Phénoménologie del'expérience esthétique, coffret de 2 volumes

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出版者:Presses Universitaires de France - PUF
作者:Michel Dufrenne
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2002-06-03
价格:EUR 42.00
装帧:Reliure inconnue
isbn号码:9782130530275
丛书系列:
图书标签:
  • 現象學
  • français
  • Dufrenne
  • *PUF*
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  • 哲学
  • 美学
  • 现象学
  • 艺术体验
  • 存在
  • 意识
  • 认知
  • 审美
  • 反思
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具体描述

沉浸于感官的深邃:美学体验的探索之旅 《美学体验的现象学》(Phénoménologie de l'expérience esthétique),这套两卷本的精装典籍,邀请您踏上一段深入探究人类最微妙、最令人着迷的面向——审美体验——的旅程。它并非一本简单的鉴赏指南,也不是对艺术品简单分类的百科全书,而是以一种严谨而富于洞察力的方式,解构和理解我们如何感知、感受、以及意义化我们与艺术、与世界互动时所产生的那些独特且深刻的体验。 第一卷:感官的觉醒与对象的显现 这第一卷,如同一次细腻的触碰,引导读者从最基础的层面开始,审视审美体验是如何在我们的感官世界中悄然兴起。在这里,现象学的方法论将成为我们的向导,它要求我们暂时搁置一切预设的理论和判断,而是专注于“事物本身”。我们将一同深入探究: 感知的主体性与物的特性: 审美体验究竟是我们主观心灵的投射,还是由对象本身固有的属性所激发?本书将细致地剖析主体(观察者)与客体(被观察对象)之间动态的相互作用。我们如何通过视觉、听觉、触觉等感官接收关于艺术品的信号?这些信号又是如何被我们的意识所组织、所理解,从而形成初步的审美印象?这里并非简单罗列感官功能,而是深入挖掘感官在构建审美意义过程中的关键作用。 形式、色彩与结构的审美维度: 从视觉艺术的角度出发,本书将聚焦于形式、色彩、线条、构图等基本元素。它们并非孤立存在,而是相互关联,共同作用于我们的感官。例如,色彩的情感唤起力量,线条的运动感,以及结构的平衡或失衡,如何共同编织出复杂的审美叙事?我们将超越表面的描述,去理解这些形式要素如何在知觉层面引发特定的情感反应和意义联想。 声音、节奏与和谐的听觉体验: 在音乐的世界里,声音是构建审美的基本材料。本书将探讨声音的质感、音高、音色,以及它们如何通过节奏、旋律、和声等方式组织起来,触动我们的内在。是什么使得某些音乐组合听起来和谐悦耳,而另一些则引发紧张甚至不适?我们将深入分析音乐结构如何塑造我们的听觉体验,以及节奏和节拍在引发身体共鸣和情感流动中的作用。 质感、形状与空间的触觉与身体感知: 即使是在静止的艺术品中,我们也常常能感知到一种“触感”,无论是光滑的金属,粗糙的石头,还是流畅的线条。本书将关注触觉在审美体验中的潜在作用,以及身体本身在欣赏艺术时的感知方式。当我们走进一个建筑空间,或是触摸一件雕塑时,我们身体的姿态、运动和空间感是如何与艺术品发生互动的?我们将探索这种身体性的维度如何丰富我们的审美理解。 情感的涌动与意义的初生: 审美体验绝不仅仅是理性的分析,更是情感的激荡。当我们在艺术品前驻足时,会涌现出喜悦、悲伤、惊奇、宁静等种种情绪。本书将探讨这些情感是如何被艺术品所唤起,它们与我们个人的经历、记忆、以及对世界的理解又有着怎样的联系?我们将关注那些“难以言喻”的感受,试图去捕捉情感在审美过程中扮演的初始角色。 第二卷:意义的沉淀与存在的共鸣 在第一卷的基础上,这第二卷将进一步深化对审美体验的理解,将目光投向更宏大的意义层面,以及它与我们个体生命存在的深刻联系: 意象、象征与叙事的解读: 艺术品往往承载着丰富的意象和象征,它们指向超越自身的形式之外的意义。本书将探讨我们如何解读这些意象,它们如何构建起复杂的叙事,以及这些叙事又如何与我们的文化背景、历史认知相互关联。我们将分析象征的生成机制,以及它们如何在不同语境下产生多重解读的可能性。 审美判断的形成与评价的依据: 当我们说“这幅画很美”时,我们是在表达一种纯粹的个人喜好,还是存在某种普遍性的审美标准?本书将审视审美判断的本质,探讨其形成过程中的主观与客观因素,以及我们如何为自己的审美评价提供理由。我们将讨论“真善美”等传统审美概念在当代语境下的演变,以及评价体系的复杂性。 想象力在审美创造与理解中的角色: 想象力是连接我们与艺术世界的桥梁。它不仅是艺术家创作的源泉,也是我们理解和欣赏艺术的关键。本书将深入探讨想象力如何在审美体验中运作,它如何帮助我们填补艺术品形式的空白,赋予其生命,并构建出更加丰富多维的意义世界。 审美情感的层次与深度: 审美体验带来的情感并非单一维度。除了最初的情感涌动,我们还会经历共鸣、移情、以及某种“超然”的宁静。本书将区分和阐释这些不同层次的审美情感,并探讨它们如何促使我们对世界产生更深层的理解和连接。 艺术与生命的对话: 最终,审美体验并非与我们的日常生活割裂。它深刻地影响着我们如何看待世界,如何理解生命,以及如何构建自我。本书将尝试回答,艺术究竟如何触及我们存在的本质,它如何帮助我们认识自己,与他人建立联系,并在看似平凡的生活中发现不凡的意义。我们将在艺术的镜子中,反观自身的生命,体验到一种更深刻的存在感。 《美学体验的现象学》,这套凝聚了深刻思想的著作,邀请您放下匆忙,静下心来,一同走进那片充满无限可能的美的领域。它将为您打开一扇通往更深刻的自我认知与世界理解的大门,让您在每一次与艺术的相遇中,都能获得更丰富、更有意义的生命体验。这是一次心灵的探索,一次感官的唤醒,一次对生命本质的追问。

