C.S.路易斯(1898-1963),是20世紀英國的天纔作傢。他26歲即登牛津大學教席,被當代人譽為“最偉大的牛津人”。1954年,他被劍橋大學聘為中世紀及文藝復興時期英語文學教授,這個頭銜保持到他退休。
他的一生完成瞭三類很不相同的事業,被稱為“三個C.S.路易斯”:一是傑齣的牛津劍橋大學文學史傢和批評傢,代錶作包括《牛津英國文學史•16世紀捲》。二是深受歡迎的科幻作傢和兒童文學作傢,代錶作包括“《太空》三部麯”和“《納尼亞傳奇》七部麯”。三是通俗的基督教神學傢和演說傢,代錶作包括《返璞歸真》、《四種愛》、《天路迴歸》、《魔鬼傢書》(亦作《地獄來信》)等。
《魔鬼傢書》,亦譯《地獄來信》,是一本純粹想象的通信集。通信的雙方,一個是位高的“私酷鬼”副部長,另一個是初級的試探鬼——“瘟木鬼”,二者乃叔侄關係。二鬼以書信方式交流誘惑人的伎倆,惡毒地揭露人性中的醜陋與“瘡疤”。不過,兩個鬼雖錶麵惺惺作態,暗地裏卻也爾虞我詐,渴望最終能夠“吞噬”對方。
書中,C.S.路易斯展開想象,繪聲繪色地描繪魔鬼的語調,以魔鬼之口對人之本性進行深度挖掘,讓人在捧腹後亦自省,透視自己意識中的真實動機,認清自己的本來麵目。《魔鬼傢書》展現瞭C.S.路易斯洞察人性的深刻與老練,及他對世間虛假叫囂的清晰透視。
“你的工作就是要把他的注意力锁定在那感官体验的急流中。教他把那急流称为‘现实生活’却别让他去问自己所说的‘现实’是什么意思” 人的 属性决定了人多么受限于“眼前的琐事”。假如,你在生活中 喜欢越过“琐事”去谈生命的意义,大家只会对你的想法嗤之以鼻。即使“生死”...
評分这种语境及设计感,无法不让人有宗教神圣感,尽管是来自魔鬼的书信。由此可见,比起枯燥乏味的大段说教式篇幅,巧妙的布局可以让宗教人性这么个单调话题展现出无比的既丰富又立体的心灵感触。 既然是宗教哲学,那么主观视角自然无法避免。尽量将对上帝本身的崇拜转化为物化崇拜...
評分CS Lewis:The Screwtape Letters (1942) Screwtape is a senior devil whose job is to increase the store of malice and misery on Earth. He achieves this by carefully targeting humans and then providing them with an array of temptations that can ...
評分 評分軟弱的人不妨看看C.S.路易絲的《魔鬼傢書》。魔鬼們對祂的認識超齣人類遠矣,他們是靈,他們的仇敵是我們的愛著的天父,但魔鬼們不懂得愛的奧秘,正像《卡拉馬佐夫兄弟》中的佐西馬長老所言:“苦於無法施愛,便是地獄。”從對eros的思考齣發,人根本不可能純然的愛他人,否則便是自甘墮落,但聖愛秩序將人類天性的中的愛聯結起來,使不可能成為可能,這就是奇跡。這是寫給能看懂也能感覺那種愛的人。魔鬼們是可怕的,他們處心積慮地攻打、侵害人類,他們所痛恨的卻正讓人類明白上主的愛是何等的長闊高深。每時每刻都不要忘記背起自己的十字架跟隨祂,這是應當擔負的。
评分其實我看的時候經常很錯亂的。——因為我心裏也有魔鬼啊,所以常常覺得魔鬼寫齣瞭我的內心話呢。
评分2015年已讀067。正著寫,諧著寫,隨便寫,都行,這就是路易斯。
评分刻畫人性之深刻,需復讀
评分因為對心理、哲學、政治運動、文化等方麵認識很淺,所以也影響到理解這本深刻的好書。作為警醒自己實在十分有力。值得不斷翻看!並且翻譯很好。
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有