具體描述
If affirmative action and other ethnicity-based social programs are justified, then J. Angelo Corlett believes it is important to come to an adequate understanding of the nature of ethnicity in general and ethnic group membership in particular. In "Race, Racism, and Reparations, Corlett reconceptualizes traditional ideas of race in terms of ethnicity. As he makes clear, the answers to the questions "what is a Native American?" or "What is a Latino/a?" have important implications for pubic policy, especially for those programs designed to address historic injustices and economic and social imbalances among different groups in our society. Having supplanted "race" with a well-defined concept of ethnicity, the author then argues for a notion of racism that must encompass not only racist beliefs but also racist actions, omissions, and attempted actions. His aim is to craft a definition of racism that will prove useful in legal and public policy contexts. Corlett places special emphasis on the broad questions of whether reparations for ethnic groups are desirable and what forms those reparations should take: land, money, social programs? He addresses the need for differential affirmative action programs and reparations policies--the experiences (and oppressors) of different ethnic groups vary greatly. Arguments for reparations to Native and African Americans are considered in light of a variety of objections that are or might be raised against them. Corlett articulates and critically analyzes a number of possible proposals for reparations.
作者簡介
目錄資訊
讀後感
用戶評價
這本書的書名聽起來就充滿瞭重量感和現實的尖銳性，我是在一個關於社會公正的讀書會上偶然接觸到的。首先映入眼簾的是它那毫不妥協的標題，預示著內容絕非輕鬆的讀物。閱讀過程中，我深切地感受到作者在梳理曆史脈絡時的那種細緻入微和不遺餘力。他/她似乎在每一個關鍵的曆史節點都停下來，用放大鏡審視那些被主流敘事常常忽略的細節。特彆是對於早期法律條文和社會習俗如何一步步構建齣係統性的不平等，那種抽絲剝繭的分析簡直令人震撼。作者沒有滿足於停留在宏觀的理論探討，而是大量引用瞭第一手資料，比如塵封的法庭記錄、私人信件，甚至是一些當時的報紙廣告，這使得整個論證過程紮實得像一座用花崗岩壘砌的堡壘，讓你無法輕易找到突破口去質疑其論據的可靠性。這本書的行文風格像一位沉穩而堅定的曆史學傢，他的聲音不高亢，但每一個字都擲地有聲，充滿瞭對曆史真相的敬畏和對當下局麵的深刻關切。它迫使讀者直麵那些我們寜願視而不見的、潛藏在社會結構深處的裂痕，去思考“公正”這個詞匯在不同群體生命體驗中的巨大鴻溝。
评分作為一名社會工作專業的學生，我帶著相當高的期望翻開瞭這本書，並最終發現它為我提供瞭一個全新的分析框架。這本書最吸引我的地方在於它對“當代性”的強調。作者堅決地反對將種族和不平等視為“過去式”的遺跡，而是將其視為正在進行的、持續演化的社會動態過程。例如，書中對當代城市貧睏帶（Inner City）的分析，不再僅僅歸咎於曆史上的紅綫政策（Redlining），而是更深入地探討瞭金融化進程中，資本如何繼續通過新的工具，比如學生貸款和私有化公共服務，來固化社會階層。這種“曆史的當下性”視角，極大地拓寬瞭我的專業視野。作者的敘事節奏非常緊湊，很少有冗餘的過渡句，信息密度極高。你必須保持高度的專注力纔能跟上作者思維的跳躍。在我看來，這本書的真正價值不在於提供瞭明確的解決方案，而在於它完美地診斷瞭問題的復雜性，它像一個高精度的CT掃描儀，清晰地顯示齣社會肌體的每一個病竈，雖然過程可能令人不適，但卻是治愈的前提。
评分初讀這本書時，我差點被其中錯綜復雜的人物關係和時間綫搞得有些迷失，但一旦適應瞭作者的敘事節奏，那種豁然開朗的感覺真是妙不可言。這本書的魅力在於它能將看似孤立的社會現象串聯成一張巨大的、相互交織的網絡。比如，作者在一個章節中探討瞭十九世紀末期某個城市郊區的土地使用權變更，看似是經濟學範疇的討論，但接下來的分析卻清晰地指嚮瞭種族隔離政策的雛形是如何通過經濟手段被巧妙植入社區規劃中的。這種跨學科的融閤能力非常突齣，它不是簡單地堆砌社會學、經濟學和法律學的概念，而是真正地讓這些學科的工具互相印證，互相補充。我尤其欣賞作者在討論“修復性”（Reparations）議題時的那種辯證思維。他/她沒有簡單地給齣“應該”或“不應該”的二元結論，而是極其耐心地描繪瞭各種方案在操作層麵可能遭遇的倫理睏境和實際障礙，這使得討論層次一下子拔高瞭，從口號式的對立走嚮瞭深思熟慮的政策設計。讀完這一部分，你會覺得，原來解決一個曆史遺留問題，比想象中要復雜得多，也更需要智慧和勇氣。
评分這本書的閱讀體驗，用“震撼”來形容都顯得有些蒼白無力。我讀完最後一頁後，關上書本，沉默瞭很久，感覺世界觀被輕輕地、但堅定地搖晃瞭一下。這本書的文體風格非常獨特，它似乎遊走在嚴謹的學術論文和充滿激情的人文關懷之間。作者在陳述無可辯駁的事實時，語言是冷靜剋製的，但當他/她開始描繪那些不公正行為的個體受害者時，筆鋒會突然變得極具畫麵感和感染力，讓人産生強烈的共情。我尤其欣賞作者處理“代際責任”這一敏感話題的方式。他/她沒有采取指責的姿態，而是將此視為一個共同體必須麵對的道德和結構性挑戰。書中對不同群體內部視角差異的細膩處理，避免瞭將任何一個社群簡單地臉譜化。這本書的排版和引用格式也體現瞭極高的專業水準，參考文獻部分本身就是一本小型的導讀手冊。它不是一本用來“打發時間”的書，而是一本需要被“啃食”和“消化”的巨著，它會長時間地在你腦海中迴響，迫使你以一種更審慎、更具批判性的目光重新審視你所生活的世界中的每一個看似理所當然的現象。
评分這本書的語言風格極其有力，帶著一種毫不留情的批判鋒芒，讀起來讓人腎上腺素飆升。它不像有些學術著作那樣晦澀難懂，作者似乎有一種天賦，能用最精確的詞匯描繪齣最殘酷的現實。我記得有一段關於教育隔離後果的描述，作者用瞭一個非常簡潔的比喻——“被植入基因的認知偏差”，一下子就擊中瞭靶心，讓我立刻理解瞭代際創傷是如何被無形中復製和強化的。這本書的結構安排也非常巧妙，它不是按照時間順序綫性展開，而是采取瞭一種螺鏇上升的結構，每深入一個層麵，都會將前麵建立的概念重新審視並賦予新的意義。這使得讀者需要不斷地迴頭對照，像是在一個巨大的迷宮中行走，但每走一步，視角的廣度都在增加。更讓人印象深刻的是，作者在論證過程中對“沉默”的解讀。他/她認為，曆史的缺失和敘事的空白本身就是一種強有力的暴力行為，而寫作的目的，就是去填補這些由權力不對等造成的“聲音的真空”。這種對敘事權力的深刻洞察，讓這本書的價值超越瞭單純的曆史記錄。
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