出品人:
页数:377
译者:
出版时间:2013-7-1
价格:CNY 46.00
装帧:平装
isbn号码:9787511847331
丛书系列:
图书标签:
  • 法律
  • 清代
  • 法律史
  • 文史社科
  • 历史
  • 传统中国
  • 权力
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具体描述

《传统中国的权与法》第一篇试图勾画出中国古代权力结构的发展轨迹、变换特征,以及法律对权力的规制等问题。

第二篇主要讨论郡主权力与法律的关系问题,特别是君权的制约机制,也即君权行使的“程序化”与“制度化”等方面。

第三篇主要讨论常规权力与法律之间的关系。

第四篇重点讨论基层社会权力与法律之间的关系。

《传统中国的权与法》是一部深度剖析中国古代权力结构与法律体系之间复杂关系的学术著作。本书并非简单地罗列律条或描述朝代更迭,而是着眼于贯穿整个传统中国历史的“权”与“法”如何相互塑造、相互制约,并共同构成古代社会运行的基石。 全书围绕几个核心议题展开。首先,作者深入探讨了“权”的多元性。在中国传统语境下,“权”并非仅仅指皇帝的绝对权威,它还包括了士大夫阶层的政治影响力、宗法制度下的家族权力、地方豪强的实际控制力,以及官僚体系内部的层级与派系权力。作者细致地勾勒了这些不同层级和形态的权力是如何在一个相对集权的框架内共存、竞争与合作的。例如,在分析中央集权时,本书并非只停留在理论层面,而是通过梳理史料,展现了皇帝如何通过监察制度、科举制度、恩荫制度等多种手段来维持和巩固自身的权力,同时又如何依赖官僚群体来执行国家意志。 其次,本书对“法”的内涵进行了更为广阔的界定。传统中国的“法”不仅仅是指那些被记录在册的成文法典,如《唐律疏议》、《大明律》等,还包含了大量的习惯法、地方性规章、官僚潜规则以及儒家伦理道德对法律实践的影响。作者强调,理解传统中国的法律,必须超越纯粹的“法律文本”,而要考察法律在实际社会生活中的运作机制。例如,在处理民事纠纷时,地方官员往往会援引基层社会普遍接受的习惯,或者将儒家伦理道德的原则融入判决之中,以期达到“教化”和“安民”的目的。本书通过对这些具体案例的分析,揭示了法律的灵活性与适应性,同时也暴露了其在执行过程中可能存在的模糊性与随意性。 更重要的是,《传统中国的权与法》着力于分析“权”与“法”之间的动态平衡与内在张力。作者认为,中国古代社会并非一个完全由法律统治的秩序,也不是一个全然失序的权力博弈场。相反,权力与法律始终处于一种既相互依存又相互冲突的辩证关系中。一方面,法律是权力合法性的来源和行使权力的工具。统治者需要法律来确立其统治的依据,并借由法律来规范官僚的行为,维护社会秩序。另一方面,强大的权力,尤其是皇权,又往往是法律的“制定者”和“最终解释者”,甚至可以成为凌驾于法律之上的存在。本书详尽阐述了这种“权大于法”或“法为权服务”的现象,并探讨了这种关系是如何随着朝代的更替、社会经济的发展以及思想观念的变化而产生细微调整的。 例如,在考察刑罚制度时,作者分析了刑罚不仅是维护社会秩序的手段,更是统治者巩固权力、打击异己的工具。死刑的广泛使用、酷刑的出现,以及官员在司法过程中的自由裁量权,都反映了权力的强大渗透力。然而,书中也指出,即使在权力至上的背景下,法律的框架依然存在。官员在秉承皇命时,仍需遵循一定的程序和规则,否则便可能招致惩罚。这种“在权力约束下的权力行使”正是本书关注的焦点。 此外,本书还对儒家思想在中国法律文化中的影响进行了深入的探讨。儒家所倡导的“礼治”与“法治”之间的关系,以及“德主刑辅”的理念,是如何影响了法律的制定与实践,并塑造了中国古代社会独特的法律精神。作者认为,儒家伦理道德渗透到法律的各个层面,使得法律不仅具有惩罚的功能,还承担了教化、引导社会成员行为的责任。然而,当儒家伦理与现实的政治权力发生冲突时,往往是权力占据上风,这构成了中国法律文化中一种深刻的张力。 本书的研究方法论也值得称道。作者并非局限于对单一朝代的考察,而是以宏观的视角,跨越了从先秦到晚清的漫长历史时期,梳理和比较了不同时期“权”与“法”关系的演变。在史料运用上,本书广泛借鉴了官方史书、法律文献、奏折、笔记、文集以及考古发现等多种类型的史料,并结合了社会史、政治史、思想史等多学科的研究方法,力求呈现一个多维度、立体化的古代中国“权”与“法”图景。 总而言之,《传统中国的权与法》并非一本枯燥的法条汇编,而是一次对中国古代政治与法律文明的深度思考。它旨在揭示隐藏在表面秩序之下的权力运作逻辑,理解法律在中国社会中的真实角色,并为读者提供一个理解中国古代政治文化独特的视角。通过对“权”与“法”之间复杂而持久的互动关系的研究,本书为我们理解中国古代历史的走向,以及其对现代社会可能产生的回响,提供了深刻的洞见。

