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目录信息
第一部分导言
第一章哲学的诱惑
一、我将进来
二、认识论
三、神学家们
四、科学家们
五、科学的女王
第二部分逻辑学和认识论
第二章真理是什么？
一、感觉和理性
二、知识的秘籍
三、理性和本能
第三部分形而上学
第三章物质、生命和精神
一、不可知论序幕
二、唯物主义
三、唯心主义
四、什么是物质？
五、生命
六、唯物主义者的说法
七、唯心主义者的回答
八、综合
第四章人是机器吗？
一、视角
二、机械装置
三、决定论
四、生物学时代
第四部分道德的问题
第五章我们变化中的道德
一、 道德的相对性
二、农业时代的道德规范
三、工业时代的道德规范
四、我们不道德的长辈们
五、家庭
六、原因
第六章道德和不道德
一、作为智力的道德
二、自然伦理
三、道德的判据
四、更大的道德
五、性与道德
第七章爱情
一、我们为什么会坠入爱河？
二、生物学路径
三、生理学基础
四、精神发展
第八章男人和女人
一、爱的战争
二、性格的差别
三、智力差异
四、女性和天才
五、这些差异是天生的吗？
第九章现代女性
一、巨变
二、原因
三、我们的女儿们
四、我们的母系社会
第十章婚姻的崩溃
一、婚姻的演化
二、婚姻的分解
三、婚姻的重建
四、论生孩子
第十一章关于孩子：忏悔
一、个人的忏悔
二、身体的忏悔
三、道德忏悔
四、情窦忏悔
五、精神忏悔
六、欣喜忏悔
第十二章性格重建
一、性格的组成元素
二、消极性格
三、积极性格
四、改造性格
五、秘诀
第五部分美学
第十三章什么是美？
一、哲学家们的美感
二、动物的美感
三、第一种美：人
四、第二种美：自然
五、第三种美：艺术
六、客观之美
第六部分历史的哲学
第十四章历史的意义：讨论会
一、在鲍马洛克的序曲
二、历史的神学解释
三、历史的地理说明
四、历史的种族解释
五、历史的经济学解释
六、历史的心理学解释
七、合成的历史
第十五章进步是一种错觉吗？
一、进步的青年
二、进步无与伦比
三、反对进步的情况
四、次要的考虑
五、历史的纲要
第十六章文明的命运
一、战后神经官能症
二、民族的必死性
三、经济与文明
四、生物学与文明
五、社会学与文明
六、文明的不朽
七、美国的未来
第七部分政治哲学
第十七章赞颂自由
一、烈酒和自由
二、自由的宗教
三、无政府主义
四、自由之困境
五、杰弗逊式的国家
第十八章民主是一个失败吗？
一、民主的起源
二、民主的衰败
三、民主的机制
四、秘方
第十九章贵族制
一、挽救贵族制
二、政府的形式
三、政治家才能
四、保守主义
五、政体与文化
六、民主与混沌
七、贵族制的缺点
八、又一个药方
第二十章社会主义完了吗？
一、社会主义的到来
二、社会主义的解体
三、 疲惫的激进派的解释
四、仲夏夜之梦
五、他复活了
第二十一章我们如何创造乌托邦？
一、论乌托邦的用途
二、市长的起床
三、大委员会
四、教育下的政府
五、百万富翁组成的社会主义
六、融资的乌托邦
七、但是在现实中
第八部分宗教：一场对话
第二十二章宗教的创立
一、泛灵论
二、巫术
三、图腾与禁忌
四、祖先崇拜
五、异教
第二十三章从孔子到基督
一、孔子
二、神秘主义
三、犹太教
四、基督教
五、天主教与新教
第二十四章上帝与不朽
一、不朽
二、死去的神
三、宗教的功能
四、新的上帝
第九部分结语
第二十五章论生命与死亡
一、童年
二、青年
三、中年
四、死亡
第二十六章生命值得度过吗？
一、我们的悲观主义者
二、悲观主义的原因
三、给悲观主义者的药方
四、对我们当下不满的思考
第二十七章对幸福的追寻
一、幸福的化身
二、幸福的风险
三、幸福的本质
四、幸福的栖息地
专门术语或外文词汇表
参考文献
注释
索引
致谢
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
阅读过程中，我常常会感到一种莫名的共鸣，仿佛书中的作者有着和我相似的困惑和思考。它并非在灌输某种既定的真理，而是像一个温柔的引路人，带领我走进一片未知的思想花园。我尤其喜欢书中对于“知识”的探讨。我们一生都在追求知识，希望通过积累知识来理解世界，但书中却提出，真正的理解，可能并非源于信息的堆砌，而是源于一种更深层次的觉察。它让我意识到，许多时候，我们对事物的认知，被我们已有的框架所限制，而我们所获得的“知识”，可能只是对这些框架的巩固。书中有一个关于“未知”的章节，让我印象深刻。它鼓励我去拥抱未知，去享受探索未知的过程，而不是将未知视为一种威胁。这种态度，彻底颠覆了我以往对“求知”的理解。我曾经认为，知识的终点是完全的确定性，但这本书却告诉我，也许真正的智慧，恰恰在于对不确定性的接纳和探索。书中的文字，时而如溪流般潺潺，时而如山峦般巍峨，总能以不同的方式触动我的心灵。
