Routledge Philosophy GuideBook to Rousseau and the Social Contract pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Routledge

作者:Christopher Bertram

出品人:

页数:224

译者:

出版时间:2003-11-9

价格:USD 33.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780415201995

丛书系列:Routledge Philosophy GuideBooks

图书标签:

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《卢梭与社会契约：一种对现代政治思想基石的探索》 让-雅各·卢梭，这位18世纪思想界的巨匠，以其深刻而充满争议的著作，为西方政治哲学奠定了坚实的基础。他的思想，尤其体现在《论人类不平等的起源和基础》与《社会契约论》这两部里程碑式的作品中，不仅挑战了当时的权威，更深刻地塑造了我们今天对自由、平等、主权和国家本质的理解。本书旨在深入剖析卢梭的政治哲学体系，揭示其核心论点，并探讨这些论点在历史长河中的影响与回响。 在《论人类不平等的起源和基础》中，卢梭以一种“自然状态”的构想，对人类社会的现状提出了尖锐的批判。他并非描绘一种原始的、野蛮的冲突状态，而是设想了一种更为宁静、但也同样包含潜在危险的自然人。在这个状态下，人拥有“自然之爱”（amour de soi），一种自我保存的本能，以及“怜悯”（pitié），对他人痛苦的天然同情。然而，随着社会的发展，尤其是私有制的出现，一种新的情感——“自爱”（amour-propre）——开始滋生。这种自爱并非简单的自我欣赏，而是一种通过与他人比较来获得的价值感，它带来了嫉妒、虚荣、野心以及对他人认可的病态渴求。卢梭认为，正是这种社会的、人为的自爱，而非自然的缺陷，导致了不平等和冲突的产生。他追溯了从原始的、相对平等的游牧生活，到农业和冶金术的出现，再到法律和私有制的建立，最终是如何一步步将人类引入了被压迫和被奴役的境地。他大胆地指出，正是社会契约的早期形式，那些以保护少数人的财产为目的的契约，反而巩固了不平等，使富人欺压穷人，并最终导致了国家的产生。 然而，卢梭并非一个悲观的虚无主义者，他相信人类可以通过一种全新的社会契约来摆脱不平等的枷锁，实现真正的自由。这正是《社会契约论》的核心主题。他区分了“自然状态”与“公民社会”的本质区别。在自然状态下，人拥有“自然自由”，即不受他人意志支配的自由，但这种自由是有限的，并且受到自身能力的限制。而在一个合法的政治共同体中，人们通过社会契约，将自己的自然自由“全部让渡”给集体，从而获得“市民自由”和“政治自由”。这种市民自由，指的是个人受法律约束的自由；而政治自由，则是指参与制定法律的权利。 卢梭的社会契约与霍布斯和洛克的契约论有着根本性的不同。他反对将权力交给一个主权者，因为一旦权力被委托，就可能被滥用。相反，卢梭认为，真正的社会契约是将所有人的权利集合起来，形成一个“公意”（volonté générale）。公意并非简单地是多数人的意志，也并非是所有个体意志的总和，而是以公共利益为导向的、能够促进共同福祉的意志。个体在服从公意时，并非失去了自由，而是获得了真正的自由，因为公意所确立的法律，实际上是他们自己作为集体一员所制定的。 “主权在民”是卢梭政治哲学的核心概念。他认为，主权是不可分割、不可转让的。这意味着，立法权，也就是制定公意的权力，必须掌握在全体公民手中。