The Renaissance and 17th Century Rationalism

The Renaissance and 17th Century Rationalism pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Routledge
作者:Parkinson, G. H. R. 编
出品人:
页数:480
译者:
出版时间:2003-6-26
价格:USD 45.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780415308762
丛书系列:
图书标签:
  • 理性主义
  • 文艺复兴
  • Renaissance
  • 17th-century
  • Rationalism
  • Philosophy
  • History
  • Culture
  • Science
  • Ideas
  • Thought
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具体描述

This fourth volume traces the history of Renaissance philosophy and seventeenth century rationalism, covering Descartes and the birth of modern philosophy.

《灵思之潮:欧洲理性主义的黎明与辉煌》 简介: 本书并非对《文艺复兴与17世纪理性主义》这一特定学术著作的评论或概述。相反,它将带领读者穿越一段波澜壮阔的思想史,探寻塑造西方文明基石的关键思潮——理性主义的起源、发展及其深远影响。我们将目光聚焦于那个孕育了无数璀璨思想的时代,从文艺复兴时期人文主义的觉醒,到17世纪理性主义哲学的高峰,展现人类智慧如何挣脱中世纪的藩篱,迈向全新的认知疆域。 内容详述: 第一部分:文艺复兴——思想的苏醒与人性的绽放 文艺复兴,这个词本身就意味着“重生”。它并非一场突如其来的革命,而是欧洲社会经济、文化结构深刻变革的产物。随着拜占庭帝国的衰落,大量古典文献和学者涌入欧洲,重新点燃了人们对古希腊罗马文明的浓厚兴趣。这股复古之风并非简单的模仿,而是在消化吸收古典智慧的基础上,开辟出一条通往崭新时代的大道。 人文主义的崛起: 文艺复兴的核心在于人文主义的兴起。它将关注的焦点从神权和教会的束缚转移到人本身,强调人的价值、尊严和潜能。彼特拉克、薄伽丘、伊拉斯谟等先驱们,通过对古典文学、哲学和历史的研究,重新阐释了人的理性、情感与创造力。他们歌颂人间的欢乐,肯定人的世俗追求,鼓励人们积极参与社会生活,展现出一种全新的生活态度和价值观念。 科学精神的萌芽: 尽管此时的科学尚未完全独立于哲学和宗教,但其发展的种子已经悄然播撒。达·芬奇的解剖学研究、哥白尼的日心说、伽利略的望远镜观测,都体现了对经验证据和数学逻辑的重视。这些前驱们敢于挑战传统权威,以严谨的观察和推理来解释自然现象,为后来的科学革命奠定了基础。他们开始相信,通过人的感官和理性,是可以认识和理解这个世界的。 艺术与文学的革新: 文艺复兴时期的艺术和文学,是人文主义精神最直观的体现。米开朗琪罗的雕塑、拉斐尔的绘画、莎士比亚的戏剧,都充满了对人性的深刻洞察和对生命的热情赞美。艺术家们不再满足于刻板的宗教题材,而是将目光投向凡人,描绘他们的情感、欲望和命运。文学作品则以细腻的笔触,刻画复杂的人物内心,探讨人与社会、人与命运的关系。 第二部分:17世纪——理性主义的黄金时代 如果说文艺复兴是思想的黎明,那么17世纪便是理性主义的黄金时代。在经历了大航海时代的地理发现、宗教改革的社会动荡以及科学革命的冲击后,欧洲的知识界迫切需要一种新的认知工具和哲学框架来理解这个日益复杂的世界。理性主义正是在这样的背景下,以前所未有的力量登上了思想的舞台。 理性作为认识的基石: 17世纪的理性主义者们,以笛卡尔为代表,坚信理性是认识世界最可靠的工具。笛卡尔的“我思故我在”开启了对主体认识的深刻反思,他提出普遍怀疑的方法,旨在找到不可动摇的真理。他认为,人类通过天赋观念和清晰明白的理性,能够把握普遍的真理,这些真理如同数学公理一样,具有普遍性和必然性。 天赋观念与演绎法: 斯宾诺莎、莱布尼茨等理性主义哲学家进一步发展了天赋观念的思想。他们认为,在我们的心中存在着一些先天的、不依赖于经验的概念和原则,这些是理性认识的起点。同时,他们强调演绎推理的重要性,认为从普遍的原理出发,通过逻辑推导,可以获得关于世界的具体知识。这种方法在数学和逻辑学领域取得了辉煌的成就,并试图将其应用于其他知识领域。 科学与哲学的互动: 17世纪是科学和哲学紧密结合的时代。笛卡尔本人既是伟大的哲学家,也是杰出的数学家和物理学家。他的几何学研究,为分析几何奠定了基础,极大地促进了数学的发展,并深刻影响了科学研究的方法。牛顿的万有引力定律,更是将数学的精确性和物理学的观察相结合,成为理性主义应用于自然科学的典范。他的研究不仅揭示了宇宙运行的规律,更展现了理性思维的强大力量。 政治哲学的新篇章: 理性主义思想也深刻地影响了17世纪的政治哲学。霍布斯和洛克等人,试图用理性来解释国家产生的起源、政府的合法性以及公民的权利和义务。他们运用社会契约理论,将政治权力建立在理性协商和个人同意的基础上,而非神圣的王权或传统的继承。这种将理性应用于政治的尝试,为后来的启蒙运动和现代民主政治的发展奠定了思想基础。 对宇宙和知识的看法: 17世纪的理性主义者们,普遍相信宇宙是有秩序的、可理解的。他们认为,上帝创造了一个遵循理性法则运行的宇宙,人类的理性正是理解这个宇宙的钥匙。他们对知识的追求,不仅是为了认识真理,更是为了提升人的能力,改善人的生活。他们相信,通过理性的运用,人类可以不断进步,实现自身的解放。 结语: 《灵思之潮:欧洲理性主义的黎明与辉煌》所描绘的,是一段充满探索、发现和深刻变革的思想旅程。它不仅回顾了文艺复兴时期人文主义对人性的重新发现,更深入剖析了17世纪理性主义如何以其强大的思辨力量,构建起认识世界的新范式,并对西方乃至全球的思想文化产生了持久而深远的影响。本书旨在唤醒读者对理性力量的认知,理解那些塑造我们今日世界的伟大思想家们所留下的宝贵遗产。

