具体描述
《世界古代文明丛书:巴比伦与亚述文明》中所论述的美索不达米亚城市文明、商业文明和法律文明，以及古巴比伦社会制度及人本主义思想等特征，揭示了与国内外学术界传统上完全不同的全新图景。对于古代美索不达米亚的经济体制、政治制度、社会形态与思想文化等领域的重大问题，进行了独到的探究，例如，家内奴隶制、国有封建制和私人经济资本主义生产方式的混合经济模式的提出，一方面打破了中国学术界与国外学术界一直以来关于“奴隶制说”与“封建制说”的僵硬对立，另一方面对于丰富和创新史学理论和社会科学理论的研究等，具有重要的参考价值。
一部几乎改写世界文明史源头的创新之作，对于重新勾勒世界文明史的总体发展脉络具有启迪意义。
作者亲手拍摄的300余幅图片，不仅是珍贵的文物资料，还大大增加了阅读的趣味性。
作者简介
于殿利，商务印书馆总经理，历史学博士，编审。现任新闻出版总署培训中心兼职教授；中国传媒大学兼职教授，硕士研究生导师。2000年6月参加由新闻出版总署主办的“牛津国际出版研究中心中国出版高级研修班”，学习合格，并获得由牛津布鲁克斯大学颁发的结业证书；2001年9月－2004年6月，攻读对外经贸大学MBA课程班，修满全部课程，成绩优秀，并获得毕业证书。2005年由国家新闻出版总署派遣，赴美国哈佛大学商学院攻读高级管理课程（AMP），学业修满，成绩合格，并获得毕业证书。2003年，荣获中华人民共和国新闻出版总署颁发的“中国书刊发行奖”（即“全国百佳发行工作者”）；2004年，荣获“全国百佳出版工作者”称号。2009年入选“全国宣传文化系统四个一批人才”。
目录信息
第一编文明的诞生
第一章淹没的文明
第一节文明的摇篮
一、自然条件
二、城市分布
第二节文明的创造者
一、苏美尔人
二、操塞姆语的阿卡德人
三、古提人
四、阿摩利人
五、加喜特人
六、胡里人
七、亚述人
八、阿拉米人
九、迦勒底人
第三节文明的再现
一、楔形文字与欧洲的“古董热”
二、亚述学之父——博塔和莱亚德
三、乌尔王陵与马里文书的出土
第二章文明的诞生
第一节从村庄到城市
一、哈苏那文化
二、萨马拉文化
三、哈拉夫文化
四、欧贝德文化
第二节文明的诞生
一、乌鲁克文化
二、捷姆迭特·那色文化
第三章楔形文字的发明与演变
第一节楔形文字的起源与符号的演变
一、文字的出现
二、象形符号
三、从象形文字到楔形文字
四、从象形文字发展为音节文字
五、限定符号和发音补充符号
第二节苏美尔语
一、苏美尔语的来历
二、苏美尔语的基本特征
第三节阿卡德语的兴起及发展演变
一、阿卡德语的兴起及与苏美尔语的关系
二、阿卡德语的发展阶段
三、阿卡德语的主要语法特征
第四节书写材料、书写工具和书吏
一、泥板
二、木板
三、石料
四、其他材料
五、书吏
第五节楔形文字的传播和影响
一、埃兰语
二、胡里语
三、赫梯语
四、阿拉米语
五、鸟加里特语
六、乌拉尔图语
七、古波斯语
第六节楔形文字的释读
一、先驱者们的探索
二、格罗特芬德首获突破
三、亚述学之父罗林森与《贝希斯敦铭文》