他倡导直接民主，认为代议制是一种对主权的分裂和侵蚀。然而，他也承认，在大型国家中，直接民主难以实现，因此他对“立法者”的角色提出了独特的设想，他们必须具有超凡的智慧和道德，能够引导人民形成公意，而无需拥有任何政治权力。 卢梭对于“自由”的理解是其理论中最具颠覆性的部分之一。他认为，真正的自由并非仅仅是没有束缚，而是在法律之下，由自己所制定的规则所约束。他著名的论断“人人生而自由，却无往不在枷锁之中”，正是对这种悖论的深刻洞察。他批判了将奴役合理化的观点，并强调了公民的义务与权利是相辅相成的。 这本书还将深入探讨卢梭关于“政府”的观点。他认为，政府只是主权者（人民）的执行机构，其职责是执行公意所制定的法律。他区分了三种主要的政府形式：民主制（直接由人民统治）、贵族制（由一部分人统治）和君主制（由一人统治），并认为哪种形式最适合取决于国家的规模和特性。然而，他始终强调，无论何种政府形式，都必须服从于人民的主权，一旦政府违背公意，人民有权对其进行更换甚至推翻。 此外，本书将考察卢梭对宗教、教育以及不同社会制度的看法。他对世俗化的宗教改革提出质疑，认为其可能导致道德的衰败。在教育方面，他著名的《爱弥儿》提出了培养独立思考、情感健康的公民的教育理念。他对私有制、财富分配等问题的讨论，也为后来的社会主义思想提供了重要的启示。 卢梭的思想并非没有争议。他的“公意”概念有时被批评为可能导致多数人的暴政；他对代议制的否定，在实践层面也面临巨大挑战。然而，无论争议如何，卢梭的理论都为我们理解现代政治的起源和演进提供了不可或缺的视角。他的对自由、平等、人民主权的追求，以及对社会不公的深刻批判，至今仍激励着人们思考如何构建一个更公正、更自由的社会。 本书的目标是带领读者穿越卢梭思想的迷宫，理解其论证的逻辑，把握其核心概念，并认识到这些思想在法国大革命、美国革命以及后来的民主化进程中所扮演的重要角色。通过对卢梭政治哲学的深入解析，我们不仅能更好地理解西方政治思想的脉络，更能反思我们自身所处的社会，并为未来的政治实践提供宝贵的理论资源。我们将深入分析卢梭所提出的“公意”如何运作，以及如何区分“公意”与“众意”（volonté de tous）——后者仅仅是个体自利的简单相加，而前者则代表了集体的理性与共同福祉。 本书还将重点关注卢梭对“公民宗教”（religion civile）的构想。他认为，一个稳定的社会需要一种共同的道德信仰来维系，而这种公民宗教并非指向任何特定的神祇，而是强调对法律的尊重、对社群的忠诚以及对社会契约的承诺。他认为，这种公民宗教是维系国家团结和公民美德的必要条件。 通过对卢梭文本的细致解读，本书旨在呈现一个全面而深入的卢梭形象，挑战那些简单化的解读，并揭示其思想的复杂性与深刻性。我们将探讨卢梭的哲学方法，例如他如何运用“思想实验”来构建他的理论，以及他对“自然”与“文明”的辩证关系的理解。 在分析卢梭的社会契约时，我们将着重探究他对于“财产”的态度。他虽然承认私有制的必要性，但同时对其进行了批判，认为过度积累的财富是导致不平等的根源之一。他提出的关于财产的规定，旨在限制其无限扩张，并确保其服务于公共利益。 本书还将触及卢梭对“法律”的理解。对他而言，法律并非简单的规则，而是人民意志的体现，是实现自由的工具。他强调法律的普遍性、抽象性和稳定性，认为只有符合这些特征的法律，才能真正服务于公意。 最后，本书将试图连接卢梭的思想与现代社会。尽管他所处的时代与我们截然不同，但他对自由、平等、主权、不平等以及社会正义的思考，对于我们理解当今世界的许多政治现象，依然具有重要的启示意义。我们希望通过此书，能够激发读者对政治哲学更深层次的思考，并鼓励他们参与到构建更美好社会的讨论中来。

