Kings and Philosophers, 1689-1789

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出版者:W W Norton & Co Inc
作者:Krieger, Leonard
出品人:
页数:384
译者:
出版时间:1970-6
价格:218.00元
装帧:Pap
isbn号码:9780393099058
丛书系列:The Norton History of Modern Europe
图书标签:
  • 启蒙运动
  • 十八世纪
  • Leonard-Krieger
  • 历史
  • 政治
  • 哲学
  • 英国
  • 启蒙运动
  • 思想史
  • 国王
  • 学者
  • 变革
  • 时代
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具体描述

The one hundred years that preceded the French Revolution witnessed the rise of kings to unmatched power and influence in European affairs. These years also encompassed the birth, maturation, and waning of the Enlightenment. Leonard Krieger shows how the monarchical tradition and the new intellectual developments were reflected in the latter half of the period during the rule of "philosopher kings," the enlightened absolutists. He analyses, too, the origins of a movement toward representative government and the stirrings of political and social revolt that would bring the period to an abrupt end.

《王者与哲思:1689-1789》 这部著作深入探讨了18世纪欧洲政治思想史上的一个关键时期,聚焦于君主制与启蒙哲学之间错综复杂的互动关系。从1689年光荣革命的深远影响,到1789年法国大革命的曙光,一个世纪的欧洲大地经历了剧烈的社会、政治和思想变革。作者以严谨的史学态度和深刻的洞察力,剖析了在这段动荡而辉煌的岁月里,王权是如何面对新兴的理性主义思潮,以及哲学家们又如何挑战和重塑了传统的政治秩序。 本书并非一部简单的年代记,而是对特定历史背景下思想脉络的精细梳理。它追溯了从洛克对自然权利和有限政府的论述,到卢梭对社会契约和人民主权的激进构想;从孟德斯鸠对三权分立的制度性设计,到伏尔泰对宗教宽容和言论自由的有力倡导。这些启蒙思想家们不仅是纸上的理论家,他们的思想通过沙龙、咖啡馆、书籍和信件,悄然渗透到欧洲各地的权力中心,影响着统治者的决策,也激发着普通民众的思考。 与此同时,本书也对同期欧洲的君主们进行了细致的描绘。它考察了路易十四的“朕即国家”的绝对主义,彼得大帝对俄罗斯的强力改革,腓特烈大帝的“开明专制”,以及玛丽亚·特蕾莎和约瑟夫二世母子在奥地利推行的改革措施。这些君主在不同程度上受到了启蒙思想的影响,或试图利用启蒙的口号来巩固自身统治,或真心实意地寻求改进国家治理的方案。本书揭示了“开明君主”这一概念的复杂性,以及他们在推行改革时所面临的阻力与妥协。 《王者与哲思》特别关注了君主制与哲学思潮在具体政治实践中的碰撞。例如,启蒙思想家们对司法独立、税收公平、教育普及等问题的关注,如何促使一些君主推行司法改革、财政改革和教育改革。同时,本书也分析了哲学思想的传播如何间接导致了对君主合法性的质疑,以及民众对权利和自由的追求是如何逐步成为挑战传统等级制度的动力。 本书的分析视角是多层次的。它不仅关注了主要国家和主要人物,还深入探讨了思想在不同文化和社会环境中的传播和接受。从英国的君主立宪制确立,到法国的宫廷文化与哲学沙龙的交织,再到普鲁士和奥地利等地的贵族阶层对新思想的反应,本书展现了启蒙运动在欧洲不同地区呈现出的多样性。 更重要的是,本书并不将君主和哲学家视为截然对立的双方,而是强调他们之间复杂的、动态的关系。许多哲学家曾渴望与君主合作,为国家带来进步;许多君主也曾试图与哲学家对话,以提升自身形象和治理效能。这种微妙的互动关系,构成了18世纪欧洲政治文化的核心特征之一。 《王者与哲思》在论述中充分借鉴了最新的学术研究成果,并引用了大量一手史料,包括当时的政治文献、哲学著作、私人信件和回忆录等,力求呈现一个既宏大又细致的历史画卷。它为读者提供了一个理解现代西方政治思想和制度演进的关键视角,解释了为何那个世纪的思想火花,最终点燃了全球性的政治变革。本书的价值在于,它不仅讲述了历史,更揭示了思想的力量如何塑造现实,以及权力如何在理性的挑战下不断寻求自我调整的道路。

