斯特劳森,英国哲学家,语言哲学牛津学派代表人物。主要作品有《论个体》、《感觉的界限》、《怀疑主义与自然主义》等。其“论指称”对罗素的摹状词理论提出了严重的挑战。
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读过这本书的名字,我脑海中立刻浮现出一些熟悉的哲学名字和理论。我一直对那些试图在坚实的科学基础之上构建意义和价值观的努力感到着迷,但与此同时,我对怀疑论的根本挑战也深有体会,即我们如何能够确信我们所理解的“现实”是真实的,以及我们如何能够可靠地获得知识。这本书的名字 "Skepticism and Naturalism" 似乎就直接点出了这个核心的哲学困境。我推测作者可能会从认识论的角度出发,深入探讨我们知识的来源和可靠性。比如,他是否会讨论感知觉的局限性,或者我们理性推理的潜在偏见?我特别好奇作者会如何回应那些认为自然主义最终会导致某种形式的虚无主义的批评。一个健康的怀疑主义,在我看来,不应该是对一切的否定,而是一种不断自我修正和精进的工具。我希望这本书能够提供一种方法,让我们在承认我们知识的局限性的同时,依然能够对自然世界保持好奇心和探索的热情,并且在这种探索中找到某种形式的意义。
评分这本书的封面设计,那简洁的几何线条与深邃的蓝色调,本身就带有一种沉静而引人深思的哲学气息。我拿到这本书的时候,立刻被它散发出的那种学术但又不失个性的风格所吸引。我一直认为,好的哲学书籍不应该只是冰冷的理论堆砌,而应该能够引导读者进行内心的对话,激发我们对自身存在和周围世界的更深刻的理解。"Skepticism and Naturalism" 这个标题,就像一个邀请,邀请我进入一个关于信仰、理性和我们对现实认知边界的探索之旅。我猜测书中可能会充斥着大量关于科学方法论的讨论,比如如何界定“可证伪性”,以及在面对我们尚未完全理解的现象时,我们应该保持何种程度的审慎。同时,我也期待作者能够就“自然主义”本身展开辩论,探讨其不同的流派和可能存在的局限性。我希望这本书能够挑战我现有的认知,让我对那些我一直以来深信不疑的观念产生新的疑问,但同时,它也应该提供一种建设性的方法,让我们在保持怀疑的同时,仍然能够积极地探索和理解世界。
评分"Skepticism and Naturalism" 这个书名,对我来说,就像一个哲学侦探小说。它承诺的不仅仅是理论,更是一种探索的过程,一种对我们习以为常的认知框架的挑战。我一直对那些能够将复杂的哲学概念,用清晰而引人入胜的方式呈现出来的作者充满敬意。我猜测这本书可能会从对科学的“信任危机”说起,或者从怀疑主义的历史渊源切入,来探讨我们对知识和现实的理解是如何被塑造的。我非常好奇作者会如何处理“自然主义”这个概念,因为它的内涵非常丰富,从广义的唯物主义到狭义的科学实在论,都有可能。我期待书中能够看到作者对不同哲学流派的精辟分析,以及他对如何在这种框架下构建一个有意义的人生提出独到的见解。我希望这本书能够让我重新审视我对世界的看法,也许会让我变得更加审慎,但也更具批判性,同时,也能让我对人类理解世界的无限可能性保持开放的态度。
评分这本书的作者,虽然我并不熟悉,但仅仅是标题 "Skepticism and Naturalism" 就让我产生了浓厚的兴趣。我一直认为,在现代社会,科学理性是理解世界的重要工具,但同时,我也常常感受到,科学似乎无法完全解答我们生活中那些最根本的关于意义、价值和目的的问题。怀疑主义,作为一种对既定观念的质疑态度,似乎是保持思想活力的关键。我猜想这本书可能会深入探讨,如何在拥抱科学的自然主义解释的同时,又不至于牺牲我们对更深层现实的探索。也许作者会通过分析一些科学前沿的发现,比如意识的本质,或者宇宙的起源,来展现自然主义的解释力,但同时,他也可能会引入一些更具哲学性的思考,来探讨在科学解释之外,我们是否还有其他的认知方式。我希望这本书能够为我提供一种更加 nuanced 的视角,帮助我理解如何在复杂的现实世界中,找到理性与直觉、已知与未知之间的平衡。
评分这本书的标题,"Skepticism and Naturalism",一开始就吸引了我,因为它触及了我一直以来在思考的几个核心问题。我一直对那些试图用经验证据和科学方法来解释一切的哲学观点感到好奇,但同时,我也对人类经验的某些方面,比如主观感受、道德直觉,甚至艺术的魅力,感到难以完全用纯粹的自然主义框架来理解。我一直觉得,在冷冰冰的科学定律背后,一定还有更深层的、难以捉摸的东西。这本书的标题似乎暗示着它会深入探讨这两者之间的张力,以及是否存在一种方式可以将怀疑主义的态度与对自然世界的探索相结合,而又不至于陷入虚无或者教条。我设想作者会巧妙地运用历史上的哲学思想,比如休谟对因果关系的怀疑,或者笛卡尔对外部世界真实性的质疑,来铺垫他的论点。同时,我期待看到作者如何将这些古老的哲学思辨与现代科学的发现联系起来,比如量子力学中的不确定性,或者神经科学对意识的探索,这些领域似乎都为我们提供了新的视角来重新审视“确定性”这个概念。我特别好奇作者会不会提出一些全新的观点,来弥合理性与非理性、可知与不可知的鸿沟。
评分真的很喜欢Strawson的文风,在此书对naturalism做了strict naturalism and liberal naturalism的区分,与McDowell、Putnam等人共享了许多观点,对我们反思scientific naturalism很有帮助。
评分真的很喜欢Strawson的文风,在此书对naturalism做了strict naturalism and liberal naturalism的区分,与McDowell、Putnam等人共享了许多观点,对我们反思scientific naturalism很有帮助。
评分不是关于怀疑主义和自然主义的入门书。写得非常浅显,但是一些术语的用法非常特别,需要注意。 想到了一个对White的电竞的游戏意识如何归属的问题的回应:就像打字一样,我刚开始做的时候并不知道怎么做,但是经过练习后似乎就内化为一种内在的程序性知识,如果打字打得不对,那我会有一种异样的感觉。同理,对打电竞游戏者,赢得游戏需要对一些职业技能的精通,以及平时进行过大量的游戏对决,对一些事非常熟稔,形成类似程序性知识的东西,因此在正式比赛中会有“意识”——对极其熟悉的一类事物的感知。用下围棋作比:围棋选手要背棋谱和复盘,就像游戏中会有一些惯常的技能组合一样,棋手下棋就像执行程序,Alphago胜于人类在于“脑”更强大,对程序性知识更熟稔,思考的能力也更强大,因此会有新的下法,类似灵光一闪的表现。
评分上述到Hume可能是分析哲学对维特根斯坦思想史语境的极限了,但是实际上应该直接跳到奥古斯丁啊~这难道不是明摆着的么~
评分上述到Hume可能是分析哲学对维特根斯坦思想史语境的极限了,但是实际上应该直接跳到奥古斯丁啊~这难道不是明摆着的么~
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