这本书绝对是我近期阅读体验中的一匹黑马，它以一种极其舒缓却又引人入胜的方式，将我引入了一个我之前从未真正涉足过的领域。起初，我抱着一种“试试看”的心态翻开了它，毕竟哲学这个词在我脑海中总是与晦涩难懂、高高在上联系在一起。然而，作者巧妙地回避了那些令人望而却步的学术术语，转而用一种近乎讲故事的语言，将那些抽象的概念具象化。我记得有一次，我被困在了一个关于“自由意志”的讨论中，脑子里充斥着各种复杂的因果关系和决定论的论调，感觉自己像在迷宫里打转。但这本书中的某个章节，通过一个生动的寓言故事，让我豁然开朗。故事中的人物在一个关键时刻面临着选择，而他们所做的每一个选择，似乎都早已被某种看不见的力量所引导，但他们又真切地感受到了自己拥有自由。这种矛盾感被描绘得淋漓尽致，让我开始思考，也许自由并非是完全不受约束，而是在既定规则下的选择能力，又或者，我们对“自由”的定义本身就存在着误区。这本书并没有直接告诉我答案，而是提供了一个平台，让我自己去探索，去质疑，去构建属于自己的理解。这种引导性的阅读方式，让我感觉自己不是一个被动的接受者，而是一个主动的参与者，每一个章节的结束，都像是在心田播下了一颗种子，等待我去浇灌和观察它的生长。
这是一本让我忍不住反复翻阅的书。每次重新阅读，都能从中发现新的含义，就像是在一个熟悉的房间里，突然发现了之前从未注意过的角落。它最吸引我的地方，在于它对“自我”的深入剖析。我们总以为自己非常了解自己，但这本书却像一面镜子，映照出我许多从未意识到的思维模式和行为习惯。我记得书中有一个关于“身份认同”的讨论，让我大为触动。我们是如何形成我们的身份的？是我们的经历？我们的选择？还是我们与他人的关系？书中提出了一种观点，认为我们的“自我”并非一个固定不变的实体，而是一个不断构建和解构的过程。这让我开始反思，我所坚持的一些信念，是否真的属于我，还是我只是在模仿别人，或者是在迎合社会的期待？这种思考过程是痛苦的，但也充满了乐趣。它逼迫我去审视那些我习以为常的观念，去质疑那些我从未质疑过的东西。这种自我审视，虽然过程漫长且充满挑战，但最终带来的，是一种更深层次的自我认知和更自由的存在状态。书中的论述并不像学术论文那样严谨，但它的启发性却远超许多理论著作。
这本作品给我的感觉就像是在一个静谧的夜晚，点燃了一根香薰蜡烛，然后一个人静静地坐在窗边，望着窗外的星空。它没有激烈的冲突，没有跌宕起伏的情节，但却有一种深入骨髓的宁静和启迪。我尤其喜欢它对“时间”的描绘。我们常常将时间视为一条线性的河流，从过去流向未来，不可逆转。但书中却通过一些意象和思考，让我开始怀疑这种朴素的认知。它让我联想到一些物理学上的概念，比如相对论中的时间膨胀，也让我开始审视自己对过去的执着和对未来的焦虑。我曾一度陷入一种“时间浪费”的恐慌，总觉得每天碌碌无为，是在虚度光阴。然而，阅读中有一个关于“当下”的章节，让我体会到了一种全新的存在方式。它告诉我，每一个“当下”都蕴含着无限的可能性，而所谓的“过去”和“未来”，其实都只是我们意识的投射。这种想法，虽然听起来有些虚无缥缈，但在实际生活中，却给了我巨大的释放。我开始尝试着去全然地体验每一个瞬间，不再被过往的遗憾或未来的担忧所羁绊。书中的语言就像微风拂过水面，泛起层层涟漪，每一圈涟漪都带着一种淡淡的哲思，触动着我内心最柔软的部分。
这本书给我的整体感觉，就像是在茫茫大海中，发现了一座灯塔。它并没有直接告诉我目的地在哪里，但它用它的光芒，指引着我前进的方向。我特别欣赏它对“幸福”的探讨。我们常常将幸福与物质、成就、情感联系在一起，但书中却提出了一种更加超脱的视角。它让我开始思考，幸福是否是一种内心的状态，而非外在的获得？书中有一个关于“接受”的章节，让我受益匪浅。它教导我，去接纳生活中的不如意，去接纳自己的不完美，去接纳那些我们无法改变的事实。这种接纳，并非是被动的顺从，而是一种主动的和解，一种对现实的深刻理解。当我开始尝试用这种方式去面对生活中的挑战时，我发现，许多曾经让我痛苦不堪的事情，似乎都变得不那么难以承受了。这本书并没有提供一套完美的解决方案，但它提供了一种看待问题的方式，一种化解困境的思路。它让我意识到，人生的意义，或许并不在于追求某种外在的目标，而在于我们在过程中所经历的成长和领悟。
文笔很好的思想史
结构和框架真的是非常棒。通过几个哲学上的核心课题展开论述，展现了杜兰特先生令人咋舌的全面广博的知识涉猎和学术功底。里面大部分都是作者自我加工而成的论述，并未全面展现哲学史上各派观点。读者必须具备相当的知识储备才能理解。而且，翻译非常差，这是致命伤。
不知道是不是翻译的问题，一度不敢相信这是杜兰特的书……
我只想说，这本书可能还可以，但是翻译地太恶心了。读了一半，实在读不下去，完全是直译，而且还有很多错误，真是让人无语。
我只想说，这本书可能还可以，但是翻译地太恶心了。读了一半，实在读不下去，完全是直译，而且还有很多错误，真是让人无语。