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目录信息

读后感

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用户评价

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《Kings and Philosophers, 1689-1789》这个书名让我对那个时代社会结构的演变产生了浓厚兴趣。1689年,欧洲社会仍然普遍存在着等级森严的封建制度,而1789年,资产阶级革命的浪潮已经开始涌动。在这百年之间,国王的统治是如何维系或改变社会结构的?而哲学家们的思想,又对社会阶层之间的关系产生了怎样的影响?我想了解,那些哲学家们,他们的思想是否也触及到了社会不平等、贫富差距等问题?他们是如何看待贵族、教士、以及平民之间的关系的?而国王们,他们又是如何利用或改变这些社会结构来巩固自己的统治的?例如,一些国王可能会通过改革来提升某些阶层的地位,以争取支持,而另一些国王则可能依靠传统的力量来维持现状。这本书是否会描绘出那个时代社会结构的变迁,以及国王与哲学家在这一变迁中所扮演的角色?我期待它能够提供一些关于社会史的细节,展现出那个时代社会各阶层的生活状态,以及思想观念是如何影响社会关系的,从而让我更全面地理解那个时代的社会肌理。

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《Kings and Philosophers, 1689-1789》这个书名让我对那个时代欧洲的地理格局和国家间的互动产生了浓厚兴趣。1689年至1789年,是欧洲列强争霸、殖民扩张以及各种联盟和战争频繁发生的时期。在这样的历史背景下,国王们的统治和哲学家们的思想,是如何在不同的国家和地区传播,并产生影响的?这本书是否会描绘,英国的君主立宪制如何成为其他国家模仿的对象,或者被视为一种威胁?普鲁士、奥地利、俄国等国家的君主们,是如何在东西方之间,在传统与改革之间进行权衡的?而启蒙思想,又是如何跨越国界,在不同文化背景下生根发芽,并催生出不同的政治和社会运动?我想了解,那些哲学家们,他们的思想是仅仅局限于本国,还是积极地参与到国际性的思想交流和辩论中?他们的著作是否被翻译成各种语言,并在不同国家的知识分子群体中流传?我期待这本书能够提供一个更广阔的视角,将国王们的政治活动和哲学家的思想活动置于欧洲整体的历史进程中去考察,展现出那个时代国家之间的相互影响,以及思想的跨国界传播和融合,从而更全面地理解那个时代的复杂性和多样性。

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当我看到《Kings and Philosophers, 1689-1789》这个书名时,我立刻被其所暗示的“对话”和“冲突”所吸引。1689年,英国光荣革命确立了君主立宪的原则,而1789年,法国大革命则将推翻君主制的目标推向极致。这百年间,正是“国王”与“哲学家”之间关于权力、权利、以及社会组织形式的辩论最为激烈和深刻的时期。这本书是否会深入探讨,哲学家们提出的关于自然权利、人民主权、三权分立等革命性思想,是如何一步步侵蚀并最终颠覆旧有的君主专制体制的?我想了解,那些国王们,无论是力图改革的开明君主,还是顽固坚持传统的专制君主,他们是如何回应这些挑战的?他们是试图压制这些思想,还是试图将其融入自己的统治体系?这本书是否会详细分析,哲学家的思想如何在政治实践中转化为具体的政策和制度,例如,美国独立宣言和法国人权宣言的诞生,是否是这本书所关注的“哲学家”们思想的直接体现?我期待它能提供一个清晰的脉络,展示思想的演变如何一步步导致政治的革命,以及国王们在这一过程中所扮演的复杂角色,他们是推动者,还是阻碍者,亦或是两者兼而有之。

