人文傳統(三)

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☆☆☆☆☆
出版者:外語教學與研究齣版社
作者:GLORIA K. FIERO
出品人:
頁數:368
译者:
出版時間:2014-1-1
價格:108
裝幀:平裝
isbn號碼:9787513538695
叢書系列:人文傳統
圖書標籤:
  • 人文
  • 藝術
  • 文明史
  • 曆史
  • 藝術史
  • 西方藝術史
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  • 思想
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  • 哲學
  • 社會
  • 教育
  • 傳承
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具體描述

《人文傳統(三)十九世紀以來(全彩插圖本)》旨在以全球化的視野探討和研究世界的文化脈絡,呈現“人文”作為一個獨立學科的整閤之美,內容涵蓋瞭19世紀以來到當今世界,從文學到藝術的各領域文化,為讀者描繪瞭一個精彩紛呈的人文傳統世界。《人文傳統(三)十九世紀以來(全彩插圖本)》英文版由全球頂級教育齣版機構教育集團齣版。本套叢書自從1992年麵世以來,至今已改版六次,是國外諸多大學人文係的教材。

《文明的脈絡:思想的傳承與演進》 引言 人類曆史是一部波瀾壯闊的文明演進史,其中思想的傳承與創新是驅動文明前進的根本動力。從古老的智慧到現代的思潮,思想的火種代代相傳,又不斷被賦予新的生命力,塑造著我們認識世界、理解自身的方式。《文明的脈絡:思想的傳承與演進》並非一本簡單羅列思想傢或學說的編年體著作,而是旨在深入剖析人類思想史上那些關鍵的轉摺點、核心的觀念以及它們之間錯綜復雜的聯係,揭示思想如何像一條無形的脈絡,貫穿古今,連接起不同文明、不同時代的人類智慧。 第一部分:古老的迴響——文明的基石 本部分將追溯人類早期文明的思想萌芽,重點探討那些奠定後世哲學、宗教、政治和社會思想基礎的觀念。我們將從美索不達米亞、古埃及的早期神話與宇宙觀入手,理解人類早期對世界秩序的初步認知。隨後,筆觸將轉嚮古希臘,細緻考察蘇格拉底、柏拉圖、亞裏士多德等巨匠的哲學貢獻,分析他們如何開創瞭理性思辨的傳統,奠定瞭西方哲學的主流範式。我們將探討“理念論”如何影響瞭後世對實在與錶象的理解,“城邦政治”的理念如何塑造瞭西方政治思想的早期形態。 同時,我們也將目光投嚮東方文明。在古代中國,孔子、老子、莊子等思想傢如何構建瞭獨具特色的倫理道德體係和政治哲學?我們將深入理解“仁”、“禮”、“道”、“無為”等核心概念的內涵及其對中國社會文化深遠的影響。在古代印度,佛教的興起及其核心教義,如“四聖諦”、“八正道”,如何改變瞭人們對苦難、解脫的認識,並傳播至亞洲各地,形成獨特的東方智慧。我們將不僅僅是介紹這些思想,更重要的是分析它們産生的曆史土壤、相互間的藉鑒與影響,以及它們如何成為各自文明的精神內核。 第二部分:信仰的張力與理性的覺醒——中古時期的思想碰撞 中古時期並非思想的停滯,而是不同文明、不同思想體係相互碰撞、融閤的時代。本部分將重點關注兩個主要方麵:一是宗教思潮在塑造社會和個體精神生活中的核心作用,二是理性思維在挑戰傳統權威、孕育新思想中的萌發。 在中世紀的歐洲,基督教如何成為維係社會秩序、提供精神慰藉的強大力量?我們審視奧古斯丁、阿奎那等思想傢如何將希臘哲學與基督教教義相結閤,構建瞭宏大的神學體係,影響瞭整個歐洲的文化、藝術和政治。同時,伊斯蘭世界的黃金時代,阿拉伯哲學傢如何保存、翻譯並發展瞭古希臘哲學,又如何在此基礎上進行創新,例如伊本·西那、伊本·魯西德等對醫學、哲學、天文學的貢獻,它們如何成為連接古代與近代歐洲的重要橋梁。 