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我必须承认,一开始我对这套《美学经验现象学》(Phénoménologie de l'expérience esthétique, coffret de 2 volumes)抱有一种审慎的态度,毕竟“现象学”这个词本身就带有一种挑战性。但当我深入其中后,我完全被其学识的渊博和洞见的深刻所折服。作者在第二卷中对不同艺术媒介的分析,其跨学科的视角令人耳目一新。他对绘画中“色彩”如何通过“视觉场”来影响我们的感知,对文学中“叙事”如何通过“时间性”来塑造我们的情感体验,都进行了极为细致的描绘。我尤其欣赏作者对于“艺术作品的‘在场’感”的探讨,他如何描述一个艺术品如何在特定时刻、特定空间,与特定主体发生连接,并由此产生一种独一无二的审美经验。这种对“在场”的强调,让我觉得艺术的魅力不仅仅在于其内容,更在于它能够唤起一种“此时此地”的生命体验。书中对“再现”与“呈现”的区分,也为我理解现代艺术提供了新的工具。我发现,随着阅读的深入,我对许多曾经令我困惑的艺术作品,都有了更清晰的认识。这套书不仅仅是一部哲学著作,更是一本能够帮助我们重新认识和体验艺术的指南。

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这套《美学经验现象学》(Phénoménologie de l'expérience esthétique, coffret de 2 volumes)的第二卷,简直是一次美学理论的“实地考察”。作者以其严谨的逻辑和广博的知识,对不同艺术门类的审美特征进行了现象学式的分析。我尤其被书中关于“空间性”在建筑美学中的作用的探讨所吸引。作者是如何描绘建筑空间如何影响我们的身体感知,如何引导我们的目光,如何塑造我们的情感体验,这本身就是一种极具创造力的哲学分析。他并没有将空间视为一个静态的容器,而是将其看作一个动态的、与主体相互作用的场域。我对书中关于“沉默”在音乐体验中的重要性的论述也印象深刻,作者如何指出,音乐中的“无声”部分同样承载着意义,并且能够增强“有声”部分的表现力,这种对“负空间”的关注,为我理解音乐的深层结构提供了新的维度。我发现,在阅读这本书的过程中,我不仅仅是在学习理论,更像是在重塑我对艺术的感知方式。它让我能够用一种更细致、更敏锐的目光去审视那些我曾经习以为常的艺术作品,并且从中发现新的惊喜。