四、楔文三杰与亚述学的诞生
第二编大一统思想与政治文明
第四章从城邦到帝国
第一节城邦争霸与政治统一
一、原始五城的模糊记忆
二、基什——第一个强大的城市国家
三、乌鲁克初步统一南北
四、乌尔第一王朝
五、拉伽什与乌玛之争
第二节阿卡德帝国的统一
一、萨尔贡大帝
二、曼尼什图苏远征
三、世界四方之王——纳拉姆辛
四、阿卡德帝国的衰亡
五、帝国统一的历史意义
第三节新苏美尔帝国
一、古地亚与拉伽什的复兴
二、乌鲁克第五王朝
三、乌尔第三王朝——苏美尔文明最后的辉煌
第四节古巴比伦时期的空前统一
一、伊新一拉尔萨时期
二、巴比伦第一王朝的创立
三、埃什努那王国
四、马里王国
五、上美索不达米亚王国
六、汉谟拉比时代
七、黑暗时代
第五节亚述帝国的统一与霸权
一、亚述的兴起
二、沙马什阿达德的短暂统一
三、米坦尼王国的衰落与亚述的中兴
四、亚述帝国的成长
五、亚述帝国的辉煌
六、亚述帝国的极盛
第六节新巴比伦王国
第五章政治制度与政府管理
第一节苏美尔城邦时期的政治制度
一、王权的起源
二、城邦会议
第二节统一国家的中央集权制
一、阿卡德王国的新型政府管理体制
二、乌尔第三王朝的高度集权统治
第三节古巴比伦时期的城市自治
一、城市公民与公民权
二、城市自治机构
三、城市最高行政长官
……
第三编经济与社会
第四编科技与文化
· · · · · · (收起)
读后感
刚开始看，发现一些小错误，记录一下 15页 萨尔贡和纳拉姆辛的年代和后文阿卡德帝国一章以及书后年表不一致。如果这是学术界不一致的说法，至少一本书中应该前后一致。 灭亡阿卡德帝国的古提人统治年代，书中是说从前2250至2120一个多世纪，可结合书中其他章节和其他资料，古...
首先是结论：可能是目前国内最系统的亚述学著作，问题肯定是有的，但是瑕不掩瑜，不比国外的书差。 先说一说优点： 1.形式上，教科书式的严谨结构，做笔记啊梳理啊都很方便。反正草草翻下来也不乱。 2.内容尽可能全面的照顾到了整个古代美索不达米亚的方方面面，历史文化经济军...
首先是结论：可能是目前国内最系统的亚述学著作，问题肯定是有的，但是瑕不掩瑜，不比国外的书差。 先说一说优点： 1.形式上，教科书式的严谨结构，做笔记啊梳理啊都很方便。反正草草翻下来也不乱。 2.内容尽可能全面的照顾到了整个古代美索不达米亚的方方面面，历史文化经济军...
刚开始看，发现一些小错误，记录一下 15页 萨尔贡和纳拉姆辛的年代和后文阿卡德帝国一章以及书后年表不一致。如果这是学术界不一致的说法，至少一本书中应该前后一致。 灭亡阿卡德帝国的古提人统治年代，书中是说从前2250至2120一个多世纪，可结合书中其他章节和其他资料，古...
刚开始看，发现一些小错误，记录一下 15页 萨尔贡和纳拉姆辛的年代和后文阿卡德帝国一章以及书后年表不一致。如果这是学术界不一致的说法，至少一本书中应该前后一致。 灭亡阿卡德帝国的古提人统治年代，书中是说从前2250至2120一个多世纪，可结合书中其他章节和其他资料，古...