在中國,儒傢思想在唐宋時期的發展,特彆是宋明理學,如何迴應佛教的挑戰,重塑瞭中國傳統思想的麵貌?我們將探討程硃理學和陽明心學的核心觀點,分析它們如何從不同的角度迴應“格物緻知”、“緻良知”等根本問題,並對中國士人階層和政治文化産生深刻影響。 此外,我們將考察這一時期在科學、技術、法律等領域的思想進步,它們如何為後來的理性革命奠定基礎。 第三部分:變革的洪流——近現代思想的誕生與發展 文藝復興、宗教改革、科學革命和啓濛運動,這些標誌著歐洲從中世紀邁嚮近代的重大曆史事件,無不伴隨著深刻的思想變革。《文明的脈絡:思想的傳承與演進》的第三部分將聚焦於這一時期的思想巨擘及其核心理念。 我們將深入探討人文主義的興起,馬基雅維利對政治現實的洞察,以及宗教改革傢們對信仰自由和個人責任的強調。科學革命的先驅們,如哥白尼、伽利略、牛頓,他們如何通過觀察和實驗推翻舊有的宇宙觀,開創瞭以理性、證據為基礎的科學思維模式,這對人類認識自然和自身産生瞭顛覆性的影響。 啓濛運動是近代西方思想的巔峰。盧梭的社會契約論,洛剋的自然權利說,孟德斯鳩的三權分立,康德的批判哲學,這些思想如何共同構築瞭現代民主、自由、法治的基石?我們將分析啓濛思想傢們對理性、人權、進步的普遍信念,以及這些思想如何成為推動社會變革的強大動力,並傳播至世界各地,深刻影響瞭近現代政治、經濟和文化的發展。 同時,我們也將審視這一時期東方思想的反應與轉型,例如中國在麵對西方衝擊時的思想調整與探索,以及印度、日本等國傢如何吸納、改造西方思想,以應對時代挑戰。 第四部分:多元的交織與未來的探索——當代思想的圖景 進入近現代以來,思想的交流與碰撞變得空前頻繁,也日益復雜。本部分將探討近現代思想史上的重要思潮及其對當代世界的影響。 我們將分析馬剋思主義的理論體係,及其對社會、經濟、政治思想産生的革命性影響,以及由此引發的各種爭論與實踐。功利主義、自由主義、保守主義等政治哲學流派的演進,它們如何迴應工業化、城市化帶來的社會問題,以及對國傢、個人、市場關係的理解。 在哲學領域,黑格爾的辯證法、尼采的權力意誌、存在主義的個體關懷、現象學的意識分析、後結構主義的解構批判,這些深刻的哲學探索如何挑戰瞭傳統本體論、認識論,並對文學、藝術、社會科學産生瞭廣泛影響。 女性主義、後殖民主義等新興思想流派,它們如何挑戰既有的權力結構和話語體係,揭示被壓抑的聲音和被忽視的經驗?我們將分析這些思想如何豐富瞭我們對社會公平、文化多元以及身份認同的理解。 最後,本部分將展望未來思想的發展趨勢,探討全球化背景下思想的交流與融閤,以及人工智能、生物技術等新科技對人類思想的潛在衝擊。我們將強調,理解思想的脈絡,並非是為瞭陷入曆史的泥淖,而是為瞭更好地把握當下,以更加開闊的視野和批判的精神,參與到塑造未來思想和人類文明的進程中。 結語 《文明的脈絡:思想的傳承與演進》旨在構建一個關於思想史的宏觀敘事,它不是孤立的知識堆積,而是對人類智慧如何在曆史長河中孕育、發展、碰撞、融閤的深度呈現。通過梳理和分析這些思想的傳承與演進,我們期望讀者能夠更深刻地理解人類文明的豐富性、復雜性以及其內在的邏輯聯係,並從中汲取智慧,以更自覺的態度麵對我們所處的時代,並思考我們共同的未來。

作者簡介

格洛麗亞·K. 費爾羅(Gloria K. Fiero)在紐約齣生和長大,於加利福尼亞大學伯剋利分校取得藝術史碩士學位,後於弗羅裏達州立大學獲得博士學位。費爾羅教授從事人文傳統、世界曆史和藝術史的教學已經超過三十年。

1996年,人文教育研究協會(Humanities Education and Research Association)正式設立瞭“格洛麗亞·費爾羅”人文傳統講座係列,用來紀念費爾羅教授在人文傳統教學與研究領域的貢獻。該項目每年舉辦學術講座和演齣,深受學生和學者歡迎。

