一本展現雲南建水陶精品的畫冊,其中建水陶百餘件,以及用於裝飾國畫四十餘幅。
陶冶雲山外
(代序)——陳浩
我一直覺得,陶藝傢是最接近上帝的人。《聖經》上說:“耶和華按照自己的樣子用泥土造人,將生氣吹在他鼻孔裏,他就成瞭有靈的活人,名叫亞當。”同樣一坨泥土,到瞭陶藝傢手中,便被注入瞭精氣神,成為瞭藝術品,可見泥土和藝術的距離,不過是有沒有靈魂。
可不能小看瞭這一口氣,《聖經》也許沒寫,在耶和華往泥裏吹氣的時候,撒旦應該也在泥土裏吹瞭自己的氣,要不這世界上怎麼會有好人和壞人的分彆呢?在我看來,同樣的泥土做成陶器,優劣之分,就是有沒有這口氣,是什麼樣的一口氣。
老子說:“陰陽陶冶萬物。”古人把製陶放到瞭和鑄造鼎彝這樣的大事同樣的高度,顯然已經認識到這口氣的重要性。老子姑且謂之“道”,真要說清楚,卻是“欲辯已忘言”瞭。《易經》中說形而之上謂之道,這麼高深的學問,即便是大智慧的佛祖,也隻能拈花以示眾,可惜座下無數弟子,也就大迦葉一人得道而已。
其實每個人心中都有自己的“道”。是什麼,估計誰也說不清楚。不過我相信,它就是能帶給你幸福、安詳和快樂的認知。追尋這種真正的快樂的過程,即是陶冶,陶冶萬物的陶冶。
劉也涵君本居京畿,邀約同道,不遠萬裏地聚集到雲南建水一個小山村的小廟裏,麵對青燈古刹,為的是實踐自己陶冶的夢想。我很羨慕他們這樣一種有理想和追求的人生,倘若沒有自己的理想,這些已經有所建樹的藝術傢,豈會紮根到雲南山野之外,來找尋屬於自己的靈魂。
吸引他們的是一種古老的傳統,雲南建水陶承襲瞭數百年的手摶刀刻,展現齣與眾不同生命力。作為一種傳統,建水陶保持的手工拉胚,刀刻填泥的技藝或許在當今世界大同的趨勢下,顯得有點特立獨行。明代董其昌曾說,繪畫要與古人同呼吸,中國繪畫的語境,也許在這種古風中,更能顯現齣自然的典雅。
建水陶的興起,本就有賴於製陶和書畫的有機結閤,在中國文人繪畫重新崛起的今天,建水積澱瞭太多曆史風雨的泥土,呼吸一下雲山之外的空氣,或許能幻化齣彆樣的生命。世界上沒有哪種文化,不是在吐故納新中成長。也許這些來自北方都市裏的陶冶者,並不是最優秀的陶藝傢,但我相信隻要他們能把更自由快樂的生氣揉進雲南獨特的泥土裏,經過爐火的洗禮,就能創造齣屬於這個時代的新生命。
後記
和紫陶在一起的泥性
我告訴自己,我要給自己做一個漂亮的紫陶骨灰罐,等待有一天、我悄然離去,和紫陶埋在一起。——題記
1
我迴過頭去看自己五年的紫陶創作之路,一天一天地成長;我以獨行者的姿態站在古城建水的朝陽樓上,雙手插在風褲的兜裏,我看到孔子的後人從我身邊走過,偶爾有人停下來,對我微笑,我知道,這些停留下來的人,最終會成為我紫陶藝術中的知音,看到他們,我會知道紫陶文化的儒雅貴氣。
2
在我大學學習繪畫的時候,因為年輕,所以可以任性地說話、任性地齣走、任性地畫任何的年紀,我曾經畫過紅衛兵、畫過鍾馗、畫過美女、畫過我自己;生活的曆練,讓我麵對紫陶藝術時不會倉皇。
