Introduction to Phenomenology

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出版者:Routledge
作者:Moran, Dermot
出品人:
页数:592
译者:
出版时间:2000-2
价格:$ 187.58
装帧:HRD
isbn号码:9780415183727
丛书系列:
图书标签:
  • 現象學
  • phenomenology
  • introduction
  • philosophy
  • mind
  • experience
  • reality
  • consciousness
  • methodology
  • ontology
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具体描述

Introduction to Phenomenology is a comprehensive guide to phenomenology and the major philosophers who shaped the movement: Brentano, Tardowski, Husserl, Heidegger, Sartre, Merleau-Ponty, Levinas, Derrida, Adorno and Arendt. This is an indispensable introduction for all those unfamiliar with this much talked about, but little understood school of thought.

思想的深渊:探索现象学运动的脉络与核心 本书并非一部关于“现象学导论”的经典解读,而是将读者带入一场更为宏大和深入的思想探索,追溯现象学运动的起源、发展及其对现代哲学产生的深远影响。我们将深入挖掘现象学的核心问题,审视其如何挑战传统的认识论,重新定义我们理解世界和自身的方式。 起源与奠基:胡塞尔的革命 现象学运动的种子,无疑由埃德蒙德·胡塞尔播下。本书将首先聚焦于胡塞尔早期的哲学思想,特别是他如何批判心理主义和历史主义,并提出“回到事物本身”的口号。我们将详细解析“意向性”这一核心概念,阐释意识如何总是指向某个对象,以及这种“指向性”如何构成了我们经验的结构。 意向性:意识的本质 我们将深入探讨意向性并非简单的主客体关系,而是意识固有的、具有双重面向的活动。意识不仅仅是被动地接收信息,它主动地建构着我们所经验的世界。我们将分析意向性中的“意向内容”与“意向活动”,理解意识如何以不同的方式“朝向”事物,从而塑造我们对事物的理解。 “回到事物本身”:现象学的实践方法 胡塞尔的这一号召,并非意味着忽视理论,而是强调直接的、未经预设的经验。我们将详细阐述现象学的还原方法(特别是“现象学还原”和“先验还原”),揭示这些方法如何帮助我们悬置对世界存在的自然态度,从而纯粹地把握事物的本质。这并非一种神秘主义,而是一种精密的哲学训练,旨在清除一切先入为主的观念,直接触及现象本身。 世界“如其所是”:现象的显现 我们将解析胡塞尔如何看待“世界”在现象学中的地位。世界并非一个独立于意识之外的物质实体,而是通过意识的意向性活动而显现出来的。