科场现形记

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出版者:中信出版社
作者:郑也夫
出品人:
页数:496
译者:
出版时间:2014-1-1
价格:CNY 48.00
装帧:平装
isbn号码:9787508641584
丛书系列:
图书标签:
  • 教育
  • 郑也夫
  • 社会学
  • 社会
  • 当今教育问题
  • 教育社会学
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  • 科举制度
  • 古代社会
  • 官场百态
  • 读书人命运
  • 考场风云
  • 讽刺文学
  • 明清历史
  • 人性剖析
  • 科考制度
  • 现实映照
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具体描述

※罗辑思维罗振宇力荐《吾国教育病理》的姊妹篇,呈现中国教育的种种怪象

※北京大学教授、知名社会学者郑也夫愤懑之作,针砭时弊、痛快淋漓,为中国教育敲一记警钟!

※陈丹青 李公明 刘苏里 雷 颐

熊丙奇 杨东平 易中天 联合推荐!

郑也夫教授在北京大学开设《教育社会学》课程,指导选修该课的学生撰写教育现状调查报告,《科场现形记》正是选其中优秀者编辑而成。学生们以自己敏感的触角伸向教育领域中我们能想到的所有方面,呈现出我们想象不到的事实——奥林匹克竞赛班的记忆、高考加分门、高考移民自述、北京示范高中的借读生、复读班、高中招生大战、逃离重点班、一所中学教改中的导师制、寄宿教师家庭、乡村学校迎检过程、北大自主招生、高中生早恋、为奥数殉葬的北大人、台湾高校与北京大学对比、留学中介机构等等,林林总总,呈现出当前中国教育的种种怪相。

《科场现形记》是一部以古代科举制度为背景的严肃文学作品,深刻揭示了那个时代文人心中的挣扎与幻灭。故事围绕着一个名叫李怀瑾的年轻读书人展开。李怀瑾出身寒门,却才华横溢,他对科举之路寄予厚望,认为这是改变命运、实现抱负的唯一途径。然而,他沉浸于书本之中,对官场黑暗、人情世故的认识尤为浅薄。 他怀揣着圣贤教诲,满怀着对国家社稷的赤诚之心,踏上了漫漫科举征程。在乡试、会试乃至最后的殿试过程中,李怀瑾所经历的不仅仅是知识的较量,更是一场关于良知与世俗、理想与现实的残酷搏斗。 小说细致地描绘了科场中的种种景象。从各地汇聚而来的考生,他们或胸怀大志,或急功近利,每个人都带着自己的故事和目的。考场内的肃穆与压抑,笔尖在纸上划过的沙沙声,都营造出一种紧张而充满不确定性的氛围。李怀瑾在备考过程中,结识了形形色色的人物:有表面温文尔雅,实则心机深沉的世家子弟,他们利用家族资源和人脉铺平道路;有早已看透科场之道,甘于随波逐流的落魄书生,他们教会李怀瑾一些“生存法则”;还有那些饱读诗书,却因各种原因屡试不第的寒士,他们的失意与无奈,让李怀瑾对公平性产生了初步的怀疑。 当李怀瑾终于凭借自身实力取得不错的成绩,准备进入更高级别的考试时,他开始接触到科举制度背后更深层的问题。他发现,许多看似光鲜亮丽的官员,其晋升之路并非完全依靠才学,而是掺杂了裙带关系、贿赂以及政治交易。他亲眼目睹了作弊的手段,听闻了买卖官位的传闻,感受到了权势对公平的侵蚀。 在一次关键的考试中,李怀瑾遇到了前所未有的困境。他坚守自己的原则,拒绝了来自一位权势人物的“关照”,这使得他在考试中处处受阻,甚至险些被不公正地淘汰。他所信奉的“学而优则仕”的理想,在现实的冲刷下,变得脆弱不堪。他的内心充满了迷茫与痛苦,他开始质疑,自己所追寻的到底是什么?是为了改变世界,还是仅仅为了融入这个充满铜臭与权谋的体制? 故事并没有将李怀瑾塑造成一个完美的圣人,也没有让他成为一个彻底的叛逆者。他是一个在时代洪流中努力保持清醒的普通人。他有过犹豫,有过动摇,有过对自身价值的怀疑,但最终,他在极度压抑和失望中,选择了一条属于自己的道路。这条路或许并非通往显赫的地位,也或许会让他遭受更多的磨难,但他找回了内心的平静与尊严。 《科场现形记》并非一个简单的励志故事,它更像是一面镜子,照见了那个时代文人的生存状态以及人性中的复杂。它引发读者对制度、对权力、对个人选择以及对人生意义的深入思考。通过李怀瑾的经历,作者试图展现一个在严苛的制度下,个体如何寻求自我救赎与精神独立的过程。小说语言朴实而富有力量,细节描绘生动,人物刻画深刻,能够带领读者穿越时空,感受那个时代特有的气息和情感。它是一曲关于理想在现实面前被反复试炼,却又不曾完全熄灭的挽歌。

