杨绛:“九蒸九焙”的传奇

杨绛:“九蒸九焙”的传奇 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:新星出版社
作者:杨国良
出品人:
页数:304
译者:
出版时间:2013-9
价格:38.00元
装帧:平装
isbn号码:9787513313278
丛书系列:
图书标签:
  • 杨绛
  • 传记
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具体描述

此书呈现了杨绛先生一百年的人生轨迹,开掘其高贵雅洁的人格内涵。伴随命运多舛的中华民族的20世纪,杨绛秉持读书人的本分,超越苦难,潜心一志,树立了一种不蹈虚、持久坚定的人生姿态。

作者用丰富翔实的细节,刻画了杨绛形象的各个方面:与钱锺书志同道合的“书虫”和“隐士”,技艺精湛的文坛宿将,慈爱包容的贤妻良母,随分自持的智者……

杨绛低调内敛,淡泊名利,然而“上帝抬举卑逊的人”,她以历经“九蒸九焙”而臻美玉之质的人生,谱写了现代中国知识分子的一段传奇,给心灵迷失的当代人无尽启示。

好的,这里为您提供一份关于其他主题的图书简介,旨在提供详细、引人入胜的内容,同时完全避开您提到的特定书籍主题。 --- 图书简介:《失落的文明:亚特兰蒂斯的探秘之旅》 导言:永恒的谜团与文明的低语 自古以来,人类对自身起源与早期文明的探索从未停歇。在浩瀚的历史长河中,总有一些光芒过于耀眼、却又倏忽而逝的文明碎片,它们的存在如同夜空中最亮的星,却又被无情的遗忘之雾所遮蔽。其中,“亚特兰蒂斯”无疑是最为引人入胜的谜团。它不仅是柏拉图笔下那个关于智慧、繁荣与傲慢的寓言,更是一个激发了无数探险家、历史学家乃至神话学家的想象力的符号。 《失落的文明:亚特兰蒂斯的探秘之旅》并非一部简单的神话复述,而是一次横跨历史、考古学、海洋地质学和哲学思辨的深度考察。本书旨在梳理关于亚特兰蒂斯的所有线索——从古典文献的记载到现代科学对深海遗迹的探测,试图在历史的迷雾与现代的求证之间,搭建一座沟通的桥梁。 第一部分:古籍的索引与历史的倒影 本书的第一部分将聚焦于亚特兰蒂斯最早的记载源头。我们不会满足于对柏拉图《蒂迈欧篇》和《克里底亚斯篇》的表面引用,而是深入探究这些文本的时代背景、哲学意图以及可能存在的文化挪用与转译。我们分析了古希腊哲学家们对“理想国”的构建,探讨了亚特兰蒂斯作为一个道德警示的文学功能。 随后,我们将考察其他古代文明中流传的类似“大洪水”或“失落岛屿”的传说。从埃及的祭司记录(据称是柏拉图记载的来源)到美索不达米亚的史诗,我们探究这些看似不相关的叙事中,是否隐藏着一个关于史前大灾难的共同记忆。作者将详细比对这些文本的相似性与差异性,提出“亚特兰蒂斯是否是一个全球性史前灾难的集体记忆投射”这一核心问题。 第二部分:地理的追寻与科学的假设 亚特兰蒂斯的地理位置一直是争论的焦点。本书的第二部分将进入严肃的地理学和海洋地质学领域。我们系统地梳理了历史上所有被“提名”的可能地点:直布罗陀海峡、地中海的某些岛屿(如圣托里尼火山爆发)、加勒比海,乃至南美洲的偏远高地。 圣托里尼与米诺斯文明: 这一章节将对米诺斯文明的兴衰进行详尽的重建。克里特岛的阿克罗蒂里遗址出土的壁画和建筑风格,与柏拉图对亚特兰蒂斯精致工艺的描述形成了惊人的共振。本书将以最新的火山学数据,重构公元前1600年特拉火山爆发的规模与影响,探讨这次真实的历史事件如何被后世“放大”并融入了亚特兰蒂斯的传说。 深海探测的证据与局限: 随着声呐技术和深潜器的发展,对大西洋海底的勘测不断深入。我们评述了那些声称发现“人工结构”的深海探险报告,并用海洋地质学家的视角审视这些结构是自然构造(如玄武岩柱状节理)还是真正的文明遗迹。重点分析了洋中脊的构造活动与海平面变化的物理规律,以科学的严谨性来衡量“大陆沉没”的可能性。 第三部分:技术与哲学的交锋 柏拉图笔下的亚特兰蒂斯拥有一种超越时代的冶金术、复杂的灌溉系统和强大的航海能力。本书的第三部分聚焦于探讨这些“先进技术”的可能性与哲学意义。 神话中的科技: 亚特兰蒂斯文明的核心——“秘银”(Orichalcum)究竟是什么?我们考察了古代冶金术的极限,分析了秘银在神话中的象征意义,并与古印度或古代中国对稀有金属的描述进行对比,试图解构这种“失落的技术”在人类认知中的位置。 傲慢与衰亡的辩证法: 亚特兰蒂斯最终的毁灭,被归因于其人民的道德沦丧和对神祇的僭越。本书将亚特兰蒂斯的故事视为一个永恒的哲学母题:技术进步与道德修养的失衡必然导致文明的自我毁灭。我们追溯了从古希腊悲剧到现代核威慑理论中,对人类“普罗米修斯式”野心的批判,将亚特兰蒂斯置于人类文明进步史的道德维度进行审视。 结语:我们为何需要亚特兰蒂斯? 在本书的最后,我们将收束所有论据,回到起点:为什么一个可能并不存在的城市,能持续吸引我们数千年?亚特兰蒂斯不仅是一个地理谜题,更是一种文化心理的投射。它代表着我们对“黄金时代”的渴望,对已逝的完美秩序的缅怀,以及对自身脆弱性的深刻认知。 《失落的文明:亚特兰蒂斯的探秘之旅》邀请读者跳出单纯的“相信”与“不信”的二元对立,以批判性的眼光,穿梭于历史的迷雾、深海的压力与哲学的沉思之间。亚特兰蒂斯可能沉于海底,但它在人类文明的集体潜意识中,依然是一座不朽的灯塔。 --- 关键词: 古文明、柏拉图、米诺斯文明、深海考古、海洋地质学、哲学批判、古典文献、史前灾难、神话学。