本书将展示胡塞尔如何通过对感性经验、知觉、记忆、想象等不同类型现象的分析,揭示世界的多层次结构及其在我们经验中的呈现方式。 现象学的裂变与发展:海德格尔、萨特及其后继者 然而,现象学并非一家之言。胡塞尔的思想如同一座高耸的山峰,却也催生了众多的山脉分支。本书将重点追踪现象学在不同哲学家手中的演变和发展,展现其内部的张力和创新。 海德格尔的存在现象学:从“存在”到“此在” 马丁·海德格尔是胡塞尔最杰出的学生之一,但他却将现象学引向了一个全新的方向——对“存在”的追问。我们将详细分析海德格尔的《存在与时间》,阐释他如何将现象学方法应用于对“此在”(Dasein)的分析。“此在”并非一个抽象的哲学概念,而是指涉我们每一个人作为“存在于世界之中”的具体个体。 此在的“在世界之中”:海德格尔认为,此在的根本特征是“在世界之中”的生存状态。我们将深入探讨“在世界之中”并非简单的物理空间关系,而是此在与世界之间一种本体论的关联。这意味着我们并非孤立的意识,而是嵌入在工具、人际关系和文化语境之中。 忧虑与死亡:此在的根本情绪:我们将解析“忧虑”(Sorge)作为此在的根本情绪,它揭示了此在对自身存在的不确定性和对死亡的焦虑。死亡并非一个终结,而是此在走向自身可能性的终极时刻,理解死亡的意义对于此在把握自身的存在至关重要。 向死而在:此在的本真性:海德格尔的“向死而在”并非一种悲观主义,而是对生命本真性的呼唤。我们将探讨此在如何通过直面死亡的可能性,从而摆脱日常的“沉沦”,走向一种更为自主和负责任的生存状态。 萨特的自由与责任:现象学存在主义的维度 让-保罗·萨特进一步发展了存在主义现象学,强调人的绝对自由和随之而来的责任。本书将探讨萨特的核心观点: “存在先于本质”:这一著名的论断,意味着人并没有预设的本质或目的,而是通过自己的选择和行动来创造自己的本质。我们将解析这一思想如何挑战传统的本质主义,并赋予个体无限的创造力。 “他人即地狱”:萨特对“他人”的分析,揭示了人际关系中存在的张力和潜在的冲突。我们将探讨“他人”如何通过凝视和评价,将个体对象化,并由此产生“羞耻感”和“被观看”的体验。 自由的焦虑与责任:萨特认为,伴随着绝对的自由,必然是无尽的焦虑和沉重的责任。我们将分析个体如何面对自由带来的不确定性,并承担起塑造自身和世界的责任。 其他重要流派与议题 除了胡塞尔、海德格尔和萨特,现象学还涌现出许多重要的思想家,他们的贡献同样不容忽视。本书将简要介绍: 莫里斯·梅洛-庞蒂的身体现象学:强调身体在构成我们世界经验中的核心作用,将身体视为我们与世界联系的根本媒介。 马丁·布贝尔的“我与你”哲学:在现象学的框架下,探讨人与人之间真诚、直接的“相遇”和“对话”的意义。 现象学在解释学、美学、伦理学等领域的应用:我们将触及现象学如何渗透到其他哲学分支,为理解文本、艺术作品和道德困境提供新的视角。 现象学的遗产与当代反响 时至今日,现象学的影响依然深远。本书的最后一章将审视现象学对后现代哲学、文学批评、心理学、社会学等学科产生的深刻影响。我们将探讨现象学如何为我们理解主观性、意识、经验、以及我们与世界之间复杂而动态的关系,提供了不可替代的哲学工具。 本书并非简单地罗列哲学家的观点,而是旨在引导读者主动思考,并理解现象学作为一种持续进行的哲学实践。通过深入挖掘现象学运动的核心议题及其关键思想家的贡献,本书将为所有对人类思想的深刻维度感兴趣的读者,提供一次激动人心的智识之旅。它将帮助你重新审视你所熟悉的世界,以及你自身存在的意义。

