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可以與吳熊和《唐宋詞通論》、宛敏灝《詞學概論》對照讀，王兆鵬《詞學研究方法十講》升級版，研究法部分作深入討論，已經不是詞學普及讀物瞭。個人認為任先生這本材料翔實，有爭議概念和材料誤解處，多能解釋清楚。

任二北先生可真是個固執得可愛的老頭兒，麵對詞學研究中的正變尊卑觀念和因之固定下來的“詩變而為詞”的成見，他提齣“唐代無詞”的主張和“麯—詞—麯”的文體演進綫索，雖然其觀點未必中肯，但其批判精神或者說反傳統精神值得肯定。本書堪稱一部殿堂級學術著作，材料翔實，邏輯嚴謹，論證有力，初入門者讀起來勢必感到十分吃力，但與此同時定會受益匪淺。作者將詞學研究法分篇講述，對作法、詞律、詞樂、詞譜、詞集、詞派等進行溯本源流與條分縷析，對於前人的諸多舛誤進行考辨與訂正，金針度人，其學術成就與治學態度令人欽佩不已！

可以與吳熊和《唐宋詞通論》、宛敏灝《詞學概論》對照讀，王兆鵬《詞學研究方法十講》升級版，研究法部分作深入討論，已經不是詞學普及讀物瞭。個人認為任先生這本材料翔實，有爭議概念和材料誤解處，多能解釋清楚。

任二北先生可真是個固執得可愛的老頭兒，麵對詞學研究中的正變尊卑觀念和因之固定下來的“詩變而為詞”的成見，他提齣“唐代無詞”的主張和“麯—詞—麯”的文體演進綫索，雖然其觀點未必中肯，但其批判精神或者說反傳統精神值得肯定。本書堪稱一部殿堂級學術著作，材料翔實，邏輯嚴謹，論證有力，初入門者讀起來勢必感到十分吃力，但與此同時定會受益匪淺。作者將詞學研究法分篇講述，對作法、詞律、詞樂、詞譜、詞集、詞派等進行溯本源流與條分縷析，對於前人的諸多舛誤進行考辨與訂正，金針度人，其學術成就與治學態度令人欽佩不已！

可以與吳熊和《唐宋詞通論》、宛敏灝《詞學概論》對照讀，王兆鵬《詞學研究方法十講》升級版，研究法部分作深入討論，已經不是詞學普及讀物瞭。個人認為任先生這本材料翔實，有爭議概念和材料誤解處，多能解釋清楚。