作者简介

杨绛先生的人格魅力引人探究。杨绛融合了中国传统知识分子与传统女性的美德,其丰富与完善,使她已超越了“文化人”的范畴,成为大众向往的人格榜样、“精神偶像”。其人格的形成完善过程给人诸多启示。

杨绛先生的人生格局让人叹服。杨绛生长于中华民族命运多舛的20世纪,一生经历“九蒸九焙”,炼成中国人最为推崇的“美玉之质”。其一百余年的人生智慧让人受益无穷。

杨国良,1963年生。1987年毕业于美国纽约大学英美语言文学专业,获文学硕士学位;2003年毕业于复旦大学中国现当代文学专业,获文学博士学位。1995—1996 年留学新加坡南洋理工大学。现为海南大学人文传播学院教授。主要著作有《胡适的精神之旅》《杨绛年谱》《从“放牛娃”到宋氏家族的奠基人:宋耀如现代教育理念研究》(合著),主编《古典与现代》《海纳百川——名师演讲录》(合编)等。

刘秀秀, 海南大学中文系毕业,现为湖南大学硕士研究生。

目录信息

引 言
一 骨血相承
二 小荷初露
三 妻子•情人•朋友
四 “交易光明”
五 沦陷•突围
六 灵魂的“洗澡”
七 劫难与持守
八 渡劫名利场
九 天命大戒
十 走在人生边上
不是尾声 愧对杨绛
参考文献
后 记
· · · · · · (收起)

读后感

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如果说《我们仨》中的杨绛将一个与世无争的家庭诉诸于笔端,记录着珍惜的影像,那么在《杨绛:“九蒸九焙”的传奇》中,身为作家、译者、学者的杨绛转而成了他人反观的对象,在一部长达一百余年长的纪录片里融汇了她对世间百态的体悟,这位“最贤的妻,最才的女”在九蒸九焙中...  

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如果说《我们仨》中的杨绛将一个与世无争的家庭诉诸于笔端,记录着珍惜的影像,那么在《杨绛:“九蒸九焙”的传奇》中,身为作家、译者、学者的杨绛转而成了他人反观的对象,在一部长达一百余年长的纪录片里融汇了她对世间百态的体悟,这位“最贤的妻,最才的女”在九蒸九焙中...  