這篇後記是獻給我的雲南朋友們的,獻給那些曾經教我研習紫陶陶藝、支持鼓勵、欣賞包容我的良師益友:黃俊、花澤飛、熊正益、鄭明、田大餘、楊麗萍、蘇柱子、蝦嘎、蔡永輝、董艷玲、陳樂、李師程、藍嘉澍、劉一平、孫宏文、雷博、雷平陽、殷曉俊、楊洪文、王昆、羅江、郭遊、鬍榮梅、鄒萍、牛華、候明、劉洋、魏曉峰、李晉昆、李晨光、平義、高再軍、王藝瑾、李森、楊曉翔、周牆、石一龍、吳白雨、楊瑾、魯藝鵬、張化忠、馬行雲、孫晶、文樹榮、王仁富、宋永健、鄭清雲、高應宇、馬旭、李燁、張學理、陳微、嶽建清、孫玉書、硃迎春、李春詠、徐鞦燕、鄧皓文、何勇、羅偉、郭魏、張漢東、趙芳、柏華、郭仁海、劉山馳、武銳、武德忠、李春光、劉傢誌、謝恒、鄧孝維、毛耀宏、鄧紅錦、楊慶芬、黃木忠、魏鵬、姚軍、張馨予、湯猛、何秀華、鄭貴忠、洪波、餘村、王建芬、豆進貴、呂晶晶、李源潔、張清、張楠、年萍、王美春、張承定等等;我們都記得,那些泥火歲月裏的紫陶情結,是怎麼在我們的手上刻下快樂、刻下憂傷、刻下難過、刻下春鞦鼕夏的迴憶。
讓我感嘆自己曾經那麼迴腸蕩氣過。
3
愛人在中央美術學院博士生導師張立晨藝術工作室讀博的時候,她總是發照片給我,打很長很長的電話,看到她E-mail上的時間,我知道她開始習慣在深夜寫字,以前在北京的時候她總是在宣紙上畫畫給我,我到瞭雲南,她開始在深夜啪啪地敲擊鍵盤。她說,你喜歡紫陶喜歡得好像有點“過瞭”,如果有一天……想一想我就覺得傷感。
4
一個人總是要忘記一些事情,纔能迴憶另一些事情。如同有人要靠近你的身邊,必定會有人要離開。以前我總是不相信這樣的話,因為我相信所有的人都可以快樂地在一起。可是似乎不是這樣;距離啊,時光啊,歲月啊,如同陶土與瓷土,溫度和泥性總是不同。於是自己也很不開心。
如同建水碗窯村的楊慶芬、黃木忠夫婦和我一起做紫陶,我總是迴憶那些泥火的事。
5
餘村是個很有靈氣的女孩子,學做紫陶刻坯學瞭好多年,我看到她用很簡單的鋼條刻齣絕美的風景。印象裏最深刻的是她在團山張傢花園工作的時候,她轉頭對我說:刻好瞭。我想起她刻陶坯的背影,紫色的工作衣灌滿瞭鞦天的風和建水人的善良質樸,不知道為什麼,我覺得很難過,這也是很久以前的事情瞭,久遠得讓我的記憶模糊,如同北方鼕天霧氣中的玻璃一樣,伸齣手指,畫一下,便會齣現清晰的一道痕跡。
6
創作紫陶《濾江河的歌》第一部分的時候,我還在團山張傢花園,當我迴想的時候一切都變得好模糊,唯一清晰的隻有當時炎熱的天氣和明亮的陽光,我和魏鵬總是疲憊不堪地穿行在紫陶藝術裏,有時候大口大口地喝酒,有時候卻什麼都不說。
我們常常在團山門口的小賣部裏買二聽紅牛,然後從旁邊的一條小巷穿近路去停車場。
在那個夏天我知道朋友需要如何的堅韌,因為友情如同陶器一樣易碎。
劉也涵,1965年齣生於吉林伊通,1987年就讀於東北師範大學美術係版畫專業,2003年考入中央美術學院國畫院第三工作室碩士研究生班,導師李少文。現供職於李少文水墨造型藝術工作室專職研究員《水墨視界》總策劃,中國美術傢協會會員。2010創立水陶坊陶藝工作室,湯伍書院專門研究創作建水陶高端藝術收藏品。
翻開《非遺畫憶 雲陶麗影》,一股古樸而典雅的氣息撲麵而來,讓人瞬間沉浸其中。書名本身就極具意境。“非遺”二字,無疑是對中華民族寶貴文化遺産的緻敬,也預示著書中將展現那些凝聚著世代匠人智慧與心血的藝術瑰寶。“雲陶”這個詞,更是激發瞭我無限的想象。是那些形似流雲的陶器?還是那些在雲霧繚繞之地,孕育齣的獨特陶藝?抑或是,那些將雲的意象,巧妙融入創作的陶器?我期待著,這本書能為我揭開“雲陶”的神秘麵紗,展現其獨特的審美價值和文化內涵。“畫憶”,則點明瞭這本書的敘事方式——通過畫麵,勾起記憶,喚醒情感。我希望,書中能有大量精美的圖片,不僅僅是器物的照片,更能捕捉到它們在不同光綫下,所呈現齣的獨特韻味。我更希望,這些畫麵能夠串聯起一段段動人的故事,講述匠人的傳承之路,描繪他們與泥土、與火、與自然對話的過程。“麗影”,則為這些畫麵增添瞭無限的生動與靈氣,仿佛那些陶器,在書中活瞭起來,展現著它們穿越時空的魅力。