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用户评价

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我一直对哲学,特别是那些探索我们对世界感知方式的领域感到着迷。最近,我偶然间翻阅了《Introduction to Phenomenology》,而这本书的封面设计就立刻吸引了我——简洁而又蕴含着某种深邃的意味,让人不禁想要一探究竟。我一直相信,好的书籍不仅仅是信息的载体,更是一种触动心灵的体验,而这本书的初印象恰恰是如此。我尤其期待它能帮助我理解那些关于“存在”、“意识”以及我们如何与周遭环境建立联系的复杂概念。我设想,这本书会带领我进入一个全新的思考模式,或许会颠覆我之前的一些固有认知。我对于“现象学”这个词汇本身就充满了好奇,它听起来就像是某种探究事物最本真、最直接呈现状态的学科。想象一下,能够以一种全新的视角去审视我们日常生活中那些习以为常的体验,这本身就是一件令人兴奋的事情。我希望这本书能够提供清晰的解释,用生动且易于理解的语言来阐述那些可能听起来有些晦涩的理论。毕竟,哲学并非只属于少数精英的领域,它应该能够触及到每一个渴望理解自身和世界的人。我期待的不仅仅是知识的获取,更是思维方式的启迪。

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当我看到《Introduction to Phenomenology》这本书时,我立刻联想到那些关于“主观性”和“客观性”的哲学争论。我一直觉得,我们对世界的认知,很大程度上是主观的,但同时,我们又试图去把握一个相对客观的现实。我希望这本书能够为我提供一个理解这种复杂关系的全新视角。我期待书中能够探讨“现象学还原”的方法,以及它如何帮助我们超越先入为主的观念,去直接接触事物的本质。我希望这本书能够帮助我培养一种更严谨的思维方式,去审视那些我曾经深信不疑的观点。我期待的不仅仅是对哲学概念的理解,更是一种能够帮助我更好地处理信息和作出判断的能力的提升。我希望这本书能够成为我哲学阅读旅程中一个重要的里程碑。

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拿到《Introduction to Phenomenology》的那一刻,我脑海中闪过无数的念头。我并不是哲学专业的学生,但我一直对那些关于“为什么”的问题有着根深蒂固的好奇心。人类意识的本质是什么?我们是如何体验时间流逝的?当我们看到一朵花时,我们究竟是如何“知道”它是一朵花的?这些看似简单的问题,却常常让我陷入沉思。我总觉得,许多时候我们是被动地接受信息,但现象学似乎提供了一种主动探索内心世界的方法,去挖掘那些隐藏在表象之下的真实。我渴望这本书能为我打开一扇窗,让我能够更深入地理解自己和他人的经验。我设想,书中可能会引用很多具体的例子,从最平凡的日常感受出发,逐渐引导读者进入更抽象的哲学思考。这种从具体到抽象的路径,对我这种非专业人士来说,无疑是最友好的。我期待的不仅仅是知识的积累,更是一种学习如何去“看”的能力的提升。我希望这本书能够帮助我摆脱那些被动的接受,学会主动地去审视和理解我所经历的一切,找到属于我自己的“真相”。

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我一直着迷于那些能够帮助我理解“为什么”的书籍,而《Introduction to Phenomenology》这个书名,立刻就勾起了我对人类意识和感知的深层探索的兴趣。我设想,这本书会像一位睿智的导师,引导我审视那些我们习以为常的感知方式,并揭示其背后的哲学意义。我期待书中能够详细阐述“本质直观”的概念,因为我一直对那些能够瞬间洞察事物本质的时刻感到神奇。我希望这本书能够提供一种新的思考框架,让我能够以更批判、更深入的方式去理解我所经历的一切。我期待的不仅仅是理论的知识,更是一种能够让我更好地理解自我和他人思维方式的启示。我希望这本书能够帮助我成为一个更具洞察力的人。

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《Introduction to Phenomenology》这个书名,让我立刻联想到那些关于“存在”和“意义”的深刻追问。我一直认为,哲学最迷人的地方,就在于它能够挑战我们对世界最根本的认知,并引导我们去思考生命的意义。我设想,这本书会像一本详尽的指南,帮助我理解现象学如何从“意识”出发,去构建对“存在”的理解。我期待书中能够详细介绍“世界性”的概念,以及我们如何通过与世界的互动来确立我们自身的身份。我希望这本书能够为我提供一种全新的视角,去理解那些关于“自由”和“责任”的讨论。我期待的不仅仅是知识的积累,更是一种能够让我更积极、更有目的地去生活的智慧。我希望这本书能够点亮我探索生命意义的道路。

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我对《Introduction to Phenomenology》的兴趣,很大程度上源于我对“体验”这个词的迷恋。我们每个人都有自己独特的感受,自己的记忆,自己的视角。但我们如何才能理解,这些分散的、私人的体验,又如何能构成一个更宏大的、关于“现实”的图景呢?我总觉得,很多时候我们看到的,可能并非事物的全部,而只是我们大脑加工后的产物。现象学听起来就像是在试图剥开层层迷雾,去触碰事物的“本体”,去理解它之所以是它的根本原因。我希望这本书能够帮助我理解,为什么海德格尔会说“生活就是死亡”这样看似矛盾的话,或者胡塞尔如何试图构建一种“先验的科学”。我期待的是一种深度的洞察,一种能够让我重新审视自己与世界关系的启示。我希望这本书的作者能够用一种极其细致入微的笔触,去描绘那些我们常常忽略的微小感受,然后将它们汇聚成一条理解世界的河流。我期待的不仅仅是对哲学术语的掌握,更是对人生体验的全新解读。