作者简介

林乾,历史学博士,现为国家重点学科、教育部人文社会科学重点研究基地-中国政法大学法律史学研究院副院长、教授、博士生导师,兼任国家清史编撰委员会典志组专家、中国法律史学会理事等.

目录信息

序论/1
一、研究思路与内容/1
二、学术史研究概述/6
(一)国内研究现状/6
(二)国外研究现状/10
三、思考与结论/13
第一篇中国古代权力结构研究/19
一、权力金字塔与理想化结构/l9
(一)理想权力结构/20
(二)最初的实践与挫折/29
二、权力结构层级及其关系/36
(一)权力结构的层级/36
(二)三种主要权力关系/43
三、强化中央集权政体的原则/45
(一)重内轻外/46
(二)重文轻武/54
(三)分散、弱化地方权力/63
(四)回避制度及其他/72
四、权力结构的演变及其特征/81
(一)权力体系的凝固化/82
(二)权力结构超度摇摆/85
(三)政体形式单一与权力至上/91
(四)政治集中与经济分散的矛盾/98
五、权力结构的失衡及问题/103
(一)权力结构严重失衡/104
(二)行政层级不断增加/109
(三)权力制衡的悲剧效果/115
(四)“君臣同体”关系的破坏/121
(五)“大官多者其世衰”/126
(六)秩序:政权多重职能的复归/133
第二篇君权与法律/141
一、权、法关系的演进及其表征/141
(一)“权移于法”时代/142
(二)权、法关系协调时期/147
(三)权、法关系蜕变时期/151
二、君主的权断与法律/155
(一)君主的“权断”要合乎法的精神/155
(二)晋代对君主“权断”的限制/158
(三)唐代君主“权断”的法律规定/162
(四)宋代君主“权断”的发展/168
(五)明代对君主“权断”的抵制/170
(六)清代君主“权断”的畅行/173
三、法律视野下对君主擅法的限制/178
(一)法与天下共,君主有守法之责/180
(二)对君主喜怒刑杀的限制/185
(三)制定法与君主敕、令的关系/193
(四)君主不亲刑狱的倡导/197
四、立法的新趋向:尊君抑臣/200
(一)秦以后之法,尽是尊君抑臣之事/200
(二)唐律的转型与折中/203
(三)对皇帝操纵司法的批评/208
(四)明代“奸党”入律及相关立法/209
第三篇常规权力与法律/214
一、法律的继受与议定/215
(一)法律的继受/216
(二)议定法律/219
(三)法律的修改与解释/223
二、司法官的法律约束/230
(一)援法断罪进入法典/230
(二)唐代君臣“守法”的博弈/232
(三)宋代修并法律的意义/238
(四)以法对抗皇帝诏敕/242
三、“废人而用法”与吏治不举/245
(一)“法简权专”的汉代/245
(二)“废人而用法”,“人治”走向“法治”/247
(三)清代“法条之密”至于极/252
(四)地方大吏徇私枉法/254
四、司法与行政权的嬗变/259
(一)行政权与司法权的分职/259
(二)宋代的审、判分司/263
(三)行政与司法的混合/264
五、清代监察职能的弱化与司法/267
(一)巡按之废置与司法/267
(二)台谏合一:君主不再受监督/275
六、清代三法司的权力制衡与皇帝对最高司法权的控制/281
(一)清代三法司的职权/281
(二)三法司之间的关系/283
(三)三法司“两议”的法律规定/285
(四)三法司“两议”引发的问题/288
(五)皇帝对三法司的控制/291
(六)皇帝对督抚大吏枉法的严惩/295
七、从王树文呼冤案看晚清地方与中央的司法权之争/299
(一)王树文临刑呼冤/299
(二)呼冤大案移交刑部/302
(三)地方大吏不服中央判决/308
(四)刑部破例“双请”,巡抚反驳大部/310
(五)巡抚抗诉三法司/313
(六)都察院释法/316
(七)司法权下移与就地正法的废止/317
第四篇基层社会权力与法律/320
一、清代对绅权和宗族权的限制/321
(一)清代对绅权的打压/321
(二)对宗族权的利用和限制/324
二、法律和地方官府赋予基层组织的权力/330
(一)明清时期基层社会权力的变异/330
(二)明清时期基层社会权力变异的三大特征/330
(三)基层社会组织自治职能的萎缩/336
三、基层组织权力与官府的矛盾/338
(一)基层社会组织把持乡政/338
(二)基层社会权力与民众的对立/341
(三)边疆民族地区基层权力的膨胀/342
(四)基层社会权力与官府的矛盾/345
四、官府对基层组织权力的监管/347
(一)官府对基层组织权力的限制/347
(二)严禁州县官不当放权/349
(三)控制“首事”选任/350
(四)加强对基层组织的直接监督/351
(五)打击不法基层组织/353
五、乡绅对基层组织权力的制约/354
(一)明清时期乡里组织的职役化/354
(二)士绅对基层组织的控制/356
(三)官府与乡绅的配合/360
六、基层社会组织间的互相制约机制/362
(一)宋以来多元并存的基层组织体系/362
(二)明清时期基层组织的内部制约/362
(三)基层组织的民主机制/367
主要参考文献/370
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《传统中国的权与法》这本书最大的价值在于,它提供了一个理解中国古代政治与法律的全新视角。作者并没有满足于对现有研究成果的简单梳理,而是通过自己独到的见解和深入的考证,为我们呈现了一个更为立体、更为生动的古代中国。我特别欣赏书中在探讨某个权力运作机制或法律条文时,所展现的宏观视野和微观分析相结合的能力。它让我看到,理解一个复杂的历史现象,既需要我们把握其整体脉络,也需要我们关注其最细微之处。这种研究方法本身,就极具启发性。