目錄資訊

齣版說明 ix
Preface x
Acknowledgements xii
Before We Begin xiii
導讀 xiv
第27章 The Romantic View of Nature ca. 1780-1880
浪漫主義的自然觀 約1780年—1880年 2
The Progress of Industrialization 工業化進程 4
Early Nineteenth-Century Thought 19世紀早期的思潮 4
Nature and the Natural in European Literature 歐洲文學中的自然與自然派 7
Nature and the Natural in Asian Literature 亞洲文學中的自然與自然派 13
Romantic Landscape Painting 浪漫主義風景畫 14
American Romanticism 美國浪漫主義 19
第28章 The Romantic Hero ca. 1780-1880
浪漫主義英雄 約1780年—1880年 31
Nationalism and the Hero 民族主義和英雄 33
The Promethean Hero 普羅米修斯式的英雄 36
Goethe’s Faust: The Quintessential Romantic Hero 歌德筆下的浮士德:經典的浪漫主義英雄 43
Romantic Love and Romantic Stereotypes 浪漫主義愛情和浪漫主義典型形象 50
第29章 The Romantic Style in Art and Music ca. 1780-1880
藝術和音樂中的浪漫主義 約1780年—1880年 54
Heroic Themes in Art 藝術中的英雄主題 56
Trends in Mid Nineteenth-Century Architecture 19世紀中期的建築潮流 63
The Romantic Style in Music 音樂中的浪漫主義風格 65
The Romantic Ballet 浪漫主義芭蕾 70
Romantic Opera 浪漫主義歌劇 72
第30章 Industry, Empire, and the Realist Style ca. 1850-1900
工業、帝國和現實主義風格 約1850年—1900年 77
The Global Dominion of the West 西方世界的全球統治 79
Nineteenth-Century Social Theory 19世紀的社會理論 84
Realism in Literature 文學中的現實主義 89
Realism in the Visaul Arts 視覺藝術中的現實主義 101
Late Nineteenth-Century Architecture 19世紀晚期建築 113
Realism in Music 音樂中的現實主義 116
第31章 The Move Toward Modernism ca. 1875-1900
邁嚮現代主義 約1875年-1900年 120
Late Nineteenth-Century Thought 19世紀晚期思想 122
Poetry in the Late Nineteenth Century: The Symbolists 19世紀晚期詩歌:象徵派詩人 124
Music in the Late Nineteenth Century: Debussy 19世紀晚期音樂:德彪西 125
Painting in the Late Nineteenth Century 19世紀晚期繪畫 126
Art Nouveau 新藝術 136
Sculpture in the Late Nineteenth Century 19世紀晚期雕塑 138
The Arts of Africa and Oceania 非洲和大洋洲的藝術 142
Postimpressionism 後印象派 144
第32章 The Modernist Assault ca. 1900-1950
現代主義的進攻 約1900年—1950年 154
The New Physics 新物理學 156
Early Twentieth-Century Poetry 20世紀早期的詩歌 157
Early Twentieth-Century Art 20世紀早期的藝術 160
Early Twentieth-Century Architecture 20世紀早期的建築 174
Early Twentieth-Century Music 20世紀早期的音樂 178
The Beginnings of Modern Dance 現代主義舞蹈的起源 179
第33章 The Freudian Revolution ca. 1900-1950
弗洛伊德的革命 約1900年—1950年 183
Freud 弗洛伊德 185
The New Psychology and Literature 新心理學與文學 189
The New Psychology and the Visual Arts 新心理學與視覺藝術 194
The New Psychology and Music 新心理學與音樂 206
第34章 Total War, Totalitarianism, and the Arts ca. 1900-1950
總體戰爭、極權主義和藝術 約1900年—1950年 209
Total Wars 總體戰爭 211
World War I Literature 第一次世界大戰中的文學 212
World War I Art 第一次世界大戰中的藝術 216
The Russian Revolution 俄國革命 218
The Great Depression and the American Scene 大蕭條和美國景象 219
Totalitarianism and World War II 極權主義與第二次世界大戰 222
The Visual Arts in the War Era 戰爭時期的視覺藝術 225
Music in the War Era 戰爭時期的音樂 226
第35章 The Quest for Meaning ca. 1940-1960
對意義的探索 約1940年—1960年 233
The Cold War 冷戰 235
Existentialism 存在主義 235
Literature at Mid-Century 20世紀中葉的文學 238
The Visual Arts at Mid-Century 20世紀中葉的視覺藝術 242
Sculpture at Mid-Century 20世紀中葉的雕塑 247
Architecture at Mid-Century 20世紀中葉的建築 249
Music and Dance at Mid-Century 20世紀中葉的音樂和舞蹈 252
第36章 Liberation and Equality ca. 1930-2000
解放與平等 約1930年—2000年 256
Anticolonialism and Liberation 反殖民主義與解放 258
The Quest for Racial Equality 追求種族平等 260
The Quest for Gender Equality 追求性彆平等 275
第37章 The Information Age ca. 1960-present
信息時代 約1960年至今 287
The Information Explosion 信息爆炸 289
New Directions in Science and Philosophy 科學和哲學發展的新方嚮 290
Literature in the Information Age 信息時代的文學 292
The Visual Arts in the Information Age 信息時代的視覺藝術 297
Architecture in the Information Age 信息時代的建築 307
Music in the Information Age 信息時代的音樂 309
Dance in the Information Age 信息時代的舞蹈 313
第38章 Globalism: The Contemporary World ca. 1960-present
全球主義:當今世界 約1960年至今 316
The Global Perspective 全球視角 318
The Global Ecosystem 全球生態係統 321
Globalism and Ethinic Identity 全球主義與民族身份 324
The Challenge of Globalism 全球主義的挑戰 327
The Arts in the Global Village “地球村”的藝術 330
Picture Credits 339
Literary Credits 341
Index 343
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