用户评价
这本书的装帧设计简直是艺术品，深沉的墨绿色封皮，搭配着烫金的楔形文字图样，初拿到手时，那种沉甸甸的质感就让人心生敬畏。翻开内页，纸张的选用也相当考究，泛着温暖的米黄色，字迹清晰锐利，仿佛能触摸到泥板上留下的深刻印记。尤其要提的是插图部分，那些宏伟的空中花园复原图，以及根据考古发现绘制的宫殿布局图，都细致入微，光影处理得极其到位，让人仿佛真的穿越回了那个辉煌的时代，漫步在幼发拉底河畔。作者在选择配图时显然下了大功夫，很多图片都是首次在国内出版物中亮相的珍贵文物照片，这对于一个对古代近东历史抱有浓厚兴趣的读者来说，简直是意外的惊喜。仅仅是浏览图册部分，就足以让人沉醉良久，每一次翻页都是一次视觉的盛宴，这种对阅读体验的极致追求，远超出了一般历史科普读物的范畴，更像是一部精心策展的博物馆图录。
我花了整整一个周末才勉强读完这本巨著，它给我的感觉，不是在“阅读”一个故事，而是在“参与”一场跨越千年的考古发掘。叙事风格极其严谨，但又不失文学的张力。作者似乎有一种魔力，能将那些冰冷的年代数据和残破的文物碎片，重新赋予血肉和灵魂。他没有仅仅罗列君王的名讳和战役的胜负，而是深入剖析了社会结构、法律体系，特别是对他们宗教信仰和宇宙观的阐释，简直是颠覆了我过去对“野蛮征服者”的刻板印象。比如，关于汉谟拉比法典中关于契约精神的探讨，其复杂性和超前性，读起来让人不禁拍案叫绝，那种对人类早期文明智慧的敬佩之情油然而生。全书的逻辑链条编织得密不透风，即便是复杂的国家更迭和文化融合过程，也被梳理得脉络清晰，读完后，脑海中不再是碎片化的知识点，而是一幅完整而立体的文明演进图景。
这本书最让我耳目一新的是其对日常生活细节的捕捉与描绘。很多历史书往往聚焦于金字塔式的宏大叙事，但这本书却将笔触伸向了泥砖房内的烟火气。作者引用了大量泥板文献的翻译，比如古代的商业信函、离婚诉状、甚至是医疗记录。通过这些鲜活的第一手资料，我得以窥见那个时代普通人的喜怒哀乐，他们如何计算收成、如何应对瘟疫、甚至是如何为了一块羊皮而争执不休。这种“自下而上”的史学视角，极大地增强了历史的亲近感和真实感。我仿佛能闻到美索不达米亚平原上的尘土味，听到市集上的叫卖声。这种对微观历史的深耕，使得整部作品的厚度和深度都得到了质的飞跃，不再是遥不可及的古代神话，而是活生生的、有呼吸的古代社会侧影。
从学术规范性来看，这本书的处理方式堪称典范。每一次关键论点的提出，作者都会辅以详尽的注释和参考文献列表，让读者可以清晰地追溯其论证的来源。更难能可贵的是，它并未陷入单纯的学术“炫技”，而是将深奥的理论用极其清晰的语言进行阐释。例如，对于“天文观测如何影响历法制定”的复杂推导过程，作者采用了分步解析的方法，即便是没有专业背景的读者也能大致领会其中的精妙。这种平衡——既满足了专业人士对严谨性的要求，又兼顾了普通爱好者对可读性的需求——是非常难以拿捏的艺术。这使得这本书不仅仅适合课堂使用，更成为我个人书架上随时可以翻阅的“工具书”，它提供的知识框架和研究方法论，对于任何想深入研究古代文明的人来说，都是宝贵的财富。
坦率地说，这本书的阅读体验是具有挑战性的，因为它要求读者投入极大的精力和专注力。它不是那种可以随手翻阅、打发时间的休闲读物。尤其是在探讨苏美尔城邦的政治权力转移和阿卡德帝国的扩张策略时，涉及到的地缘政治和军事部署的分析，需要反复回读才能完全消化。然而，正是这种挑战性，带来了巨大的成就感。读完最后一个字，合上书本时，心中涌起的是一种对人类文明开端那种坚韧与创造力的深深敬畏。它成功地构建了一个复杂的、多维度的古代世界模型，让我们得以从现代的视角重新审视那些被时间磨损的伟大成就。这本书的价值，不在于它告诉你“发生了什么”，而在于它让你思考“为什么会这样”，这才是真正意义上的思想启迪。
还是比较教科书式的写法，但是目前唯一基本谈亚述的书之一啊……
引中引一大堆，无出处引文一大堆，但筚路蓝缕，仍然觉厉。
古巴比伦颁布的汉漠拉比法典，可在黑色的玄武岩距今3700多年
引中引一大堆，无出处引文一大堆，但筚路蓝缕，仍然觉厉。
引中引一大堆，无出处引文一大堆，但筚路蓝缕，仍然觉厉。