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“一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。”杨绛是这么说的,也是这样做的。她用自己的一生,印证了这句话! 杨绛有一颗淡泊名利的心,也有一颗嗜书如命的魂。年幼时,父亲是她的知己,父亲问她,三日不读书如何,她说...  

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“一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。”杨绛是这么说的,也是这样做的。她用自己的一生,印证了这句话! 杨绛有一颗淡泊名利的心,也有一颗嗜书如命的魂。年幼时,父亲是她的知己,父亲问她,三日不读书如何,她说...  

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●他认为所谓“该”,指最有益于人,而自己因此就不是白活了一辈子。“我知道这个“该”是很夸大的,所以羞于解释。”杨荫杭说,没什么该不该,最喜欢什么,就学什么;喜欢的就是性之所近,就是自己最相宜的。 ●人所能得到的最高级的东西,便是令人惊异的事物,是神明的闪光。...

用户评价

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当我翻开这本《杨绛:“九蒸九焙”的传奇》,我本以为会看到对《我们仨》的深入赏析,或者对《干校六记》的时代背景解读。但这本书的切入点却相当出人意料,它以“九蒸九焙”这一颇具中国传统韵味的工艺过程,来象征性地解读杨绛先生的人生哲理和创作态度。这种解读方式,让我不再局限于对她某部具体作品内容的探讨,而是从一个更宏观、更具哲学意味的角度,去理解杨绛先生这个人。 整本书并没有给我关于《洗澡》里人物的分析,也没有提供《围城》的创作秘辛。它更多的是通过“蒸”与“焙”的反复过程,来隐喻人生中的磨砺、沉淀与升华。它让我看到了,杨绛先生的智慧并非横空出世,而是经过了漫长岁月的打磨,经过了无数次的“蒸”与“焙”,才逐渐显现出其独特的光芒。我读完后,对她某本书的情节记忆可能并不深刻,但对她那种历经沧桑而内心愈发通透、愈发坚韧的精神气质,却有了更深刻的认识。这是一种关于“内功”的修炼,一种在平凡生活中淬炼卓越的智慧,它给了我一种看待自己人生和事业的全新视角,一种关于“慢下来,沉淀”的深刻体悟。

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拿到这本书时,我满心期待能够深入了解杨绛先生的作品,比如对《洗澡》中人物命运的细致剖析,或是对《我们仨》情感深度的解读。然而,这本书的视角相当独特,它并没有直接进入作品的内部,而是选择了一个“九蒸九焙”的宏大叙事框架,来解读杨绛先生的人生哲学与创作理念。这是一种更具象征意义的切入点,它试图通过这个过程,来展现杨绛先生那种历经岁月洗礼、不断自我完善的精神状态。 本书最大的特色在于,它没有给我一个清晰的作品脉络梳理,也没有对某部具体的作品进行详尽的解读。相反,它更像是一篇关于“匠心”和“韧性”的哲学随笔,将杨绛先生的一生,比作一个需要反复蒸煮、反复烘烤的漫长过程。我读完后,不会清晰地记得《干校六记》中的某个细节,但却能体会到杨绛先生那种在逆境中依然保持冷静、从容应对的强大内心力量。这种力量,并非来自于具体的事件,而是来自于一种内在的修为,一种对人生磨砺的深刻理解。它让我思考,如何在自己的生命旅途中,也能如同这“九蒸九焙”一样,不断地蒸腾、沉淀,最终达到一种纯粹而坚韧的境界。

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这是一本让我陷入沉思的书,它不像我之前读过的许多杨绛先生相关的传记或评论那样,侧重于她的生平事迹或者作品分析。而是借用了“九蒸九焙”这个极具东方韵味的词语,来隐喻杨绛先生一生所体现出的那种沉静、内敛、却又蕴含着强大生命力的精神特质。读这本书的过程,更像是一次与杨绛先生精神世界的对话,而不是对她文字的单纯品鉴。它没有给我列出《洗澡》中的人物关系,也没有详细讲解《围城》的创作背景,反而更多地是在“蒸”与“焙”的反复过程中,去体味人生的起伏、世事的无常,以及个体如何在这种种境遇中,淬炼出自己的品格与智慧。 书中的每一章,都像是对“九蒸九焙”这个概念的不同维度的阐释。它并非直接引用杨绛先生的某段话来证明某个观点,而是通过对她一生经历的旁观式解读,去挖掘那种“慢工出细活”的艺术精神,那种“不急不躁、循序渐进”的人生哲学。我读完之后,没有对她某本书的具体情节印象深刻,但我对杨绛先生本人,对那种历经沧桑而不失本真的精神气质,有了更深刻的理解。这是一种润物细无声的感悟,它不像震撼性的发现,但却是一种持久的启迪,让我开始反思自己在生活和工作中,是否也能够做到这样的“反复打磨”,是否也能在看似平淡的日子里,沉淀出属于自己的“真味”。