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这套《美学经验现象学》(Phénoménologie de l'expérience esthétique, coffret de 2 volumes)是一次极其令人满足的阅读体验。作者在第一卷中对“主体性”在审美过程中的绝对重要性的论证,让我对“我”在接受艺术时的角色有了全新的认识。他深入探讨了意识是如何主动地参与到审美活动中,如何通过“意向性”的指向来赋予艺术作品意义。我常常被书中关于“审美态度”的论述所吸引,作者是如何描述我们在进入审美状态时,会暂时性地超越功利性、日常性的考量,而将注意力完全集中在艺术作品本身及其带来的体验上。这种“审美悬置”的描述,让我理解了为什么艺术能够让我们暂时逃离现实的烦恼,进入一个更加纯粹的精神世界。书中对“情感”在审美体验中的地位的阐释,也极具启发性,作者并没有将情感视为一种副产品,而是将其视为构成审美经验的内在要素,甚至是理解艺术作品的关键。我可以说,通过阅读这本书,我不仅获得了理论上的知识,更重要的是,我学会了如何更自觉、更深入地去体验艺术。它让我看到了审美经验背后复杂的心理和哲学机制。

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初识这套《美学经验现象学》的整体面貌,就感受到一股扑面而来的学术气息。作者在第二卷中对不同艺术门类——绘画、音乐、文学,乃至建筑——的现象学解读,堪称精彩绝伦。我特别被书中关于音乐的分析所打动,作者如何描述音乐的“时间性”和“空间性”,以及它们如何在我们的听觉经验中交织、塑造出情感的起伏,这本身就是一种极具诗意的哲学表达。他并没有简单地将音乐的体验归结为音高、节奏的组合,而是深入到声音如何在感知主体内部被赋予意义,如何唤起我们内心深处的共鸣。这种对具体艺术形式的深入挖掘,为抽象的哲学理论注入了生命力,让读者能够真切地感受到理论的实用性和解释力。我发现,在阅读过程中,我不仅仅是在阅读文字,更像是在进行一场与作者以及艺术作品之间的对话。作者提出的“意向性”在审美体验中的作用,让我开始重新审视自己是如何“指向”艺术作品,又是如何被作品所“指向”的。这种相互作用的动态过程,是理解美学经验的关键所在。这本书的另一个优点是其语言的清晰流畅,即使涉及复杂的哲学概念,作者也能用一种相对易懂的方式来呈现,这对于非哲学专业的读者来说尤为可贵。我不得不承认,这套书在很大程度上提升了我对艺术的鉴赏能力,让我能够更深入地理解艺术作品背后的哲学思考。

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这套《美学经验现象学》(Phénoménologie de l'expérience esthétique, coffret de 2 volumes)的确是一次令人振奋的智力探索之旅。在翻开第一卷的扉页时,我便被其宏大的哲学视野所吸引。作者以一种极为精妙的方式,将现象学的方法论渗透到对美学经验的深刻剖析之中。这不仅仅是对艺术作品的分析,更是一次对主体如何建构其审美意识过程的细致考察。我尤其欣赏作者在构建理论框架时所展现出的严谨性,每一个概念的引入、每一次论证的展开,都充满了逻辑的力量,仿佛在带领读者一步步走向一个未曾抵达的真理领域。阅读过程中,我常常停下来,反思自己过往的审美体验,试图将书中的理论与实际感受进行对照,这种对比本身就带来了全新的启示。书中对“感知”、“情感”、“想象”等关键元素的解构,为我理解艺术的本质提供了一种前所未有的视角。它让我意识到,审美体验并非仅仅是对象本身的属性,更是主体与对象之间动态互动的结果。而且,作者在论述过程中引用的哲学史料和美学案例都十分丰富,这使得理论的阐释更具说服力,也为读者提供了更广阔的思考空间。我可以说,这本书彻底改变了我对“美”的认识,它不再是一个模糊而神秘的概念,而是一个可以通过严谨的哲学分析来理解和把握的现象。

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这套《美学经验现象学》(Phénoménologie de l'expérience esthétique, coffret de 2 volumes)的出版,无疑是近年来美学领域的一件大事。作者在第一卷中对于“意向性”在审美体验中的核心地位的阐释,简直是醍醐灌顶。我一直以来都在思考,为什么某些事物会让我们产生审美愉悦,而另一些则不然。这本书为我提供了一个全新的理论框架来解释这种现象。作者并没有回避美学经验的复杂性,而是以一种包容的姿态,将意识的流动、情感的涌动、认知的活动等等,都纳入到其分析之中。他巧妙地运用现象学的“悬置”方法,让我们暂时放下对“美”的既定成见,而去关注审美经验本身是如何发生的,是如何呈现给我们的。我印象深刻的是,作者将“情感”视为审美体验不可分割的一部分,并且详细阐述了情感如何在感知与意义建构之间充当桥梁。这种对情感的哲学化处理,让我看到了美学研究的深度和广度。我常常在阅读中感受到一种智识上的愉悦,仿佛我正在与一位睿智的哲学家一同探索人类最深刻的体验之一。书中对“现象”本身的关注,也让我意识到,我们所感受到的“美”,往往是我们意识活动所建构出来的。

