宋人蘇東坡因其名重，其詩文四海傳誦。正因為如此，他的詩詞文集的源流就十分的復雜與混亂。其中《東坡集》四十捲，係蘇軾生前編定，前人稱之為“謬誤絕少”。此本在北宋末和南宋初都有過刻刊，可惜流傳至今日者，世上僅存四本——兩本存我國國傢圖書館，一本存日本宮內廳書陵部，一本存日本公文書館第一部（公文書館）。日本保存的兩本，在十八世紀後期，皆為當時近江西大路（今日本滋賀縣轄內）藩主市橋長昭所收藏，並於1884年皆收編而入“太政官文庫”。1891年，當公文書館將30，000冊宋元古本移交宮內省時，其中一本殘存三十七捲者（原金澤文庫舊藏）進入瞭皇宮，成為“皇傢禦物”；另一本殘存二十三捲者，則留存於公文書館，成為“日本重要文化財”。

公文書館藏《東坡集》殘本二十三捲，係南宋年間杭州刊本。此本文字端正，紙刻精善。每半葉十行，行二十字。小字雙行，白口，左右雙邊。版框縱23，3cm，橫14，2cm。版心有刻工姓名，如李憲、李師正、李師順、李詢、李時、張俊、周彥、王政、王璋、宋圭、宋昌、葉青、許昌、黃常、蔡中、高彥、徐高、卓允、陳昌、陳用、陳興、周宣、硃富、硃貴等。今存捲一、捲二、捲七至捲十、捲十三、捲十四、捲十九、捲二十、捲二十四至捲二十七、捲三十至捲三十五、捲三十八至捲四十。序目之首，為宋孝宗所題《文忠蘇軾贊並序》。末行後雙行無欄，有“乾道九年（1173年）閏正月望選德殿書賜蘇嶠題記”。森立之氏《經籍訪古誌》捲六、董康《書舶庸譚》捲八皆著錄此本。傅增湘《藏園群書經眼錄》捲十三著錄此本，其識文曰：“此本行款版式與餘所見宋刊數本皆不同，審其結體方整、雅近率更，自是南渡以後浙杭風度。陳氏《直齋書錄解題》述《東坡集》有杭本、蜀本、吉本之彆，此斷為杭本無疑。”若以我國所藏《東坡集》殘本三十捲相比較，則正可以補足其中闕逸十捲中的七捲（此即為捲二十五至捲二十七、捲三十一、捲三十二、捲三十四、捲四十），此外所闕逸的三捲（即捲二十八至捲三十），恰好可以從宮內廳書陵部所存的三十七捲中補齊。這樣，中日藏本如果能夠閤璧，便可以得到《東坡集》四十捲之宋刊全本瞭。

此本《東坡集》傳入日本後，由京都西禪寺，經妙心寺，歸於江戶時代近江西大路藩主市橋長昭。捲末有光格天皇文化元年（1804年）市橋長昭手識文，文曰：“此書原藏洛陽西禪寺，其後歸於妙心寺大龍院僧懶庵之插架，標上錄幾冊失幾冊，其筆跡非百年以來人所為，蓋懶庵手書。懶庵距今垂二百年，其插架之日，即係闕本。以古版難獲，不問散逸，當時尚為秘籍也。予獲之於都下書肆，伏水卯兵。文化新元甲子七月廿二日，黃山雪人識。”此文中的“洛陽”，乃江戶時代人對京都的風雅之稱；末署“黃山雪人”者，正是市橋長昭的雅號。1808年，市橋長昭將本藩所藏宋元刊本三十種，獻納於江戶湯島聖堂的昌平阪學問所，《東坡集》亦在獻納之列。