全書共分四十六章,所述上起人類開化史之初頁,下迄20世紀前期中國新文學運動風起雲湧之時,將東西方於世界文學史上的著名作傢及其代錶著作均作簡要概述,不僅論及文學(包括詩歌、散文、小說、戲麯、文學理論),還兼及史學、古籍、文字、繪畫等諸多領域,特具世界文學辭書的性質,引導讀者對世界文學史概況有一個較為全麵清晰的瞭解與認識。
鄭振鐸(1898—1958),筆名西諦,浙江永嘉(今溫州)人,祖籍福建長樂。著名作傢、文學史傢。1917年入北京鐵路管理學校。五四運動爆發後,與瞿鞦白等編輯《新社會》旬刊。1920年創辦《人道》月刊,並與瀋雁冰等人組織“民眾戲劇社”,編輯《戲劇月刊》。1921年組織“文學研究會”,負責編輯《文學旬刊》,齣版《小說月報》後任其主編。1922年創辦《兒童世界》。1925年加入上海學術研究會,與葉聖陶閤編《公理日報》,並先後任復旦、暨南兩大學講師。1927年被迫旅居英、法等國。迴國後曆任上海商務印書館編輯、燕京大學教授、暨南大學文學院院長,主編《文學》月刊、《世界文庫》等。抗戰期間參加“中國文藝傢協會”等左翼團體,與鬍愈之等人組織復社,齣版《魯迅全集》《列寜文選》等。1949年後曆任北京大學文學研究所所長、文化部副部長、中國科學院文學研究所所長、考古研究所所長等職。1958年率文化代錶團齣訪前蘇聯,因飛機失事遇難。
鄭振鐸一生緻力於中國古典文學、民間文學、戲麯等史料搜集整理,有《插圖本中國文學史》《中國俗文學史》《中國文學研究》等力作,創作方麵有《山中雜記》《歐行日記》《海燕》等,譯著《飛鳥集》《新月集》等。
近日有空,打算读一读木心的《文学回忆录》,一看序言,原来是本于郑振铎的《文学大纲》。《文学大纲》多年前曾读过,记忆里是厚厚的一大本还是两大本,古今中外,兼容并包,并且往往从文学出发,涉猎到诸多艺术领域。但多泛泛之谈,似乎郑先生颇下功夫收集了史实,却少了一些...
評分近日有空,打算读一读木心的《文学回忆录》,一看序言,原来是本于郑振铎的《文学大纲》。《文学大纲》多年前曾读过,记忆里是厚厚的一大本还是两大本,古今中外,兼容并包,并且往往从文学出发,涉猎到诸多艺术领域。但多泛泛之谈,似乎郑先生颇下功夫收集了史实,却少了一些...
評分近日有空,打算读一读木心的《文学回忆录》,一看序言,原来是本于郑振铎的《文学大纲》。《文学大纲》多年前曾读过,记忆里是厚厚的一大本还是两大本,古今中外,兼容并包,并且往往从文学出发,涉猎到诸多艺术领域。但多泛泛之谈,似乎郑先生颇下功夫收集了史实,却少了一些...
評分这是一本很好的书,像简介里说的是真正意义上的世界文学史。而且特别符合这本书的名字《文学大纲》。如果想用这两本书来代替所有书,那你就不该买这书;这本书真的是一个大纲,它普及了世界所有的文学历史,你尽可以当一本工具书来用,也可以当一本类似《十万个为什么》来读。...
評分这是一本很好的书,像简介里说的是真正意义上的世界文学史。而且特别符合这本书的名字《文学大纲》。如果想用这两本书来代替所有书,那你就不该买这书;这本书真的是一个大纲,它普及了世界所有的文学历史,你尽可以当一本工具书来用,也可以当一本类似《十万个为什么》来读。...
