具体描述
《史記:1950-1976》這部近四千行的長篇詩史(如果不是史詩),從年代上看橫跨了毛澤東時代全部的四分之一世紀。柏樺這個曾經是毛澤東時代的抒情詩人──多年前柏樺的回憶錄便題為《左邊:毛澤東時代的抒情詩人》──如今以毛澤東時代敘事詩人的身份出現了。不過,敘事詩人柏樺仍然和抒情詩人柏樺一樣,對「時代」的關注主要並不在於大人物和大事件(即使是毛澤東、尼克森和姚文元,也成了某種稗史的角色)。如果說抒情詩人柏樺展示了一個時代所引發的自身的內心尖銳,那麼敘事詩人柏樺關注的則是在大時代的背景下,更多普普通通的微小個體所遭遇和經歷的一切。 ──楊小濱
作者简介
柏樺 1956年1月生於重慶,現為西南交通大學藝術與傳播學院中文系教授。柏樺是公認的中國當代最優秀的抒情詩人之一,其詩作受到海內外廣泛的推崇和讚譽。著作有詩集:《表達》(1988,中國灕江出版社)、《望氣的人》(1999,臺灣唐山出版社)、《水繪仙侶──1642-1651:冒辟疆與董小宛》(2008,中國東方出版社);回憶錄:《左邊──毛澤東時代的抒情詩人》(2001,香港牛津大學出版社)等。
目录信息
毛世紀的「史記」:作為史籍的詩輯
卷一 一九五○年代
1958年的小說
豬兒變形記
資本家的新生活
鋼之憶
南京之鐵
一九五○年的「褲衩」
地主的小孩
看戲
一封信的漫長旅程
一塊麵包
幹部下鄉論豬棚
說小人書
1953年的婚姻狀況
好笑的聲音
食堂
史沫特萊(Agnes Smedley)
侯寶林的話或詩
不法奸商的五條毒計
武漢被盜物資清單
1952年的五條
1952年的「三了」
信上結婚
另一個「野人」獲了新生
老弱孤寡怎樣生活
大豬
1957年的人性化監獄
華羅庚在1957的兩個細節
反革命罪犯王澄被處死
第一枚早稻高產「衛星」發射紀實
再觀麻城
廣東窮山再急追
夜戰絕殺,奇蹟誕生
徐水!徐水!
梁伯太
抒情
順德人入人民公社提出五不帶
紅旗人民公社的食堂制度
舊聞抄錄
楊鍾鍵如是說
為改造而遊行
規劃二條
一個「共產主義暑假」在北大開始了
糞之美,糞之思
全國到處麥田化
餵郎豬
詩中國
毛主席的誓言
毛主席發現了誰最聰明
卷二 一九六○年代
一豬一年產百仔
14歲的反革命
一份劉九珍大爺寫的檢查
戰勝乾旱靠的是毛澤東思想
對中山醫學院的批判
不愛紅裝愛武裝
論文寫作在中國
壞人被殺
在荒年,我看見……
于振善
六十年代上海三異人
1963:印度戰俘的優美生活
短訊若干
大慶精神的一個生活細節
「毒」粽子的啟示
掏糞工人劉同珍
毛主席的感傷
二行
毛主席對阿爾巴尼亞客人說
有意思的話
為何喜歡《首戰平型關》
毛主席像章
一些有趣的事
更名記
香港「文革」小報名錄
自虐狂陳善齋
新媳婦被當場染紅
女社員星夜積肥
雜記:日常的政治
課程表
赤腳醫生小像
卷三 一九七○年代
一瞥
這首詩難懂嗎
教育與宣傳從一枚硬幣開始
菜場夜市
工基課
什麼,我是你兒呀
決裂與扎根
女建築工
女獸醫
女老師
有些事總是逼迫我想
王大媽與《資本論》
糖果問題
八小員
蝦子的事
語文考試題
兩代獸醫
江青的兩件事
姚文元的居所
附錄 歷史話語的詩體轉述與考據癖――對柏樺《史記:1950-1976》的解讀/朱霄華
後記
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
光是阅读这本书的引言和注释部分,就足以让我感受到作者付出的巨大心血。这绝非是一部凭空臆想的作品,其背后扎实的史料支撑是显而易见的。我注意到许多关键事件的引用都有明确的出处标注,并且作者似乎花费了大量时间去采访了亲历者,使得那些回忆片段充满了第一手的、未经修饰的震撼力。这种严谨性极大地增强了文本的可信度,让那些惊心动魄的故事读起来更添一份沉重。特别是在描述经济政策对乡村经济的冲击时,书中穿插的一些统计数据和地方志的记录,与个人的口述历史交织在一起,形成了一种非常强烈的对比效果。你既能感受到宏观决策的冷酷无情,又能体会到它们是如何具体地在某个家庭餐桌上体现出来的。这种对细节的极致追求,体现了作者对历史的敬畏,也让这本书从众多同类题材中脱颖而出,成为了一部值得反复参阅的参考书。