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坦白说,《传统中国的权与法》这本书的书写风格让我眼前一亮。它不像许多历史学著作那样,以一种抽离的、客观的姿态来讲述历史,而是充满了作者的思考和判断。作者在分析问题时,并不回避价值判断,而是旗帜鲜明地表达自己的观点,并用扎实的史料来支撑。这种带有温度的历史写作,让我感觉像是在与一位智慧的长者对话,他不仅在讲述历史,更在传递一种对历史的深刻理解和人文关怀。我被这种真诚和深度所打动,也从中获得了很多思考的启示。

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初读《传统中国的权与法》,我最大的感受是它打破了我之前对古代中国法律的刻板印象。我原以为古代的法律就是一套僵化的、不可更改的条文,用来镇压百姓,维护统治阶级的利益。然而,这本书通过细致的案例分析和对历史文献的深入解读,揭示了法律在不同朝代、不同情境下的灵活性和适应性。它让我意识到,法律的生命力并不仅仅在于条文本身,更在于它如何被解释、被运用,以及在实践中如何与当时的社会现实、权力博弈相互作用。这种动态的视角,让我对中国古代的法治有了更深层次的理解,也引发了我对当下法律体系的一些思考。

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我拿到《传统中国的权与法》这本书,翻开第一页就立刻被它深沉的历史厚重感所吸引。作者显然花费了大量心血去挖掘那些被时间尘封的细节,力图展现一个比我们普遍认知中更为复杂、更为 nuanced 的古代中国政治与法律体系。我一直对中国古代的官僚制度和法律条文抱有浓厚的兴趣,但往往在阅读一些通史性质的书籍时,感觉它们过于宏大叙事,难以触及到具体的操作层面。这本书似乎恰恰填补了这一空白,它不仅仅是罗列法律条文或者政治结构,更像是带我们走进了一个个历史场景,让我们去观察那些身处其中的人物如何运用权力,如何解读和执行法律。