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这本书的魅力在于其极强的启发性，它不只是一个复述者，更像是一个优秀的导师。在阅读过程中，我多次停下来，放下书本，开始反思我们当下社会的运作机制，并思考卢梭的理论在今天的适用性和局限性。作者在分析过程中穿插了一些富有洞察力的现代案例或思想实验，这些辅助性的思考工具，有效地拉近了十八世纪的哲学思辨与我们二十一世纪的现实生活之间的距离。它成功地激发了我的批判性思维，让我不再仅仅满足于“理解”卢梭说了什么，而是开始追问“这意味着什么”以及“我们该如何回应”。这种从阅读到实践思考的转化，是任何一本优秀哲学导读的最高境界，而这本指南无疑达到了这一点，它提供的价值远超其纸面上的信息量。

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我必须承认，我原本对市面上那些所谓的“导读”持保留态度的，总觉得它们要么过于简化，要么就是把原作者的观点东拼西凑，缺乏独立的学术洞察力。然而，这本指南彻底颠覆了我的看法。它的分析深度和广度令人印象深刻，它不仅忠实地阐述了核心思想，更重要的是，它将卢梭置于了更宏大的哲学史脉络中进行审视。你可以在其中看到清晰的对比——卢梭如何回应霍布斯和洛克的契约思想，以及他如何为后来的康德乃至现代政治哲学铺设了道路。这种“放在历史坐标系里看问题”的方法，极大地提升了阅读体验。它不满足于停留在表层解释，而是深入挖掘了术语背后的时代焦虑和形而上学的根基。对于有一定哲学基础，想要进行更深入研究的读者来说，这本书的细致入微和学术严谨性，绝对是不可多得的财富，它提供的批判性工具箱，能让人在面对原著时更有底气去质疑和辨析。

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说实话，我一直在寻找一本能帮助我系统梳理卢梭政治哲学发展脉络的书籍，很多材料要么碎片化，要么只关注单一作品。这本指南的结构设计非常巧妙，它似乎不仅仅是在讲解《社会契约论》，而是通过这本书作为核心切入点，回溯了卢梭早期思想的演变，甚至暗示了其后续作品中理论的延伸。它在各个章节之间的过渡衔接得非常自然流畅，仿佛在讲述一个连贯的、不断深化的故事，而不是一系列孤立的论点集合。这种整体性的把握，对于构建一个扎实的知识框架至关重要。我感觉自己不再是零散地吸收知识点，而是真正有了一个可以依赖的地图，清晰地看到了卢梭思想大厦的整体布局，这极大地增强了我对这位思想家的敬畏之心和理解深度。

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天呐，这本书简直是为我这种对哲学云里雾里的人量身定做的引路明灯！我一直觉得卢梭的《社会契约论》深邃得让人望而却步，那些关于“公意”和“自然状态”的讨论，读起来就像是在迷宫里绕圈子。但有了这本指南，感觉就像是突然有了一位耐心的向导，拿着一把能照亮角落的火把，一步步地把我从那些晦涩的术语中解救出来。它并没有直接给我答案，而是巧妙地引导我去思考，去理解卢梭在那个时代背景下，试图解决的核心矛盾是什么。我特别喜欢它剖析论证结构的方式，那种层层递进的逻辑梳理，让原本感觉像一团乱麻的理论变得井然有序。读完它，我不是简单地记住了几个概念，而是真正开始“感觉”到卢梭的思想脉络了，那种豁然开朗的畅快感，实在难以言喻。对于初学者来说，它提供的语境和批判性视角，比直接啃原著要高效得多，完全避免了那种“读了等于没读”的挫败感。

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这本书的叙事节奏把握得极其精准，读起来完全没有传统学术著作那种让人昏昏欲睡的沉闷感。它更像是一场精心编排的对话，作者似乎总能预判到读者在哪个知识点上会感到困惑，然后在最恰当的时机插入解释或类比。我特别欣赏它在处理卢梭思想中那些充满张力的二元对立概念时的处理方式——比如“自由”与“强制”、“自然”与“社会”。这些概念本身就是哲学上的烫手山芋，但作者没有回避这些矛盾，反而将它们清晰地呈现出来，并探讨了卢梭试图调和或超越它们的努力。这种诚实的展现，远比那种试图把复杂思想简化成口号式的介绍要高明得多。它鼓励读者去拥抱复杂性，而不是急于求成地寻找简单的标签，这对于理解卢梭那种充满激情的、常常是自我矛盾的理论体系至关重要。

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哲学导论课备考时读过部分，中规中矩吧；但是没有读很多，也不好妄下定论

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A lucid and very sensible commentary on a difficult text.

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不太理想。

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花了一周才撸完导师的这本书。这其实是一本对社会契约简要介绍和梳理的小册子，其中穿插了一些评论和对“作者认为是卢梭想回答的问题”的一些“作者认为是卢梭本人的”理解，但很明显Chris的视野不是卢梭的视野，有时他更多地是以当代政治理论的议题切入去剥解卢梭...感到莫名惶恐...

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不太理想。