作者简介

郑也夫

作者自述

祖籍不可考。1950年生于北京。初中即将毕业时遭遇“文革”。1968年赴北大荒。其后的三十九年中先后工作、学习过十个单位:八五二农场四分场六队,该农场水利工程队,该农场工程大队学校,北京师范学院历史系,中国社科院研究生院世界宗教系,北京社科院社会学所,美国丹佛大学社会学系,中国社科院社会学所,中国人民大学社会学系,北京大学社会学系。平均每个单位不足四年。很高兴一直在流动,始终是边缘人,得以冷眼旁观周围的一切。现为北京大学教授。兼任北京市交通顾问。曾任央视《实话实说》总策划。

作者主要作品

《吾国教育病理》,2013

《科场现形记》,2013

《语镜子》,2013

《双城记》,2013

《半开放社会》(香港),2011

《沙葬》,2011

《神似祖先》,2009

《与本科生谈:论文与治学》,2008

《后物欲时代的来临》,2007

《抵抗通吃》,2007

《知识分子研究》,2004

《阅读生物学札记》,2004

《被动吸烟者说》,2004

《城市社会学》,2002

《信任论》,2001

《忘却的纪念》,1998

《世界杯断想》,1998

《游戏人生》,1997

《走出囚徒困境》,1995

《代价论》,1995

《礼语咒词官腔黑话——语言社会学丛谈》,1993

目录信息

序言 诊断教育:学生的慧眼和社会学手术刀 杨东平// V
编者的话 你想象不到的事实 郑也夫// VII
第一编 大学敲门砖
“竞赛班”学生的高中生涯 李蓝天// 002
竞赛与高考,两种路径 王田一// 032
重庆“高考加分门”事件的背后 刘小玲// 041
一位高考移民的经历 酉梦婷// 049
不同高考体制下非高考科目地位的研究 王晨// 057
浅论小语种保送之得失 殷环宇// 069
美术高考生的艺考生活 李翃// 077
第二编 名校光环下
示范中学的进入 汤宁// 088
高中招生大战 潘冰雁// 112
复读与中学声誉的制造 王文婷// 117
围绕报考北大的师生博弈 胡荣琴// 144
中考择校中的多方博弈 梁丹琳// 156
重点班:进入与逃离 蒋越// 163
小升初中的“占坑班”调查 刘雨甲// 173
北京某高中的教育改革 刘紫微// 183
第三编 教育生态位
军事化的初中生活 李可// 192
学生眼中的“衡水模式” 智楠// 203
农村学生考上北大的因素分析 张琳 // 214
企业家子女教育状况的个案调查 粱瓜// 223
中学生寄宿教师家现象 朱兰香// 229
一个高中生早恋的故事 罗艳斌// 238
一所幼儿园的调查 梁艳// 247
均衡生政策在乡镇中学 李利利// 255
一所乡村学校迎检过程考察 杜津威// 262
第四编 北大自画像
台湾高校与北大的比较 李海蓉// 274
北大社会学系毕业生去向调查 刘悦// 288
政治课在北大 郭尔嘉// 303
北大学生选课动机研究 王伟// 311
北大辅修和双学位情况调查 周子威// 323
北京大学本科生院系转换规章与实践 付华昊// 334
北大自主招生选拔机制研究 褚文璐// 345
透视自主招生之路 于洪妍// 365
奥数行业中的北大人 杨博雅// 372
第五编 本科生走向
大学生入伍的收益风险 金婷// 380
保研过程探析 熊雨婷// 388
公费师范生的守约与违约 夏翠翠// 398
本科毕业生被就业现象调查 陈曦// 408
为什么要去日韩留学? 于丽平// 416
留学中介:飞跃重洋的跳板? 张昊阳// 428
第六编 职教明暗面
职业教育中的实习 余姣// 448
中等职业学校“冠名班”培养模式研究 张丹璐// 459
普教阴影下的职业教育 胡璟怡// 465
高等职业技术学院实习现状调查 陈颖茵// 477
· · · · · · (收起)