對於我個人而言,這本書的價值更在於它提供瞭一種全新的觀察世界的“透鏡”。它不僅僅是知識的集閤,更像是一套方法論的訓練手冊,指導我如何更有效地去解構和分析復雜的人類社會現象。我發現在閱讀這本書的過程中,我的思維模式發生瞭一些微妙但深刻的變化,我開始習慣性地從多維度、多層次的角度去看待同一個問題,不再滿足於錶麵的、單一的因果關係。例如,書中探討的關於“結構性矛盾”的部分,讓我對日常生活中遇到的許多衝突有瞭更深層次的理解,我開始能辨識齣那些隱藏在個體行為之下的宏觀驅動力。這種認知工具的習得,其價值遠超書本本身的知識點,它真正地提高瞭我的批判性思維能力,讓我感覺自己像被授予瞭一套全新的“思維裝備”,能夠更清晰、更深刻地審視我所處的這個世界,是那種能夠長期受益的投資。
评分我必須承認,這本書的語言風格極其富有個人特色,它不像某些學術著作那樣冷峻刻闆,反而充滿瞭文字遊戲和一種暗藏機鋒的幽默感。作者似乎毫不避諱地在行文中展現其個人的洞察力和批判精神,那些措辭的選擇,常常帶著一種微妙的反諷或是一針見血的斷言,讓人在會心一笑的同時,又不得不深思其背後隱藏的深層含義。這種“文氣”十足的錶達,使得閱讀過程充滿瞭趣味性,完全沒有傳統參考書的枯燥感。我尤其欣賞作者在引用他人的觀點時,所采用的那種旁徵博引卻又不失主體性的方式,引述的片段仿佛都成瞭他自己論證鏈條上不可或缺的一環,而不是簡單的堆砌文獻。有時候,讀到一段精彩的論述,我甚至會忍不住大聲朗讀齣來,感受那種文字在舌尖上跳躍的韻律感,這在很大程度上提升瞭我對閱讀的專注度,讓我真正體會到瞭“文筆”的力量是何等強大。
评分這本書的排版和印刷質量簡直是業界良心,拿在手上就能感受到那種沉甸甸的質感,紙張的紋理細膩到可以觸摸到墨水的呼吸。我特彆喜歡它封麵那種低調的啞光處理,既不反光又不容易沾上指紋,每次從書架上抽齣來,都能帶來一種儀式感。而且,這本書的裝訂方式非常紮實,即便是經常翻閱,書脊也沒有齣現任何鬆動的跡象,這對於我這種喜歡深度研讀的人來說至關重要,有些書讀幾次就散架瞭,體驗感直綫下降。字體選擇上也看得齣作者的用心,那種宋體和黑體的巧妙搭配,使得長篇閱讀的疲勞感大大降低,字號的間距處理得恰到好處,眼睛在字裏行間遊走時,流暢度和舒適度極佳。我甚至留意瞭一下內文的頁眉頁腳設計,那種簡約而不失格調的留白藝術,讓整本書看起來非常大氣,絕非那種趕工拼湊齣來的廉價作品。可以說,光是捧著這本書,就仿佛已經沉浸在一種與作者進行深度對話的氛圍之中,這種對物理載體的極緻尊重,是很多新時代的電子閱讀無法比擬的體驗,讓人願意花時間去珍藏和反復把玩。
评分這本書的邏輯結構簡直可以用“環環相扣,水泄不通”來形容,它沒有采用那種傳統的時間綫敘事或者簡單的分類羅列,而是構建瞭一個極其復雜的知識網絡。作者似乎將每一個概念都視為一個節點,然後用極其精妙的論證將其與其他節點關聯起來,形成瞭一個龐大而自洽的體係。閱讀過程中,我常常需要停下來,對照著目錄反復推敲某個章節是如何巧妙地承接上一個部分的觀點的,那種豁然開朗的感覺,遠勝於單純獲取信息本身。更令人印象深刻的是,作者在處理那些晦澀難懂的概念時,總能找到一個非常生活化且富有畫麵感的比喻來加以闡釋,使得那些原本高懸於廟堂之上的理論,瞬間變得親切可觸。這種由淺入深、層層遞進的講解方式,既滿足瞭專業讀者的求深欲,也為初學者提供瞭友好的入口,不像有些專業書籍,上來就是一堆術語轟炸,讓人望而卻步。它更像是一位循循善誘的導師,帶著你一步步攀登知識的高峰,而不是簡單地給你一張地圖就讓你自行摸索。
评分這本書的理論創新性是毋庸置疑的,它並沒有僅僅停留在對既有學說的梳理和總結上,而是大膽地提齣瞭許多挑戰現有框架的新視角和新解釋模型。我之前在其他地方接觸到的相關理論,總覺得在解釋某些邊緣現象時顯得力不從心,而這本書提供的方法論,卻像一把萬能鑰匙,瞬間打開瞭那些睏擾我已久的問題。作者在論證其新觀點的過程中,錶現齣極其嚴謹的實證精神,他似乎拒絕一切空泛的議論,而是緊緊抓住核心數據和案例進行推演。最讓我感到驚喜的是,書中對一些曆史案例的重新解讀,徹底顛覆瞭我原有的認知,他不是在做簡單的翻案,而是在挖掘那些被主流敘事所忽略的、細微卻至關重要的變量。這種敢於挑戰權威、重塑認知的勇氣,纔是真正體現瞭學術的生命力,讓人讀完後有一種強烈的衝動,想要立刻將這些新知應用到自己的思考實踐中去。
评分三個星期細讀。真的隻是大綱,對於提到的作品與作者的評論很少。譯名由於時代的限製而韆奇百怪…但是最後一本有譯名對照錶。最喜歡這個版本。佩服鄭振鐸先生的閱讀量。
评分上 讀畢
评分三個星期細讀。真的隻是大綱,對於提到的作品與作者的評論很少。譯名由於時代的限製而韆奇百怪…但是最後一本有譯名對照錶。最喜歡這個版本。佩服鄭振鐸先生的閱讀量。
评分先秦一部分講的非常好
评分先秦一部分講的非常好
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