圖書標籤: 文學  哲學  海德格爾  法國  建築理論  城市筆記人  presence  Architecture   

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前一半偏理論性，作者解釋瞭他的理論中與"meaning/interpretation"作為對立的"presence"，並參考海德格爾，從曆史角度對比“意義社會”與“在場性社會”。後一半解釋作者為什麼主張將人文研究三大分類從“美學、曆史、教育”轉嚮“epiphany, presentification, and deixis"。其中花瞭大筆墨分析美學感受的生成與本質，讀到時極其有感觸。非常喜歡的兩個小段落是分析聯係“復古文化”與對在場性的渴望，和現代信息科技滿足“無所不在”的夢想的同時也造成瞭自身空間感受的缺失。

《風采的生産》或者譯成《直接在場性的生産》是這位研究交流方式的物質性的作者的哲學思考，號稱是“反闡釋”的思考。寫得直接，真誠，較羅嗦。不過，讀後有收獲。作者對問題比如“意義呈現”這種過程的細分、拆解，到後麵對於中世紀之後歐洲的“意義社會”和“在場性社會”的對比與概括，倒是有洞見。小書，大思想。

《風采的生産》或者譯成《直接在場性的生産》是這位研究交流方式的物質性的作者的哲學思考，號稱是“反闡釋”的思考。寫得直接，真誠，較羅嗦。不過，讀後有收獲。作者對問題比如“意義呈現”這種過程的細分、拆解，到後麵對於中世紀之後歐洲的“意義社會”和“在場性社會”的對比與概括，倒是有洞見。小書，大思想。

前一半偏理論性，作者解釋瞭他的理論中與"meaning/interpretation"作為對立的"presence"，並參考海德格爾，從曆史角度對比“意義社會”與“在場性社會”。後一半解釋作者為什麼主張將人文研究三大分類從“美學、曆史、教育”轉嚮“epiphany, presentification, and deixis"。其中花瞭大筆墨分析美學感受的生成與本質，讀到時極其有感觸。非常喜歡的兩個小段落是分析聯係“復古文化”與對在場性的渴望，和現代信息科技滿足“無所不在”的夢想的同時也造成瞭自身空間感受的缺失。

前一半偏理論性，作者解釋瞭他的理論中與"meaning/interpretation"作為對立的"presence"，並參考海德格爾，從曆史角度對比“意義社會”與“在場性社會”。後一半解釋作者為什麼主張將人文研究三大分類從“美學、曆史、教育”轉嚮“epiphany, presentification, and deixis"。其中花瞭大筆墨分析美學感受的生成與本質，讀到時極其有感觸。非常喜歡的兩個小段落是分析聯係“復古文化”與對在場性的渴望，和現代信息科技滿足“無所不在”的夢想的同時也造成瞭自身空間感受的缺失。