荣荣的东村 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
巫鸿 美国芝加哥大学教授，美术史家。著有《中国古代艺术与建筑的“纪念碑性”》、《重屏——中国绘画中的媒材与再现》、《废墟的故事——中国美术和视觉文化中的“在场”与“缺席”》、《物尽其用——老百姓的当代艺术》等。
荣荣 原名卢志荣，福建漳州人。中国当代摄影艺术最重要的代表人之一。1992年在北京中央工艺美术学院摄影教研室学习，1993年搬至北京郊区的东村，开始对东村的年轻前卫艺术家进行长期拍摄，1996年创办《新摄影》杂志，2007年创立“三影堂摄影艺术中心”。
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荣荣，1992年来到北京。两眼睁得大大的，带着一架新买的相机。
“东村”，是中国实验艺术史上的一段神话。在这片破败的家园，荣荣和一群挣扎在贫困线上的艺术家——张洹、左小祖咒、段英梅、马六明等——以行为演出和摄影的方式，给中国实验艺术界带来了直接冲击。
巫鸿以荣荣镜头下的 东村作为特定视角，串联起其“东村”系列的三组摄影作品：1993—1994年原生态环境中的东村艺术家及其艺术创作； 东村艺术家群体被迫解散后，1994—1998年继续的行为艺术项目； 荣荣从“东村”到以后日子里的自摄像。 这份档案的目的，在于探索这些照片在历史层面、艺术层面、自传层面上的诸种意义，它有关内在空间和外在空间之间——关于一个艺术家的内心世界，包括他的美梦、幻想、激奋、焦虑，同一段集体的历史之间——微妙的交互影响。
编辑推荐
——东村！中国实验艺术的神话。《为鱼塘增高水位》《12平方米》《原音》诞生于此，它开启一个时代。现场珍贵一手记录。
——艺术史家巫鸿新作。以摄影家荣荣的镜头、日记与书信，串联起充满爆炸性创造力的东村艺术家群体，张洹、左小祖咒、荣荣、马六明，他们用身体和行动写下的分秒时刻。
——给所有流浪的人。他们怀揣着梦想来到东村，这城市的边缘地带。外人眼中，他们是经济上的苟延残喘者。自己心中，他们雄心勃勃，将成为中国当代艺术的主宰者。这天上与地下的内心对峙，使他们游走在极度自傲与极度自卑之间。
具体描述
读后感
来源：第一财经日报 作者：孙行之 即便20年后的今天，当年荣荣镜头下那些癫狂、奇异、透着痛苦的影像，依然会引起人们的好奇、错愕甚至厌恶。这些拍摄自1992年到1998年的照片，记录着一群年轻人的艺术实验。谈到张洹、段英梅、左小祖咒、马六明这群人当时留给外界的印象...
评分提起世界上著名的艺术家聚集地，我们首先想到的应该是纽约的格林尼治村和巴黎蒙马特高地。事实上，早在上世纪90年代，北京就有过类似的村落。东村就是其中一个。在《荣荣的东村》一书中，艺术史家巫鸿以摄影家荣荣的镜头、日记与书信，为我们展现出上世纪90年代东村艺术家群体...
评分之前看过巫鸿写宋冬的《物尽其用》，很好，这本是写荣荣的，是从荣荣的视角，从中国实验艺术的开端写起的，也很好，通俗易懂，事件为主，并没有大篇章的扣上艺术研究的深度主张，那样的话，我可能看不太懂。 荣荣的大名早就知道，看这本书的缘由，我以为这是一本写关于摄影的书...
评分提起世界上著名的艺术家聚集地，我们首先想到的应该是纽约的格林尼治村和巴黎蒙马特高地。事实上，早在上世纪90年代，北京就有过类似的村落。东村就是其中一个。在《荣荣的东村》一书中，艺术史家巫鸿以摄影家荣荣的镜头、日记与书信，为我们展现出上世纪90年代东村艺术家群体...
评分罗伯特麦基的《故事》一书中有着这样的表述“故事的事件结构是一种手段，你首先通过它来表达你的思想，然后再证明你的思想...而且绝不采用任何解释性的语言。故事大师从不解释。他们所从事的是那一艰苦卓绝的创造性劳动——戏剧化表达。当观众被迫听思想讨论时，他们很少会感兴...
用户评价
之前只知道宋庄，原来还有东村。可惜最后没有了，行为艺术被摄影之后不单是现象，还有种狂躁的情感，仿佛暗流涌动，捅破着一层最后的纸。印象最深的应该是张洹名为《12平方米》的行为创作，那样直接和透明，将所有一切，脏的、丑的、黑的、白的覆盖在自己身体上之后，再走向河水里面，浸没一切。还有那段关于马六明在浴室里表演的《鱼孩》的解析，仿佛隔空着有道墙，摄影师在这个时候，采用暗中窥探的手段，仿佛是真的满足了人们的窥阴癖。
评分其实很惊讶巫鸿先生写了这样一本书，不过要是换别人来写估计就是另外的模样了。巫鸿关注的重点并不是这些行为艺术和摄影的目的和象征意义，相反通过荣荣的日记、镜头，更关心这些行为产生的过程、记录的方式以及实验艺术的生存空间。
评分巫鸿用这本书告诉你，他也曾文艺过，而且是骨灰级，但摇滚的青春就算牛逼，也是朦胧的牛逼，装逼起来未必能被人识破。
评分东村非主流艺术养成记，第一是坚持，第二是耐心，第三是不走寻常路。看见一个女孩在雪夜里使劲亲自己的乳房，寂寞而心疼。
评分有些照片很有价值，只是这帮人太讨厌了。
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