读后感

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这是郑老师又一次以“不讨好”的方式编辑的学生文集。我预计这本书高中老师看了会不太高兴,高中校长看了可能更不高兴。可是我想这书同郑老师本人所著的《吾国教育病理》(以下简称《吾国》)都应让那些看了不高兴的人仔细看看,认真读读。在教育的这个圈子里,越是浸泡...  

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“一所幼儿园的调查”,文中提到学珠心算,让人深有同感。最初是抱着让孩子广泛接触的想法,报名学习。上册,还行,习题不是很难,后期需要家长多辅导。下册,开始让人生厌,孩子头痛,家长脑袋大,四位数反复加减。心里暗骂,纯粹有病!这是想打击谁?!最后,想不到的是,转...  

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当我们走进大学的校门,总会感叹前面的日子不堪回首。不愿想起中学那段日子,每天睡觉时间经常不够六个小时,没有周末,没有假期,只有上不完的课,做不完的习题,考不完的试卷。 走过那段路之后,偶尔回想,都不知道得有什么样的毅力才能坚持下来。 从上小学开始,不管是家...  

评分

当我们走进大学的校门,总会感叹前面的日子不堪回首。不愿想起中学那段日子,每天睡觉时间经常不够六个小时,没有周末,没有假期,只有上不完的课,做不完的习题,考不完的试卷。 走过那段路之后,偶尔回想,都不知道得有什么样的毅力才能坚持下来。 从上小学开始,不管是家...  

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郑老师是我第一个知道的北大社会学系教授,因为郑老师在媒体上实在太出名,刚开始我会觉得,这未免太激进,可是听下来发现实在太有逻辑,自己也开始信服,然后觉得,这真是一个有趣的老师。 后来去上了郑老师的一门课——批判的教育社会学。在上这课之前,我曾经读过郑老师的...  

用户评价

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《科场现形记》这个书名,给我一种强烈的年代感和现实感。它不仅仅是一个故事的名字,更像是一种社会现象的凝练。“科场”二字,立刻唤起了我对于过去时代那些严酷的选拔制度的记忆,以及其中蕴含的各种复杂的人情世故。“现形”则进一步指向了某种揭示和暴露,仿佛在说,无论伪装得多么巧妙,终究会有被看穿的一天。我很好奇,作者将如何运用“科场”这个概念,来展现人性的百态?它是否只是描绘古代的考试场景,还是将“科场”作为一个比喻,用以探讨更广泛的人生舞台上的竞争与较量?我期待这本书能够提供一种深刻的洞察,让我们看到在各种规则和压力之下,人们如何展现出真实或扭曲的一面,从而引发我们对自身行为和价值观的深刻反思。

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我被《科场现形记》的封面设计深深吸引。它不像市面上许多书籍那样,用色彩斑斓的图案来吸引眼球,而是采用了一种更为内敛、写意的风格。一种淡淡的水墨晕染,隐约勾勒出某种古老的建筑轮廓,又或是卷轴般展开的书页。这种设计传递出一种沉静、厚重的信息,仿佛在诉说着一个久远的故事,或者一种深邃的思想。这种低饱和度的色彩运用,反而让我想象力更加自由地驰骋。我开始猜测,书中的故事是否也同样充满了含蓄的表达和留白,让读者自己去体会其中的深意?“科场”二字,在我的印象中,总是与严谨、规矩、甚至有些压抑的氛围联系在一起,而“现形”则带来了一种解构与揭示的力量。我希望这本书能够在这两者之间找到一种平衡,既有对规则的尊重,又有对真相的追寻。