评分剛拿到《非遺畫憶 雲陶麗影》,就被其典雅的書名所吸引。我一直對中國深厚的非遺文化有著濃厚的興趣,而“雲陶”這個詞,更是充滿瞭想象的空間。是那些以雲為主題的陶藝創作?抑或是,那些在雲霧繚繞之地,孕育齣的獨特陶器?這本書的“畫憶”二字,讓我對其內容呈現方式充滿瞭期待,我希望它不是枯燥的文字堆砌,而是通過精美的畫麵,如同一幀幀珍貴的記憶,將那些非遺的魅力,生動地展現在讀者麵前。我希望,書中能夠展現那些令人驚嘆的陶藝作品,從材質、工藝到造型,都蘊含著深厚的文化底蘊和匠人的智慧。“麗影”,這個詞,更是讓我充滿瞭對視覺享受的期待,我渴望看到那些在光影下,呈現齣獨特韻味的陶器身影,感受它們穿越時空的生命力,以及它們所承載的,關於曆史、關於美、關於傳承的故事。這本書,對我來說,是一次探索中國非遺文化,品味東方藝術之美的絕佳機會。
评分第一次翻開《非遺畫憶 雲陶麗影》,就被封麵那溫潤的青釉色和隱約的陶紋所吸引,仿佛能觸碰到曆史的溫度。我一直對那些承載著韆年技藝的非物質文化遺産充滿好奇,而“雲陶”這個名字,更是勾起瞭我無限的遐想。是江南水鄉的雲霧繚繞,還是高原之上,雲捲雲舒的曠世之作?書中會描繪怎樣的雲,又會講述怎樣的陶?我期待著,它能帶我穿越時空的隧道,去親曆那些大師們指尖下的奇跡。每一件非遺作品,都蘊含著一個民族的記憶和匠人的靈魂,而“畫憶”二字,更是點明瞭這本書的特色,它不是枯燥的介紹,而是將那些沉澱在時光裏的故事,用畫麵的形式,栩栩如生地呈現在我們眼前。我很好奇,書中會用怎樣的筆觸,去捕捉那些轉瞬即逝的靈感,又會以何種角度,去解讀那些刻在陶器上的情感與哲學。我希望,它能讓我感受到,一件器物,是如何從一塊泥土,蛻變成一件充滿生命力的藝術品,又如何在代代傳承中,煥發齣永恒的光彩。這本書,對我而言,更像是一場心靈的旅行,一次對傳統文化的深度探索。我迫不及待地想知道,那些“雲陶麗影”,究竟會是怎樣的絕美畫麵,又會帶給我怎樣的震撼與感動。
评分這本書的包裝,就透著一股沉靜的藝術氣息,讓人在拿到手時,就充滿瞭期待。《非遺畫遺 雲陶麗影》這個名字,本身就足夠引人入勝。我一直認為,非物質文化遺産,是我們民族的根,是我們文化的魂。而“雲陶”這個詞,更是讓我腦海中浮現齣無數美好的畫麵。是那種如雲般輕柔的釉色?還是那些形態飄逸,如同行雲流水般的陶器?又或者是,那些孕育在雲霧繚繞的山間,與天地靈氣融為一體的陶藝?“畫憶”二字,讓我對這本書的內容充滿瞭好奇。它是否會以畫麵的形式,勾勒齣那些流傳韆年的技藝?是否會用影像般的語言,喚醒我們內心深處的記憶,讓我們感受到非遺的溫度與魅力?我希望,這本書能帶我走進那些古老的窯場,去感受匠人們指尖的溫度,去領略他們對藝術的執著追求。我期待著,在書中,能夠看到那些“雲陶”的“麗影”,它們不僅僅是冰冷的器物,更是承載著曆史、文化、情感的藝術品,訴說著屬於它們自己的,動人的故事。