我必須承認,最初被這本書吸引,很大程度上是因為它的名字。《人文傳統(三)》這個名字本身就充滿瞭曆史的厚重感和思想的深度,讓我忍不住想要一探究竟。而當閱讀開始後,我纔意識到,這本書遠比我想象的還要精彩。它不是那種看完就忘的快餐式讀物,而是一本能夠激發思考,引人反復咀嚼的書。作者在對某些曆史人物的剖析時,其深度和獨到之處,常常讓我拍案叫絕。他沒有簡單地去歌頌或批判,而是深入到人物的思想深處,去挖掘他們行為的動機,去理解他們在特定曆史環境下的選擇。這種解讀方式,讓我對很多耳熟能詳的曆史人物,有瞭全新的認識。

评分☆☆☆☆☆

坦白講,我拿到《人文傳統(三)》這本書時,並沒有抱有多大的期望。我總覺得“人文”這個主題,容易變得空泛而無聊。但是,這本書的齣現,徹底改變瞭我的看法。作者以一種極其個人化,卻又充滿普世價值的視角,解讀瞭人類文明的發展脈絡。他並沒有拘泥於固定的框架,而是從更加廣闊的視野齣發,將不同時期、不同地域的思想和文化聯係起來,展現瞭人文精神是如何在曆史的長河中不斷演變和發展的。我最被打動的是,書中那種對人類境況的深刻洞察,以及對個體價值的尊重。

评分☆☆☆☆☆

老實說,我原本以為《人文傳統(三)》會是一本相當枯燥的書,畢竟“人文”這個話題,總是容易讓人聯想到晦澀的哲學和復雜的曆史。但是,這本書徹底顛覆瞭我的認知。作者的寫作風格實在是太迷人瞭!他能夠將極其復雜的概念,用一種通俗易懂,甚至帶著些許幽默感的方式呈現齣來。閱讀的過程,就像是在與一位博學而又風趣的朋友聊天,他為你娓娓道來那些深刻的道理,讓你在不知不覺中,獲得瞭知識,也享受瞭樂趣。我特彆欣賞書中那些精彩的比喻和類比,它們像是一盞盞明燈,照亮瞭我理解那些復雜思想的道路。

评分☆☆☆☆☆

當我開始閱讀《人文傳統(三)》的時候,我曾擔心它會過於學術化,難以讀懂。然而,齣乎意料的是,這本書的文字充滿瞭生命力。作者仿佛是一位藝術傢,他用文字描繪齣瞭一幅幅生動的畫麵,讓我仿佛置身於曆史的現場。無論是宏大的曆史變革,還是微觀的人物情感,都被他描繪得淋灕盡緻。我尤其喜歡他對於不同文明之間交流和碰撞的描寫,那些跨越時空的對話,那些思想的火花,都讓我驚嘆不已。這本書不僅僅是知識的傳播,更是一種精神的洗禮。

评分☆☆☆☆☆

拿到《人文傳統(三)》這本書,我並沒有立刻投入閱讀。我喜歡先讓一本書在我的書架上“沉澱”一段時間,然後再去細細品味。而當我在某個安靜的下午,終於翻開它時,我纔意識到,我錯過瞭很多。這本書的語言,就像一股清泉,緩緩流入我的心田,洗滌著我浮躁的心緒。作者並沒有用華麗的辭藻來堆砌,而是用最樸實、最真摯的語言,講述著那些關於人類思想、關於文明傳承的故事。我尤其喜歡書中對於那些被遺忘的細節的挖掘,這些細節,往往纔是理解曆史的關鍵。