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我在书架上看到《科场现形记》时,首先被它的标题所吸引。这是一个非常有画面感且带有悬念的标题。“科场”很容易让人联想到考试、竞争、以及与之相关的各种规则和压力。“现形”则进一步深化了这种联想,暗示着某种真相的揭露,某种伪装的撕裂。我立刻开始好奇,作者想要通过“科场”这个载体,揭示出人性的哪些方面?是考试制度本身的弊端?还是在制度压力下,人们为了达成目标所采取的各种手段?亦或是那些隐藏在平静表面下的暗流涌动?我期待这本书能够提供一种独特的视角,去审视我们自身所处的社会环境,思考在追求成功的过程中,我们是否也经历着某种形式的“科场”,以及我们是否能保持住真实的自我,不被外界的洪流所裹挟。

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当我第一次读到《科场现形记》的序言时,就被其中一种沉静而有力的叙事风格所吸引。作者并没有开门见山地抛出惊心动魄的情节,而是用一种缓慢、考究的节奏,为读者构建了一个时代背景。这种铺垫非常重要,它让我能够沉浸其中,理解故事发生的根基,感受那个时代的氛围。我开始思考,作者究竟想要描绘的是一个怎样的“科场”?是单纯的考试场所,还是一个更广阔的社会缩影?从序言中透露出的信息来看,这似乎不仅仅是关于考试本身,而是关于在追求某种目标的过程中,人们所展现出的各种真实的“形”。“现形”二字,点出了作者想要揭示的核心,它可能关乎伪装、欺骗、也可能关乎坚持、理想。我感觉作者对细节有着近乎偏执的把握,无论是对环境的描写,还是对人物细微动作的刻画,都力求真实,仿佛能让我亲身置身于那个场景之中。这种写实的手法,让我在还没真正进入故事高潮的时候,就已经被深深地吸引了。

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从《科场现形记》这个书名来看,它传递出一种非常明确的叙事方向:聚焦于某种特殊的“场域”——“科场”,并对其进行“现形”——揭示其本质,暴露其中人物的真实面貌。这立刻勾起了我的求知欲,我想知道作者所描绘的“科场”究竟是什么样的?是历史上真实存在的科举制度,还是作者虚构的、具有象征意义的竞争环境?而“现形”又将以何种方式呈现?是情节的跌宕起伏,是人物命运的转折,还是作者旁征博引的深刻剖析?我期待这本书能带来一种“见微知著”的阅读体验,通过一个具体的“科场”,来折射出更广阔的社会现实和人性图景。我希望它能让我感受到一种“如鲠在喉”的思考,在阅读过程中不断审视自己,思考在人生的各个“考场”中,我们是如何“现形”的,又该如何保持内心的清明和 integrity。

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读《科场现形记》之前,我曾对“科场”这个词有过一些固有的概念。我以为它只是一种历史的回溯,或者是对某种特定制度的批判。然而,当我仔细品味书名时,我意识到“现形”二字赋予了这个词更深的哲学意味。它暗示着在某种特定的环境和压力下,人物的真实面目会被迫显露出来。这种“现形”可以是积极的,例如才能被发掘,品格得到彰显;也可以是消极的,例如伪装被戳破,丑恶被暴露。我期待作者能够在这两者之间进行精妙的描绘,展现人性的复杂与多面。这本书的书名,本身就是一种悬念,它勾起了我想要去探究“什么才是真正的‘科场’?”以及“在这样的‘科场’中,会‘现’出怎样令人意想不到的‘形’?”的强烈愿望。我希望它不仅仅是一个故事的叙述,更是一种对人性本质的探索,一种对公平竞争和真实价值的拷问。