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作为一名对中国古代历史有着浓厚兴趣的读者,我必须承认《传统中国的权与法》这本书彻底改变了我对“权力”和“法律”这两个概念的理解。我曾经认为它们是相互独立的、泾渭分明的概念,但在这本书中,我看到了它们之间千丝万缕的联系,以及它们是如何共同塑造了中国古代社会的运行逻辑。作者在分析时,常常会将具体的法律案例置于更广阔的政治和社会背景之下,让我们看到法律是如何被权力所影响,又如何反过来制约权力。这种多维度的分析,让我对中国古代的政治智慧和法律实践有了全新的认识。

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这本书的阅读体验非常独特,它不像某些学术著作那样枯燥乏味,反而充满了引人入胜的故事性和历史现场感。作者在叙述权力运作和法律实践时,常常会引用大量的史料,但这些史料的引用并非堆砌,而是巧妙地融入到叙述之中,仿佛一幅幅生动的历史画卷徐徐展开。我尤其喜欢它在分析某个法律条文或政治制度时,会追溯其历史渊源和演变过程,让我们看到这些事物是如何一步步形成并影响后世的。这种深入浅出的讲解方式,让即使对中国古代史不太了解的读者,也能轻松理解和吸收书中的精髓。

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我被《传统中国的权与法》这本书的叙事方式深深吸引。它并不是按照时间顺序机械地罗列史实,而是围绕着“权”与“法”这两个核心概念,展开了一系列深入的探讨。作者在选择案例和分析角度时,都显得游刃有余,仿佛是在精心编织一张精密的思维网络。我尤其喜欢它在阐述某个复杂概念时,会运用一些通俗易懂的比喻,或者通过生动的故事来辅助说明,让原本可能晦涩难懂的理论变得清晰易懂。这本书的阅读体验,既有学术的严谨,又不失文学的魅力,让我欲罢不能。

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在翻阅《传统中国的权与法》的过程中,我发现自己不时会停下来,去思考书中提出的观点。作者的论述非常严谨,而且往往会提出一些颠覆性的见解,挑战我们固有的认知。例如,在讨论到某些法律条文的执行时,作者会深入剖析其背后的社会文化动因,以及在实际操作中可能出现的各种变通和规避。这些分析让我意识到,法律并非是冰冷的机器,而是具有生命力的社会互动产物。它促使我去反思,如何在现代社会中更好地理解和运用法律,如何在保障公正的同时,保持法律的活力。

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《传统中国的权与法》这本书带给我最大的一个启发是,理解古代中国的权力与法律,绝不能孤立地看待它们。作者在书中反复强调了权力和法律之间的相互依存、相互制约的关系,以及它们是如何受到社会经济、文化观念、甚至个体行为的深刻影响。它让我认识到,那些看似固定的制度背后,往往隐藏着错综复杂的利益纠葛和人际博弈。理解了这一点,再去看那些历史事件,就会发现它们有了更清晰的逻辑和更合理的解释。我仿佛穿越时空,亲身经历了一次次发生在帝王将相、士大夫和普通百姓之间的权力与法律的角力。

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我必须说,《传统中国的权与法》这本书的作者对于历史细节的把握达到了令人惊叹的地步。在阅读过程中,我数次被一些极其微小的、但却至关重要的史料所折服。这些细节的呈现,不仅仅是为了展现作者的博学,更是为了构建一个真实可信的历史图景。它让我看到,所谓的“传统中国”并非一个抽象的概念,而是由无数个鲜活的人物、具体的事件、以及它们之间错综复杂的关系所构成的。这本书让我更深刻地体会到,历史的厚重感,恰恰来自于这些微小之处的精雕细琢。

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正看着。史料可观,某些段落中引号用得甚是俭省。教育部重点项目来着,感谢最初应允参加的……教授们

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正看着。史料可观,某些段落中引号用得甚是俭省。教育部重点项目来着,感谢最初应允参加的……教授们

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正看着。史料可观,某些段落中引号用得甚是俭省。教育部重点项目来着,感谢最初应允参加的……教授们

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正看着。史料可观,某些段落中引号用得甚是俭省。教育部重点项目来着,感谢最初应允参加的……教授们

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