作者简介

G.H.R.Parkinson(G.H.R.帕金森)是雷丁大学的退休荣誉哲学教授。他的著述包括:《斯宾诺莎的知识理论》(1954),《莱布尼兹形而上学中的逻辑与实在》(1965),《乔治·卢卡契》(1977)。他还主编过《莱布尼兹:逻辑论文集》(1966),《意义理论》(1968),《莱布尼兹哲学著作集》(1973)和《劳特利奇哲学百科全书》(1988)。

Jill Kraye(吉尔·克雷)是伦敦大学瓦伯格(Warburg)研究所的哲学史讲师。她是《剑桥文艺复兴哲学史》(1988)的副主编和《剑桥文艺复兴人文主义伴读》(即将出版)的主编。

Stuart Brown(斯图亚特·布朗)是开放大学(Open University)哲学教授和人文学院的院长。他主编了好几本哲学文集,包括《理性与宗教》(1977),《社会科学中的哲学争端》(1979),《启蒙运动的哲学家》(1979),《客观性和文化分歧》(1984)和《尼古拉·马勒伯朗士:哲学批评家和他的后继者》(1991),他还是“哲学家面面观”系列丛书中《莱布尼兹》(1984)一书的作者。

George.Molland(乔治·莫兰德)是阿伯丁(Aberdeen)大学历史系荣誉高级讲师。他是许多有关中世纪和现代早期科学和数学的论文的作者。

Antonio perez-Ramos(安托尼奥·佩雷-拉莫)在莫西亚(Murcia)大学教哲学,他是《弗朗西斯·培根的科学观念与创造者的知识传统》(1988)一书的作者。

Stephen Gaukroger(斯蒂芬·高克罗格)是悉尼大学的哲学教授。

目录信息

读后感

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用户评价

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我一直对历史上的思想流派非常着迷,尤其是那些在人类文明进程中扮演了关键角色的思潮。文艺复兴时期的解放和人文主义精神,就像一股清泉,滋养了欧洲的文化土壤,带来了前所未有的创造力和对个体价值的重新肯定。而随之而来的17世纪,我总觉得它像是对前一个时代的一种沉淀和升华。理性主义的兴起,似乎意味着人类开始更加依赖逻辑、科学和证据来理解世界,而不是仅仅依靠信仰或者传统的权威。我特别想知道,在这本书中,作者是如何展现这种从感性奔放到理性沉静的过渡的?是什么样的社会、政治或科学因素,促成了这种思想上的转变?我期待着书中能够详细介绍笛卡尔、斯宾诺莎、莱布尼茨等人的思想体系,他们是如何构建起理性王国的,又是如何影响了后世的科学发展和哲学思考。这本书的书名,就好像是一张藏宝图,指引着我去发现那些隐藏在历史深处的智慧宝藏,让我能够更清晰地理解人类思想是如何一步步走向更深邃、更系统化的。