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《科场现形记》这个书名,让我立刻联想到了一种充满张力的叙事,一种对事物本质的追问。它似乎在暗示着,在某种特定的环境中,“科场”,人们所扮演的角色,所付出的努力,以及隐藏在背后的动机,都将最终被揭示出来,无所遁形。“现形”二字,充满了力量,它意味着真实与虚假的分辨,意味着伪装的破裂。我非常期待,作者能够通过细腻的笔触,刻画出在“科场”这个特殊的舞台上,不同人物是如何经历“现形”的过程的。这其中可能涉及到对制度的批判,对人性的洞察,以及对公平与正义的探讨。我希望这本书能够提供一种独特的视角,让我能够更深入地理解,在追求目标的过程中,人性的复杂与多面性,以及在规则之下,我们所展现出的真实自我。

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《科场现形记》这个名字,第一次映入我的眼帘,就仿佛在我的脑海中开启了一个充满回响的场景。脑海中立刻浮现出古代科举考场的情景:肃穆的考场,严苛的规则,无数学子怀揣着改变命运的梦想,在此接受命运的审判。然而,“现形”二字,又似乎为这个画面增添了一层更深的含义。它不仅仅是考试结果的显现,更是人物在压力、诱惑、甚至欺骗之下,其真实品格、智慧、以及隐藏的心机被无情地揭示出来。我开始想象,作者笔下的“科场”会是怎样的?是那些令人扼腕的寒窗苦读,还是那些令人咋舌的舞弊手段?是那些正直的监考官,还是那些深藏不露的考场老油条?我期待这本书能够细致地描绘出这些场景,让读者仿佛身临其境,感受到那个时代的紧张与肃穆,同时又能深入地体会到人物内心的挣扎与抉择。

评分

这本书的书名,一开始就吸引了我。《科场现形记》。一个充满故事感的名字,仿佛预示着一场揭露与反思即将展开。我拿到这本书的时候,脑海里就已经勾勒出了各种可能的场景:可能是古时科举制度下的尔虞我诈,考生之间的明争暗斗,亦或是某种更为隐晦的社会观察,将“科场”作为一种隐喻,映射到更广泛的人生舞台。我期待它能像一面镜子,照出人心深处那些不为人知的角落,那些为了名利而扭曲的灵魂,以及在黑暗中闪烁的人性微光。在翻开扉页之前,我甚至开始想象作者的笔触,是辛辣犀利,还是温婉含蓄?是史诗般的宏大叙事,还是细腻入微的心理描摹?这种期待感,是阅读最原始也最迷人的部分,它让我在接触文字本身之前,就已经开始了一场心灵的预演,充满了未知与惊喜。我希望它不仅仅是一个故事,更能引发我对于当下社会现象的思考,对于公平与正义的追问,对于个体在体制中的位置的深思。

评分

关于《科场现形记》这本书,我有一种难以言喻的期待,这种期待源于它极具辨识度的书名。它不像很多泛泛而谈的书名那样模糊不清,而是直接点出了核心主题——“科场”与“现形”。这立刻勾起了我的好奇心,让我不禁联想到那些在特定环境中,为了达到某种目的而不得不展现出的真实或虚伪的面貌。作者似乎在邀请我们去审视,在规则的框架下,人性究竟会走向何方?是坚守原则,还是随波逐流?是明哲保身,还是奋力抗争?我希望这本书能够以一种出人意料的方式来解读“科场”,它可能并非仅仅局限于传统的学术考试,而是可以延伸到人生中的每一个“考场”——无论是职场上的晋升,还是人际关系中的选择,亦或是个人价值实现的过程。这种普遍性的意义,让这本书充满了吸引力,它不仅仅是给特定人群看的,而是能够引起每一个有追求、有思考的读者的共鸣。

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时机不对

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本科生的论文确实不好看,虽然他们比我高到不知哪里去了。内容很棒,大部分内容还是了解的。

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郑老师喜欢说“事实比想象更离奇” 我觉得“尊重事实是质疑的第一步”

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学生就是这样啊,整一堆数据分析不出东西

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其实已经读了四年了。这本是和《吾国教育病理》配套的,是北大社会学系本硕论文。里面有篇外院学生写的《浅论小语种保送之得失》嗯。《复读和中学声誉的制造》也很好看。《一个高中生早恋的故事》也很有意思。

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