评分這本書的質感,從封麵到紙張,都散發著一種沉靜而厚重的藝術氣息。《非遺畫憶 雲陶麗影》這個書名,猶如一首婉約的詩,又似一幅徐徐展開的畫捲。我對於“非遺”一直抱有深深的敬意,它們是民族文化的根脈,是曆史長河中的珍貴印記。而“雲陶”這個詞,更是讓我充滿瞭好奇。它會是與雲有關的陶器嗎?是那些形似雲朵,還是以雲為紋飾的陶器?抑或是,在雲霧繚繞的土地上,孕育齣的獨特陶藝?書中“畫憶”的錶述,讓我感覺,它將不僅僅是單純的圖片展示,更是一種用畫麵來敘述故事,用視覺來喚醒情感的方式。我期望,這本書能帶領我走進那些古老的窯址,感受烈火淬煉的溫度,觸摸泥土的質感,傾聽匠人世代相傳的技藝。我希望,能夠透過那些“麗影”,窺見器物背後蘊藏的文化內涵,瞭解它們在曆史長河中的流轉,以及它們如何承載著人們對美好生活的嚮往。“雲陶麗影”,這五個字,組閤在一起,構成瞭一幅關於自然、關於藝術、關於傳承的絕美畫捲,我迫不及待地想走進這畫捲,去細細品味其中的每一處風景。
评分這本書的裝幀就透著一股與眾不同的氣質,厚實而有質感的紙張,配上彆具匠心的排版,讓人在閱讀之前就心生敬意。我一直認為,真正的藝術,源於生活,又高於生活,非遺更是如此,它們是人民智慧的結晶,是曆史長河中的璀璨明珠。《非遺畫憶 雲陶麗影》這個名字,已經足夠吸引我瞭。我猜想,書中的“雲陶”,或許並非特指某一種特定的陶藝,而是泛指那些在創作中融入瞭雲的意境,或者與天空、與自然有著深刻連接的陶藝作品。而“畫憶”,則暗示著這本書的敘事方式,不是簡單的圖文並茂,而是通過畫麵,喚醒我們內心深處的記憶,去感受那些被時間沉澱下來的美好。我希望,這本書能帶我走進那些古老的窯場,聽見爐火燃燒的轟鳴,聞到泥土的芬芳,看見匠人們專注的神情。我渴望瞭解,一件陶器,是如何在火與土的淬煉中,獲得新生,又如何承載著古人的智慧與審美,流傳至今。書中的“麗影”,更是給我留下瞭廣闊的想象空間,是那些精美的陶器輪廓,是它們在光影下的曼妙姿態,還是與它們相關的,一段段動人的故事?這本書,不僅僅是關於陶藝的介紹,更是一次關於文化傳承的緻敬,一次關於東方美學的深度解讀。
评分這本書的封麵設計,簡潔而富有深意,一看便知其內容非同尋常。《非遺畫憶 雲陶麗影》這個名字,就如同一個神秘的邀請函,把我帶入瞭一個充滿想象的世界。我一直對那些根植於傳統文化,又在時代變遷中煥發生機的非遺項目充滿瞭好奇。“雲陶”這個詞,更是讓我覺得新奇,它會是怎樣的陶器?是與天空、與雲的意境緊密相連的嗎?是那些形態飄逸,如行雲流水般的陶藝作品,還是那些以雲為靈感,展現大自然鬼斧神工的創作?“畫憶”二字,則讓我對閱讀體驗有瞭更高的期待。我希望,這本書能夠用充滿藝術感和感染力的畫麵,來講述那些非遺傳承的故事,喚醒我對這些古老技藝的深層記憶與共鳴。我期待,在書中,我能看到那些在窯火中升華的生命,那些在匠人手中誕生的奇跡,以及那些因“雲陶”而展開的,一段段動人的“麗影”。這本書,對我而言,不僅僅是一本關於陶藝的書,更是一次關於文化傳承的探索,一次關於東方美學的品鑒之旅。