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最近读完一本关于杨绛先生的书,虽然我手里拿的这本书题目是《杨绛:“九蒸九焙”的传奇》,但它讲的并不是杨绛先生作品内容的具体梳理,而是围绕着“九蒸九焙”这个概念,展开了一系列关于人生、创作、精神的深刻探讨。这本书最打动我的地方,在于它如何将一个朴素的、带有烟火气的比喻,提炼出一种历经岁月打磨、反复淬炼的精神内核。它并没有直接摘录《我们仨》中的片段,或者对《干校六记》进行细致的解读,而是通过“九蒸九焙”这个象征,去解读杨绛先生一生所展现出的那种沉静、坚韧、不屈的品格。 这种解读方式,在我看来,比单纯的文学分析更加有力量。它让我不再拘泥于杨绛先生的文字本身,而是去感受文字背后那个人的灵魂。我常常在想,是什么样的经历,什么样的内心修炼,才能让一个人在时代的风云变幻中,始终保持那样一种淡泊而坚定的姿态?这本书给我的启发是,很多伟大的成就,很多深刻的智慧,并非一蹴而就,而是如同这“九蒸九焙”,需要时间的沉淀,需要无数次的反复推敲和自我超越。它让我意识到,即便是再优秀的创作者,也无法回避人生中的磨砺和考验,而真正的智慧,恰恰是在这些磨砺中逐渐显露出来的。这本书并没有给我一个明确的“如何写出像杨绛先生那样好文章”的公式,但它给了我一种看待人生和创作的态度,一种关于“沉潜”和“精炼”的思考。

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我一直对杨绛先生怀有深深的敬意,抱着对她作品的浓厚兴趣,我购买了这本《杨绛:“九蒸九焙”的传奇》。然而,这本书的解读方式与我最初的预期有所不同,它并没有直接深入到《我们仨》的感人细节,或是对《干校六记》的细节进行逐一剖析。取而代之的是,它巧妙地运用了“九蒸九焙”这一意象,来象征杨绛先生一生所经历的磨砺、沉淀与升华。 这本书最吸引我的地方,在于它提供了一种全新的视角来理解杨绛先生。它不是简单地罗列事实,也不是枯燥的文学分析,而是通过一个充满生活气息的比喻,去触及杨绛先生精神世界的核心。我读完这本书,并没有对她某部作品的具体情节有特别深刻的印象,但却对杨绛先生那种在岁月的打磨中,愈发显现出的智慧与坚韧有了更深的理解。这是一种潜移默化的影响,让我开始思考,在人生的漫长旅途中,我们是否也能像“九蒸九焙”一样,经历反复的锤炼,最终成就内心的成熟与力量。它让我明白,真正的价值,往往深藏在时间的淬炼之中,需要耐心地等待,需要不懈的努力。

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在天命大戒那一章里,又逐渐回忆起《我们仨》的内容,最打动人的还是人情。但是对于经历了无数坎坷的人生来说,一直能够静心做人,专心做事却又觉得享受,那真是莫大的幸福。

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在天命大戒那一章里,又逐渐回忆起《我们仨》的内容,最打动人的还是人情。但是对于经历了无数坎坷的人生来说,一直能够静心做人,专心做事却又觉得享受,那真是莫大的幸福。

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在英美诗歌选读的课上。老师讲着Because I could not stop for death。我看到杨媛的死,哭得一塌糊涂。

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一本薄书,断断续续看了二十天,今晚终于心平气和地看完了。读毕不禁感叹,钱杨二先生此生相遇相恋相守,一生皆可谓无憾!书中提及杨绛先生的译作和著作多种,勾起诸多回忆:大学时于假山草坪旁读杨译《堂吉诃德》的捧腹大笑,读研时于315路公交车上读杨译《斐多篇》的掩口而笑,工作后于大众书局看《我们仨》的悄然动容。有鉴于此,斥“巨资”购《杨绛文集》一套,以备细细品读。

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#寫法類同《陳寅恪的最後20年》,濫於抒情,材料上卻未見有重大突破。

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