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这本书的封面设计本身就有一种沉静而深邃的吸引力,那种复古的字体和淡淡的泛黄效果,仿佛在诉说着一段古老而智慧的故事。我一直对文艺复兴时期的艺术和思想有着浓厚的兴趣,尤其是达芬奇、米开朗琪罗那些天才的创造力,总让我觉得那个时代的人们拥有着一种与众不同的洞察力和生命力。而17世纪的理性主义,像是从那一抹绚烂的文艺复兴余晖中,逐渐清晰地勾勒出一种更具逻辑和秩序的思考模式。我尤其好奇,这两者之间究竟存在着怎样的联系?是在艺术的奔放中孕育了理性的种子,还是理性主义的出现,让人们对文艺复兴的辉煌有了更深刻的理解?这本书的题目似乎触及了艺术与哲学、感性与理性之间最迷人的交汇点,让我迫切地想知道,作者将如何引领我穿越时空的迷雾,去探寻那段波澜壮阔的历史画卷,去感受那些伟大的灵魂是如何塑造了我们今天的世界观。我想象着书中会充满精美的艺术品插图,以及对那些影响深远的哲学家们的深入剖析,他们是如何在那个变革的时代,用思想的光芒照亮前方的道路。

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这本书的题目让我联想到了一幅宏大的历史画卷,其中既有文艺复兴时期艺术的璀璨夺目,也有17世纪理性主义的严谨深刻。我一直对那个时代的人们如何在艺术、科学、哲学和政治等领域展现出如此惊人的创造力感到好奇。文艺复兴不仅仅是艺术的复兴,更是人类精神的觉醒,是对古典文化的重新发现,是对个体潜能的无限挖掘。而17世纪,在科学革命的浪潮下,理性主义成为了主导思想,人们开始用逻辑和证据来解释宇宙的奥秘。我非常期待这本书能够清晰地阐述这两个时期之间的联系和区别,它们是如何相互影响,又各自承载了怎样的历史使命。我尤其想了解,在那样的时代背景下,思想家们是如何挑战旧的权威,建立新的知识体系的?他们是如何在艺术的想象力与理性的逻辑之间找到平衡的?这本书的书名,预示着一场关于人类智慧和创造力的深度探索,我迫不及待地想翻开它,去感受那段充满变革与启迪的时光。

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一直以来,我都对人类文明史上的那些关键转折点充满好奇。文艺复兴时期,在我眼中,是欧洲从漫长的中世纪黑暗中走出来的黎明,是艺术、文化、思想的空前繁荣,是对人本身价值的重新发现和肯定。而紧随其后的17世纪,似乎是一个更加注重思考和逻辑的时代,理性主义的兴起,标志着人类开始运用更为严谨和系统化的方法来认识世界。这本书的书名《The Renaissance and 17th Century Rationalism》一下子就抓住了我的注意力,因为它恰好触及了我最感兴趣的两个历史时期。我非常想知道,作者将如何描绘文艺复兴时期那些充满激情和创造力的艺术大师们,以及他们所处的社会文化环境,同时,又是如何分析17世纪那些伟大的哲学家和科学家们,是如何构建起他们严密的理性体系的。更重要的是,我想了解,这两个看似不同的时代,在思想和文化上究竟存在着怎样的内在联系和演变过程?是文艺复兴的自由精神孕育了理性主义的种子,还是理性主义的发展,让人们对文艺复兴的辉煌有了更深刻的理解?这本书,对我来说,就像一扇窗户,让我能够更清晰地看到人类思想史上的重要脉络和发展轨迹。

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我对西方思想史的兴趣源于一次偶然的阅读,从此便一发不可收拾。文艺复兴,对我来说,总是伴随着那些充满生命力的画作、雕塑,以及对人性最深处的挖掘。而17世纪的理性主义,则像是一个冷静的观察者,用逻辑和数学的语言去解析世界。我总是在思考,在这两个看似有些许差异的时代背景下,它们之间到底有着怎样的传承与演变。这本书的题目《The Renaissance and 17th Century Rationalism》吸引我的地方在于,它似乎不仅仅是简单地介绍这两个时期,更是在探究它们之间的内在联系和历史逻辑。我想象着书中会深入探讨,文艺复兴时期的人文主义精神是如何为理性主义的兴起奠定基础的?那些艺术家和思想家们,在追求美的同时,是否也开始运用一种更加理性的思维方式?同时,17世纪的理性主义,又如何在继承了文艺复兴的解放精神的同时,开创出全新的思想格局?这本书仿佛是一把钥匙,能够帮助我解锁我对这段关键历史时期的理解,让我看到思想的火花是如何在不同的时代背景下,以不同的形式迸发出来。

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