评分這本書的封麵,就已經足夠讓人心動瞭。那種淡雅的色彩,那種若隱若現的紋理,仿佛在低語著古老的故事。《非遺畫憶 雲陶麗影》這個名字,本身就充滿瞭詩意與想象。我一直認為,非物質文化遺産,是民族的瑰寶,它們承載著曆史的厚重,閃耀著先人的智慧。而“雲陶”,這個詞匯,在我腦海中勾勒齣一幅幅絕美的畫麵:或許是雲霧繚繞的山間,孕育齣溫潤如玉的青瓷;又或許是高天遼闊之上,自由舒展的白雲,化作瞭陶器上靈動的綫條。書中的“畫憶”,更讓我期待,它不僅僅是圖錄,而是用畫麵,講述故事,喚醒情感,讓我們仿佛親身經曆瞭那些非遺傳承的珍貴瞬間。我希望,這本書能讓我感受到,每一件陶器背後,都蘊含著匠人精益求精的精神,以及他們對生活的熱愛與對美的追求。我期待著,在書中,能夠看到那些令人驚嘆的創作過程,那些獨具匠心的設計理念,以及那些將傳統技藝與時代精神巧妙融閤的創新嘗試。“麗影”,這個詞,更是增添瞭幾分朦朧的美感,仿佛書中描繪的,不僅僅是靜態的器物,更是流淌在時光中的,那些關於美、關於傳承的,生動而鮮活的印記。
评分一拿到《非遺畫憶 雲陶麗影》,我就迫不及待地翻閱起來。這本書的書名本身就極富吸引力,“非遺”二字,承諾著文化的傳承與珍貴,“畫憶”則訴說著藝術的記錄與情感的喚醒,“雲陶麗影”更是將自然的美麗與陶藝的韻味巧妙地結閤在一起。我一直對那些與自然元素息息相關的非遺技藝情有獨鍾,而“雲陶”這個概念,更是讓我腦海中浮現齣無數遐想。是那些在雲海中孕育而生的藝術品,還是那些以雲為靈感,塑造齣萬韆姿態的陶器?我希望,書中能夠通過細膩的筆觸和生動的畫麵,展現這些“雲陶”作品的獨特魅力,不僅僅是它們的形製之美,更是它們背後所蘊含的文化意義和情感價值。“畫憶”二字,也讓我對本書的敘事方式充滿瞭期待,它不應是冰冷的學術論述,而應是充滿溫度的故事講述,用視覺語言,勾勒齣那些傳承百年的技藝,那些匠人的心血與汗水,以及那些融入器物中的,關於生活,關於自然的,美好迴憶。我期待著,在書中,能夠看到那些在光影流轉中,呈現齣獨特韻味的陶器身影,感受它們跨越時空的生命力。
评分在眾多圖書中,《非遺畫憶 雲陶麗影》的名字,如同一股清流,瞬間吸引瞭我的目光。我一直對那些沉澱著歲月痕跡的非遺技藝有著濃厚的興趣,而“雲陶”這個詞,更是充滿瞭神秘感與想象空間。它會是與雲相關的陶藝嗎?是那種輕盈飄逸,如同雲一般形態的陶器,還是用雲的意境來裝飾的陶器?抑或是,那些誕生於高山之巔,或是在雲霧繚繞的地域所製作的陶器?“畫憶”二字,讓我對這本書的呈現方式充滿瞭期待。我希望,它不是枯燥的文字介紹,而是通過精美的畫麵,如同記憶一般,將那些非遺的精華,生動地呈現在我們眼前。我希望,能夠透過那些“麗影”,感受陶器溫潤的質感,欣賞它們在光影下的曼妙身姿,更重要的是,能夠觸碰到隱藏在器物之下的,那份匠人的心血與智慧,以及那些關於傳承、關於生活的故事。“雲陶麗影”,這個名字,本身就構建瞭一個充滿詩意的空間,我渴望在這本書中,找到那些觸動心靈的瞬間,去感受中國傳統文化的獨特魅力。
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雲南建水陶裏裝飾題材原創性最強的作品,作者外錶彪悍齣自手中的作品卻極具細膩。
评分雲南建水陶裏裝飾題材原創性最強的作品,作者外錶彪悍齣自手中的作品卻極具細膩。
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