评分☆☆☆☆☆

拿到《人文傳統(三)》這本書,我最直接的感受就是它的“溫度”。它沒有冰冷的學術術語,也沒有故作高深的理論推演,而是充滿瞭人文關懷和對人類命運的深切關照。當我讀到那些描述人類在睏境中掙紮,在絕望中尋找希望的段落時,我常常會感到一種強烈的共鳴,仿佛我自身也成為瞭那個時代的一部分,親曆著那些悲歡離閤。作者的敘述方式非常細膩,他善於捕捉人物內心最微妙的情感變化,也善於描繪時代背景下,個體命運的起伏。這種細膩的筆觸,讓那些冰冷的曆史事件,瞬間變得鮮活起來。

评分☆☆☆☆☆

剛拿到《人文傳統(三)》這本書時,我抱著一種謹慎而又好奇的心情。畢竟“人文”二字,總讓人覺得有些遙遠和深奧。然而,當我真正沉浸其中後,纔發現我的擔憂完全是多餘的。這本書的語言風格非常獨特,它不像枯燥的學術論文,更不像浮光掠影的通俗讀物。作者仿佛是一位技藝精湛的織匠,用詞考究,句式多變,將那些復雜的哲學思辨、曆史事件,用一種極具感染力的筆觸娓娓道來。我常常會在閱讀的過程中,被某個詞語,某句話,某個比喻所深深打動。它不僅僅是在傳遞信息,更是在營造一種氛圍,一種讓人心生敬畏,又充滿探索欲的氛圍。書中對不同文化、不同時代人文精神的對比和闡釋,更是讓我大開眼界,原來我們所習以為常的思想,在曆史的長河中,也曾有過如此多樣的形態和演變。

评分☆☆☆☆☆

這是一本讓人愛不釋手、甚至想將其裝裱起來珍藏的奇書!它如同一個飽經滄桑的智者,用文字編織齣瞭一幅宏偉而又細膩的畫捲,將我這個平凡的讀者帶入瞭曆史的長河,體驗瞭人類文明跌宕起伏的壯麗篇章。當我翻開這本書的第一頁,就被一種難以言喻的魅力所吸引。那種感覺,就像站在一座古老的燈塔頂端,俯瞰著波濤洶湧的大海,既能感受到歲月的厚重,又能窺見未來的渺茫。書中對人文精神的探討,絕非停留在空洞的理論層麵,而是通過生動的人物故事、鮮活的曆史事件,將抽象的概念具象化,讓我感同身受,仿佛親曆瞭那些偉大的思想傢、藝術傢、哲學傢們的人生軌跡。我尤其喜歡作者在描繪那些思想碰撞的時刻,那些智慧的火花如何在曆史的舞颱上迸發,又如何影響瞭後世的進程。

评分☆☆☆☆☆

《人文傳統(三)》這本書,對我來說,就像打開瞭一扇通往過去的大門。作者以一種極其嚴謹又不失人文關懷的筆觸,勾勒齣瞭人類文明的輪廓。我從未想過,原來曆史可以如此鮮活,思想可以如此具有力量。書中對於不同文化傳統之間的比較和融閤的論述,尤其讓我印象深刻。它讓我意識到,我們所熟知的“傳統”,並非一成不變,而是在不斷的交流和碰撞中,孕育齣新的生命。我常常在閱讀過程中,被作者對人類智慧的贊美所打動,也為人類在曆史長河中的掙紮與探索而感慨。

评分☆☆☆☆☆

說實話,一開始我拿到《人文傳統(三)》這本書,就被它的封麵設計所吸引。那種簡約而又富有深度的設計,讓我預感到這可能是一本不落俗套的書。而當我翻開閱讀後,我的預感得到瞭證實。這本書的語言風格非常流暢,一點也不做作,卻又充滿瞭智慧的光芒。作者的敘述方式非常具有感染力,他能夠將那些宏大敘事,與個體命運巧妙地結閤起來,讓讀者在感受曆史變遷的同時,也能體會到個體生命的渺小與偉大。我尤其喜歡書中對某些經典著作的解讀,那些深入人心的分析,讓我對那些曾經讀過的書,有瞭全新的理解。

评分☆☆☆☆☆

原版書加瞭中文注釋,有助於理解,喜歡圖片

评分☆☆☆☆☆

終於完成瞭這個大工程!樓下童鞋說得對,現代藝術簡直emmm……不過這套書整體而言還是可以給五星好評的。

评分☆☆☆☆☆

四年前拖著大厚本迴傢又迴學校,每天一點點地啃,如今要cynical多瞭。

评分☆☆☆☆☆

原版書加瞭中文注釋,有助於理解,喜歡圖片

评分☆☆☆☆☆

MacgrewHill的書真貴

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