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坦白说,我对于《Kings and Philosophers, 1689-1789》的期待,更多地源于对那个特定历史时段内“哲学家”这一群体的迷恋。1689年,威廉三世的登基标志着英国政治格局的重大变化,而1789年的法国大革命则彻底颠覆了欧洲旧有的秩序。这百年间的过渡,正是启蒙思想从萌芽到绽放到冲击现实的关键时期。我特别关注那些哲学家们,他们的思想如何从学术象牙塔走向公众视野,如何被社会各阶层接受或抵制。这本书是否会详细阐述洛克的《政府论》对后世政治思想的影响,休谟对经验主义的深化,康德对理性与道德的界定,以及卢梭对“社会契约”的独特解读?我想了解,这些思想家是如何在特定的社会政治环境中进行思考和写作的?他们的著作是如何被翻译、出版和传播的?他们是否会参与到当时的政治辩论中,或者以更隐晦的方式影响着政策的制定?我非常期待这本书能够展现哲学家们鲜活的形象,不仅仅是冰冷的概念和论证,而是他们作为个体,在那个时代背景下的生活、困境、以及与权力阶层的互动。这本书是否能够揭示,哲学思考是如何成为驱动社会变革的强大力量,又是如何挑战那些根深蒂固的君权神授观念,为现代民主政治的萌芽播下种子?我迫切想知道,那些看似抽象的哲学理论,在现实世界中是如何被具象化,又是如何影响着国王们的决策,以及被统治者的心态。

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当我看到《Kings and Philosophers, 1689-1789》这个书名时,我脑海中立刻浮现出那个时代一系列重要的历史事件。从1689年英国《权利法案》的颁布,标志着君主权力受到制约,到1789年法国大革命的爆发,彻底颠覆了旧有的君主专制。这百年之间,正是“国王”的权力与“哲学家”的思想进行着一场深刻的较量。我想了解,那些哲学家们,他们的思想是如何一步步瓦解君主制的合法性基础的?例如,洛克的自然权利理论,是如何挑战君权神授的?卢梭的“公意”学说,又是如何为人民主权奠定理论基础的?而那些国王们,他们又如何应对这些挑战?是像路易十四那样,试图通过绝对的权力来压制一切异议,还是像腓特烈大帝那样,试图在保留自身权力的前提下,引入一些启蒙的改革措施?这本书是否会详细梳理这些事件的发生,以及它们之间存在的逻辑联系,从而展现出那个时代政治变革的动因和过程?我期待它能够提供一个清晰的历史叙事,让我能够理解,正是这些“国王”与“哲学家”之间的互动和博弈,最终塑造了现代欧洲政治的走向。

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作为一名对欧洲启蒙运动时期历史和思想史有着浓厚兴趣的读者,我一直对那个由君主制和哲学思潮共同塑造的时代充满好奇。《Kings and Philosophers, 1689-1789》这个书名本身就激起了我无限的遐想,它暗示了这段时期欧洲大陆的政治舞台上,那些掌权的君主们如何与那些颠覆性的思想家们互动,或许是共谋,或许是博弈,抑或是相互塑造。我想象着路易十四的辉煌与晚年的沉寂,彼得大帝的锐意改革,以及随后而来的腓特烈大帝和叶卡捷琳娜二世对权力与理性之间关系的探索。同样,我也好奇那些被后世誉为“启蒙三杰”的伏尔泰、卢梭、狄德罗,以及像洛克、休谟、斯宾诺莎这样的先行者,他们的思想如何在各个王国之间传播,如何挑战旧有的秩序,又如何孕育出新的政治和社会蓝图。这本书是否会深入剖析这些人物的内心世界,他们的动机,他们的局限?它是否会细致描绘那个时代特有的宫廷生活、沙龙文化、以及书籍和信件在思想传播中所扮演的角色?我期待它能提供一个宏观的视角,将这些看似独立的个体和事件编织成一张生动而复杂的历史画卷,让我得以窥见那个波澜壮阔的年代,以及它如何为我们今天的世界奠定基础。我希望这本书不仅能提供事实的罗列,更能挖掘出隐藏在历史事件背后的深层逻辑和人物关系,让我感受到那个时代思想的激荡和政治的脉搏,仿佛亲身置于那个充满智慧与权力的漩涡之中,去感受那些伟大的头脑如何影响着历史的走向,以及那些伟大的王室如何应对思想的挑战。