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当我看到《Introduction to Phenomenology》这本书时,我脑海中立刻浮现出那些我曾经试图理解但却感到无从下手的问题。例如,我们如何理解“美”?为什么某些场景会触动我们的心弦,而另一些则毫无波澜?这背后是否存在某种普遍的规律,抑或仅仅是个人的主观感受?我一直认为,真正的哲学应该能够解答这些关于人类经验的根本问题。我希望这本书能够像一位精湛的解剖师,将我们复杂的意识和感知过程一层层地剖析开来,让我们能够看清它们是如何运作的。我期待书中能够提供一些关于“生活世界”的论述,因为我常常觉得,我们对世界的理解,很大程度上受到我们所处的“生活环境”和“文化背景”的影响。我希望这本书能够帮助我打破那些僵化的思维模式,以一种更开放、更包容的心态去理解他人和世界。我期待的不仅仅是理论的知识,更是一种思维方式的革新。

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自从我开始对哲学产生兴趣以来,我就一直在寻找能够真正触及我灵魂深处、让我思考“我是谁”和“世界是什么”的书籍。《Introduction to Phenomenology》这个书名,就带着一种不可抗拒的吸引力,它承诺了一种对我们最基本存在方式的探索。我设想,这本书会像一位经验丰富的向导,带领我穿梭于意识的迷宫,教会我如何辨别那些最原始的直觉,如何理解那些我们从未言说的感受。我希望它不仅仅是理论的堆砌,更能引发我内在的共鸣。我期待着那些关于“意向性”的讨论,关于意识总是指向某个“对象”的观点,这对我来说是一种全新的视角。我常常在想,我们的大脑是如何工作的,它又是如何构建出我们所认为的“现实”的。这本书或许能够提供一些答案,或者至少,能够指引我找到提问的方向。我期待的不仅仅是智力上的满足,更是一种对人生意义的探寻。

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对于《Introduction to Phenomenology》这本书,我首先想到的是它所承诺的对“经验”的直接深入。我们生活在由无数经验构成的洪流之中,但我们却很少真正停下来,去审视这些经验的原始质感。我希望这本书能够帮助我剥离那些附加在经验上的预设和判断,去直接地感受事物的本来面貌。我期待书中能够对“现象”这个词进行详细的解释,以及现象学如何通过“悬置”或“排除”来达到对事物本质的把握。我希望这本书能够引导我进入一种更加专注和细致的观察模式,去发掘那些隐藏在日常之下的奥秘。我期待的不仅仅是知识的获取,更是一种学习如何更真切地“活在当下”的能力的培养。我希望这本书能够成为我理解世界和自我的一块重要基石。

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我一直对那些能够帮助我更好地理解“我”这个主体以及“我”如何与外部世界互动进行深刻思考的书籍抱有浓厚的兴趣。《Introduction to Phenomenology》恰好符合了我一直以来的求知欲。我设想,这本书将会深入探讨“意识”的本质,以及我们如何通过感知、记忆和想象来构建我们对现实的理解。我尤其期待它能阐述“意向性”这一核心概念,因为我一直觉得,我们的意识从来不是孤立存在的,它总是指向某个具体的事物或概念。我希望这本书能够为我提供一套清晰的分析工具,帮助我理解那些看似难以捉摸的心理现象。我期待的不仅仅是哲学理论的学习,更是对自身存在状态的一种更深刻的洞察。我希望这本书能够让我学会如何更敏锐地捕捉那些内心的细微变化,并从中找到更深层次的意义。

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