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这套《美学经验现象学》(Phénoménologie de l'expérience esthétique, coffret de 2 volumes)的第二卷,为我提供了一个极为宝贵的“操作手册”,教我如何以现象学的方式去体验和理解不同的艺术。作者在对文学的分析中,对于“叙事视角”如何影响读者的情感代入和意义建构的阐释,让我受益匪浅。他不仅仅是分析故事的情节,更是深入到故事是如何通过语言的组织、时间的流动、人物的塑造来影响我们的内在体验。我对于书中关于“意象”在诗歌中的作用的论述也印象深刻,作者如何指出,意象不仅仅是简单的比喻,更是连接感官经验与抽象意义的桥梁,并且在读者心中唤起一种多层次的联想。这种对文学作品背后“意义生产”过程的揭示,让我对许多诗歌和小说有了更深刻的理解。我发现,在阅读这本书的过程中,我不仅仅是在获取知识,更像是在进行一场与作者共同进行的艺术探索。它让我看到了哲学如何能够深刻地改变我们对艺术的感知和理解。

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当我拿到这套《美学经验现象学》(Phénoménologie de l'expérience esthétique, coffret de 2 volumes)时,就被其严谨的学术框架和深刻的哲学思考所吸引。作者在第一卷中关于“现象”在审美体验中的首要性地位的论证,让我看到了哲学分析的独特力量。他并没有从抽象的理论出发,而是回归到我们最直接的、最真实的审美经验本身,去细致地考察它是如何呈现的。我特别欣赏作者关于“情感”在审美体验中的关键作用的阐述,他认为情感不仅仅是对外部刺激的反应,更是主体积极参与建构审美意义的核心要素。这种对情感的哲学化处理,让我看到了美学研究的深度和广度。书中对“时间性”在审美体验中的多重维度(例如,音乐的时间性、文学的时间性)的分析,也极具启发性,它让我意识到,时间不仅仅是事件发生的背景,更是构成审美经验本身的重要组成部分。我不得不说,这本书彻底改变了我对“美”的认知,它不再是一个模糊而神秘的概念,而是一个可以通过严谨的哲学分析来理解和把握的现象。

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这套《美学经验现象学》(Phénoménologie de l'expérience esthétique, coffret de 2 volumes)的第二卷,简直是一场对艺术的“感官与心智”的全面探索。作者在对戏剧的分析中,关于“在场感”与“虚拟性”如何在剧场体验中并存的论述,让我印象深刻。他如何描绘演员的表演、舞台的设计、观众的反应如何共同构成一种独特的、难以言喻的“在场”体验,同时又清楚地知道这一切是“虚构”的。这种对戏剧独特魅力的揭示,让我对曾经以为的“现实”与“表演”有了更深的理解。我对于书中关于“身体”在审美体验中的作用的论述也尤为赞赏,作者并没有将审美体验局限于纯粹的精神活动,而是强调了身体的感知、身体的运动是如何参与到审美过程中的。这种对身体的重视,为我理解许多肢体艺术提供了新的视角。我发现,在阅读这本书的过程中,我不仅仅是在学习理论,更像是在进行一场与作者共同进行的艺术实践。它让我看到了哲学如何能够深刻地提升我们对艺术的欣赏能力。

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当我第一次翻开这套《美学经验现象学》(Phénoménologie de l'expérience esthétique, coffret de 2 volumes)时,就被其开篇的哲学深度所吸引。作者在第一卷中对“感知”在审美体验中的作用的剖析,简直是一种智力上的盛宴。他并没有简单地将感知视为一种被动的接收过程,而是将其描绘成一个主动的、具有意向性的建构过程。我对于作者关于“审美感知”与“日常感知”之间差异的论述尤为欣赏,他如何指出,我们在审美状态下,会以一种全新的方式去“看”和“听”,去关注事物的“呈现”方式,而不是其功利性的目的。这种对感知细微之处的捕捉,让我对自己过往的感知习惯产生了深刻的反思。书中对“情感”与“理性”在审美体验中的辩证关系的探讨,也极具启发性,作者并没有将两者割裂开来,而是强调它们是如何在审美过程中相互渗透、相互影响的。我不得不说,这本书为我理解艺术的魅力提供了一个全新的维度,它让我看到了审美体验背后隐藏的深刻的哲学和心理机制。

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