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统一未必幸福，分裂未必衰败。统计一下，统一的时候少，分裂的时候多。

易读的休闲读物。自秦以来被笼统视为大一统王朝的帝制时期，实际上有一半时间处于分裂状态。那么问题来了，为什么贯穿中国历史，无论如何分裂最终总有一种统一的倾向（或动力）。所谓分久必合，何以“必合”？

从地理、人口及移民的角度谈历史上“中国”的分与合，挺朴素的一本书

将此书与宅兹中国对应，可得十分有趣的结论：中国文化文明的产生与存续，基本仰赖于一个地理范围相对清晰、民族较为单一的核心地带，但历史上的疆域范围，能控制的外缘边界范围甚至入驻这个核心地带的民族则变动不居，清朝之前甚少跃出过今长城及西—西南国境一带；中国政治体制以文化和民族合一为基础，华夷之辨一直存在，但如果入主这一地区的异族相对完整地接受保留全套文化和政治体制，则民族因素可以被忽略不计，故似可论断中国先为文明体、民族体次之、国家再次；王朝存续及前后朝关系向为卫道士重视，但统一与分裂并非主要以政治分野和王朝断续，而是以疆域承续、地方与中央关系及异族与主体汉民族之关系圈定。到这里一个统一中国论述似已被消解完毕，余下问题不过如何在维持核心地带稳定同时以各种分治分立方式合理防止分合周期而已

可与冀朝鼎《中国历史上的基本经济区》对读

读到第二章《分与合》中对于“中国”概念的界定时，我才发现，其实我对于历史上的“中国”始终只有一个模糊的概念；而读到第三章《分合的标准》中对于“何为统一”与“何为分裂”的讨论时，我才发现，我对于这两个词的理解被“主流”、“正统”的价值观洗脑了。 这...  

统一与分裂-统一的神话与愿望 五一假期读罢此书，除了为作者独到的见解、严密的论证所折服外，大部分是沉浸在我的自小构建起来的世界观体系被其颠覆又重建的矛盾、纠结与震撼中。“中国”的概念起初带有文化优越感的意味；九州之地，实为儒家士子的理想；自古以来，这个司空见...  

很纠结是写短评还是写书评，以下内容写短评刚刚好，但是吧，短评不过瘾 在学校图书馆偶然发现的，顺手就借来翻翻看，就像前面一个短评说的就是翻了翻，恩，翻了一晚上，该听的听力还没听，， 这部著作不是传统意义上的史学专著，而是一本历史随笔，对中国古代史的感悟，作者...  

读到第二章《分与合》中对于“中国”概念的界定时，我才发现，其实我对于历史上的“中国”始终只有一个模糊的概念；而读到第三章《分合的标准》中对于“何为统一”与“何为分裂”的讨论时，我才发现，我对于这两个词的理解被“主流”、“正统”的价值观洗脑了。 这...  

前170页详细的记叙了中国分分合合的历史，看得有些乏味，作为历史研完的参考书是具有一定的价值。之后有了议论、评价和判断，就好看了许多。统一和分裂仿佛各有千秋，也各有弊端。高度统一的政权带来和平安宁和经济繁荣的同时，往往也伴随着闭塞视听，思想管控的加强以及繁重的...