这本书的书名挺有意思的,让人忍不住想一探究竟。我拿到手的时候,首先被它厚重的质感吸引了,装帧设计带着一种历史的沧桑感,很有年代的味道。翻开扉页,那些泛黄的纸张和略显粗糙的印刷,仿佛能把我瞬间拉回那个特定的年代。我原本以为会是一本枯燥的官方历史记录,但读下去才发现,作者的笔触相当细腻,他不仅仅是在罗列事件,更是在描绘那个时代下小人物的命运起伏。比如,其中关于一个偏远山村在特定政策影响下的生活变迁,写得极其生动,那些具体的劳动场景、家庭内部的矛盾冲突,都栩栩如生地展现在眼前。作者没有回避那个时期特有的复杂性,而是用一种近乎冷静的叙事,勾勒出了宏大叙事背景下那些微小而真实的挣扎与坚韧。读到某个章节时,我甚至能想象出当时人们在田间地头劳作时的汗水与期盼,那份沉甸甸的生活气息,是任何教科书都无法给予的深度体验。这本书的价值就在于,它把历史不再是冰冷的日期和口号,而是化为了一种可以触摸、可以感知的生命体验。
说实话,这本书的结构处理得非常巧妙,它不像传统的时间线叙事那样线性推进,而是采用了碎片化的、带有强烈个人印记的视角来构建整个图景。有时候,它会突然插入一段看似不相关的个人日记片段,但读完之后,你会发现那正是理解前文宏大背景的关键钥匙。这种叙事手法要求读者必须集中注意力,因为它拒绝提供直白的解释,而是让你自己去拼凑历史的完整画面。我尤其欣赏作者对气氛渲染的功力。在描述某些敏感时期时,那种压抑、谨慎,甚至带着一丝黑色幽默的氛围,被他拿捏得恰到好处。你仿佛能听到人们低声交谈时的谨慎,能感受到空气中弥漫的某种无形压力。这本书的语言风格也极具辨识度,它时而像散文般抒情,时而又陡然转为一种近乎新闻报道般的冷静克制。这种强烈的反差,使得阅读过程充满了张力和惊喜,每一次翻页都像是在进行一场与历史的深度对话,挑战着你对那个时代的既有认知。
这本书的社会学意义远超其文学价值,在我看来。它像是一面棱镜,折射出特定历史时期社会结构、人际关系以及价值体系的深刻转变。我特别关注了其中关于知识分子群体命运的那一部分,作者深入挖掘了他们在理想与现实的巨大落差中,如何艰难地寻找自我定位和精神寄托。那些关于学术自由被限制的描述,那种知识无法应用于实践的无力感,读来令人唏嘘不已。更有趣的是,书中对普通民众在集体主义浪潮下的心理变化也有细致的描摹,比如邻里间的相互监督、集体荣誉感与个体私欲之间的拉扯,这些都是研究社会心理学不可多得的素材。作者没有简单地进行道德审判,而是非常注重挖掘行为背后的驱动力,是生存压力?是时代裹挟?还是某种根深蒂固的信念?正是这种多维度的审视,让这本书拥有了超越时空的讨论价值,它迫使我们思考,在极端环境下,人性的复杂究竟能展现出何种面向。
这本书的阅读体验,可以说是酣畅淋漓却又令人心力交瘁。它不是那种可以轻松消遣的读物,每一次深入阅读都需要调动极大的情感能量。我喜欢它在叙事节奏上的拿捏,当气氛渲染到极致时,作者会突然用一段看似平淡的日常对话来缓冲,这种“张弛有度”的写法,使得阅读疲劳感减轻,同时也为读者留出了喘息和反思的空间。在处理那些敏感且极易引起情绪波动的历史事件时,作者展现出一种令人敬佩的克制力,他用冷静的笔触描绘出最激烈的情感内核,反而更具穿透力。读完全书,我需要时间来消化和整理脑海中涌现的复杂情感——有对逝去岁月的感慨,有对人性韧性的敬佩,也有对历史教训的深刻反思。这本书的影响是深远的,它不仅丰富了我对特定历史阶段的认知,更重要的是,它重塑了我观察和理解当代社会现象的视角,提供了一个审视“我们是谁”的绝佳参照系。
诗史
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