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《Kings and Philosophers, 1689-1789》这个书名让我联想到那个时代特有的文化氛围。17世纪末到18世纪末,是欧洲文化艺术蓬勃发展的时期,巴洛克风格的宏伟壮丽逐渐让位于洛可可的精致细腻,最终又走向新古典主义的理性简洁。而启蒙运动的思想,也深刻地影响着文学、艺术、音乐等各个领域。这本书是否会描绘那个时代沙龙里的思想碰撞,咖啡馆里的辩论,以及书籍和报刊在知识传播中的作用?我想了解,那些哲学家们的思想是如何通过这些途径传播开来的,又是如何影响着社会大众的认知和价值观的。同时,我也好奇,艺术作品和文学作品又是如何反映和塑造那个时代的思想潮流的?例如,歌剧、戏剧、小说等形式,是否也成为了传播启蒙思想的载体?那些宫廷中的贵族们,他们是否也积极参与到这场思想的盛宴中?这本书是否会提供一些生动的细节,描绘出那个时代不同社会阶层的人们,是如何接触和理解启蒙思想的?我希望这本书能够将思想史与文化史紧密结合,展现出那个时代思想与艺术相互辉映的独特魅力,让我能够更全面地理解那个时代的精神风貌。

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对我而言,《Kings and Philosophers, 1689-1789》这个书名最吸引人的地方在于其对“哲学家”这一群体与“国王”这一群体之间复杂关系的探讨。1689年,英国经历了一场“不流血的革命”,确立了议会至上的原则,而1789年,法国的社会政治结构则面临着前所未有的剧烈动荡。这百年之间,哲学家的思想,从洛克的自由主义到卢梭的激进民主,无疑是影响国王统治以及社会走向的关键因素。我想知道,那些国王们,他们是如何理解并回应这些挑战性的思想的?是像路易十五那样,对政治改革表现出一种冷漠和无所谓,还是像腓特烈大帝那样,试图将哲学家的理性原则融入自己的统治,成为“开明君主”?又或者像一些改革派的国王,试图通过自上而下的改革来避免革命的发生?这本书是否会深入剖析,国王们在面对哲学家的思想时,他们的决策过程是怎样的?他们是出于对自身权力的考量,还是出于对社会责任的认识?我期待这本书能够提供一些鲜活的案例,展现出国王们与哲学家们之间,是潜在的盟友,还是必然的对手,以及这种关系如何随着时间的推移而发生变化,最终塑造了欧洲政治格局的演进。

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当我翻阅《Kings and Philosophers, 1689-1789》这个书名时,我脑海中立即浮现出那个时代君主们的形象。从路易十四“朕即国家”的绝对权威,到腓特烈大帝“朕是国家的第一公仆”的开明专制,再到欧洲各地众多王室在权力与改革之间摇摆的复杂局面。这本书是否会深入探讨这些君主们是如何理解并实践他们的统治权力的?他们是如何在维护自身利益与回应社会进步呼声之间找到平衡的?我尤其对那些在思想上受到启蒙影响,并试图将理性原则引入国家治理的君主感兴趣。例如,腓特烈大帝对伏尔泰的推崇,叶卡捷琳娜二世对进步思想的倡导,以及约瑟夫二世试图通过改革来“改造”臣民的激进尝试。这些君主们的个人性格、教育背景和政治抱负,在他们的统治策略中扮演了怎样的角色?他们又如何看待那些挑战他们权威的哲学家?这本书是否会分析君主们与哲学家之间的微妙关系,是合作、利用、还是压制?我希望这本书能够提供更丰富的史料和更深刻的分析,让我能够理解那个时代的君主们,他们并非只是历史的被动参与者,而是主动塑造者,他们的决策和行为,同样是构成这段历史不可或缺的一部分。我想看到,权力是如何被运用,如何被挑战,又如何在思想的浪潮中不断演变的。

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《Kings and Philosophers, 1689-1789》这个书名让我对那个时代知识的生产和传播方式产生了浓厚的兴趣。1689年,科学革命的余波仍在荡漾,而1789年,启蒙运动的思想已经深入人心。在这个时期,知识的来源和传播渠道是如何变化的?我想了解,那些哲学家们,他们是如何进行研究和写作的?他们的思想是如何从私人信件、学术著作,再到报刊杂志,最终影响到社会大众的?这本书是否会描绘出那个时代知识分子的生存状态,他们是依靠赞助,还是依靠出版,抑或是依靠在宫廷中的职位?而国王们,他们又如何看待这些知识分子,他们是利用他们的智慧来巩固统治,还是视他们的思想为一种潜在的威胁?我期待这本书能够提供一些关于知识生产和传播机制的细节,展现出那个时代思想的活力和传播的复杂性,以及国王们在这一过程中所扮演的角色,他们是知识的守护者,还是知识的压制者,又或是知识的推广者?

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