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2016年，粗略读过后，撕了，扔进了垃圾筒里了。有一些我捐了，有一些书我是只会扔进垃圾筒的，去捡吧，彭婊子，省得你们再偷。

眼睛要花了

2016年，粗略读过后，撕了，扔进了垃圾筒里了。有一些我捐了，有一些书我是只会扔进垃圾筒的，去捡吧，彭婊子，省得你们再偷。

研一时作为选定研究方向后，选择的专业书籍。乾嘉学派的考据学，此书可提供一个极为典型的模本。对于《禹贡》这一《尚书》中的篇章来讲，可谓是事无巨细，将前人所有的见解注疏都收集于一字一句的原文之下，浅层来讲是一部研究《禹贡》不可多得的资料库，深层来讲，是可以深化对中国传统的地理、疆域、华夷之辩等诸多概念的进一步理解大有裨益。

研一时作为选定研究方向后，选择的专业书籍。乾嘉学派的考据学，此书可提供一个极为典型的模本。对于《禹贡》这一《尚书》中的篇章来讲，可谓是事无巨细，将前人所有的见解注疏都收集于一字一句的原文之下，浅层来讲是一部研究《禹贡》不可多得的资料库，深层来讲，是可以深化对中国传统的地理、疆域、华夷之辩等诸多概念的进一步理解大有裨益。

汪氏之《九江考》，明言有《禹貢》之九江，有秦之九江，有漢之九江，卻仍以《禹貢》之九江定之。故此文雖言“九江考”，實爲“《禹貢》九江考”。有關秦漢九江郡之設置，注者已在注[3]中述之，在此不必復論。按汪氏所考九江即爲洞庭，乃沿宋儒之考證，于其所引朱熹之文可證。又...

汪氏之《九江考》，明言有《禹貢》之九江，有秦之九江，有漢之九江，卻仍以《禹貢》之九江定之。故此文雖言“九江考”，實爲“《禹貢》九江考”。有關秦漢九江郡之設置，注者已在注[3]中述之，在此不必復論。按汪氏所考九江即爲洞庭，乃沿宋儒之考證，于其所引朱熹之文可證。又...

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汪氏之《九江考》，明言有《禹貢》之九江，有秦之九江，有漢之九江，卻仍以《禹貢》之九江定之。故此文雖言“九江考”，實爲“《禹貢》九江考”。有關秦漢九江郡之設置，注者已在注[3]中述之，在此不必復論。按汪氏所考九江即爲洞庭，乃沿宋儒之考證，于其所引朱熹之文可證。又...