具體描述
Arthur Schopenhauer (1788-1860) was one of the greatest writers and German philosophers of the Nineteenth century. His work influenced figures as diverse as Wagner, Freud and Nietzsche. In this comprehensive introduction, Julian Young covers all the main aspects of Schopenhauer's philosophy. Beginning with an overview of Schopenhauer's life and work, he introduces the central aspects of his metaphysics fundamental to understanding his work as a whole: his philosophical idealism and debt to the philosophy of Kant; his attempt to answer the question of what the world is; his account of science; and in particular his idea that 'will' is the essence of all things. Julian Young then introduces and assesses Schopenhauer's aesthetics, which occupies a central place in his philosophy. He carefully examines Schopenhauer's theories of the sublime, artistic genius and music, before assessing his ethics of compassion, his arguments for pessimism and his account of 'salvation'. In the final chapter, he considers Schopenhauer's legacy and his influence on the thought of Nietzsche and Wittgenstein, making this an ideal starting point for those coming to Schopenhauer for the first time.
作者簡介
Julian Young is Professor of Philosophy at the University of Auckland in New Zealand.
目錄資訊
'...an accessible, thoughtful, penetrating critical introduction to Schopenhauer... The book's greatest strengths are its clear analysis of Schopenhauer's arguments and its thorough examination of them. An excellent introduction for those new to Schopenhauer and a significant challenge to his apologists.' - William Schroeder, Notre Dame Philosophical Reviews
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讀後感
用戶評價
《叔本華》這本書，像一位飽經風霜的老者，用他曆經滄桑的眼睛，講述著關於生命最真實的模樣。我並非一個天生就對哲學抱有極大熱情的人，我更容易被那些描繪情感、故事的書籍所吸引。然而，這本書卻以一種極其獨特的方式，將我拉入瞭它的世界。它沒有冗長的理論鋪墊，也沒有復雜的邏輯推演，而是直接將我帶入到對人生本質的深刻反思之中。我發現，作者的語言是如此的冷靜，以至於近乎殘酷，他毫不掩飾地揭示瞭人類生存的睏境，那種由無盡欲望所驅動，卻又永遠無法得到真正滿足的循環。讀到這裏，我常常會感到一陣寒意，仿佛看到瞭自己內心深處那些從未被正視過的陰影。然而，這種寒意並沒有讓我退縮，反而激起瞭我更強烈的探究欲。我開始好奇，在這樣一種似乎注定充滿痛苦的世界裏，我們究竟該如何自處？作者並沒有提供簡單的答案，他所做的，更多的是引導我去觀察，去體驗，去理解。他讓我看到，那些曾經讓我痛苦不堪的經曆，或許正是生命本身嚮我們展示的真相。這種坦然麵對真相的態度，反而讓我感到一種前所未有的力量。它讓我不再懼怕生活的艱難，而是將其視為一種成長的契機，一種對生命本質的更深刻的體驗。這本書，與其說是一本哲學著作，不如說是一份關於如何更深刻地認識生命、理解自身的指南。
评分當我拿起《叔本華》的那一刻，我預料到這會是一次充滿智識挑戰的旅程，但未曾想到它會如此深入人心。書中的某些論述，初讀時可能顯得有些晦澀，需要反復咀嚼方能領會其精髓。然而，一旦豁然開朗，便會有一種茅塞頓開的驚喜。我特彆喜歡作者對於“意誌”的闡述，那種貫穿一切生命形態的、盲目而不可遏製的力量，讓我對生命的存在有瞭全新的理解。它並非是個人意誌的簡單錶達，而是一種更宏大、更根本的驅動力，驅使著萬物不斷地運動、變化、以及承受痛苦。這種視角，將個體從孤立的存在提升到瞭一種與整個宇宙相連的宏觀層麵，讓我感受到一種前所未有的震撼。我在閱讀過程中，常常會聯想到現實生活中的種種現象，那些看似隨機的事件，背後是否都隱藏著這種普遍的“意誌”的運作？這種思考，讓我對周圍的世界充滿瞭好奇，也讓我對人類自身的行為動機有瞭更深層的理解。這本書並非是教你如何去“積極”生活，而是引導你去“理解”生活。它不提供廉價的安慰，而是提供深刻的洞察。對於那些渴望超越錶麵現象，去探尋生命本質的讀者來說，《叔本華》無疑是一本不可多得的寶藏。它讓我重新審視瞭我對“意義”的理解，也讓我開始思考，在麵對生命中不可避免的苦難時，我們究竟應該采取何種態度。
评分剛翻開這本《叔本華》，就有一種難以言喻的沉重感撲麵而來，仿佛被一種古老而深邃的智慧所籠罩。我並不急於去理解書中的每一個概念，而是任由那些文字如潮水般湧來，浸潤我的思緒。在最初的幾頁裏，我感受到瞭一種對人生本質的深刻探究，一種對人類普遍存在的痛苦和無聊的坦然直視。這不像我以往讀過的許多哲學書籍，它們往往試圖構建一套宏大而完整的體係，指引讀者走嚮某種既定的真理。而《叔本華》則更像是一位經驗豐富的老者，坐在你身邊，低語著關於生命本質的觀察，他的話語沒有華麗的辭藻，卻帶著一種直擊靈魂的力量。我並非哲學傢，也無意成為哲學傢，但我始終對那些能夠觸及我們內心深處、讓我們重新審視自身存在的問題感到好奇。《叔本華》似乎正是這樣一本能夠激發這種好奇心的書。它沒有直接給予答案，而是通過對人類情感、欲望、痛苦的細緻描繪，引導我去思考，去感受。我發現自己時常會在閱讀的過程中停下來，不是因為我被某個晦澀的詞句難住瞭，而是因為我被其中某種深刻的洞察所觸動，需要時間去消化和迴味。這種閱讀體驗是相當獨特的，它不像是在學習一門知識，更像是在進行一場深入內心的對話。我期待著在接下來的閱讀中，能夠進一步體會到作者對人類境遇的理解，以及他所提齣的關於如何麵對生活苦難的種種思考。這本書讓我感受到一種智識上的挑戰，同時也有一種情感上的共鳴，這正是我所追求的閱讀體驗。
评分說實話，在翻開《叔本華》之前，我對這位哲學傢並沒有太多的瞭解，隻是隱約聽說過他與尼采的關係，以及他的一些關於悲觀主義的論調。然而，當我真正沉浸在這本書的文字中時，我纔發現，這遠遠不是一個簡單的“悲觀”標簽所能概括的。作者的視角是如此獨特，他仿佛將整個世界，包括我們每一個渺小個體的存在，都置於一個宏大的、充滿無盡欲望和由此産生的痛苦的宇宙圖景中。這種宏大敘事，讓我感到一種深深的敬畏。我常常會在閱讀的過程中，不由自主地將書中的觀點與我所經曆過的生活進行對照，那些曾經讓我輾轉反側的睏惑，那些讓我糾結不已的選擇，在作者的筆下，似乎都找到瞭某種深刻的解釋。他讓我看到，我們並非是孤立的個體，我們深陷在一個由“意誌”編織而成的巨大網絡中，我們的每一個行為，似乎都受到瞭某種更深層力量的驅動。這種認知，一方麵讓我感到一種無奈，仿佛被命運所束縛，另一方麵，也帶來瞭一種超然。它讓我開始理解，為何我們常常會感到徒勞無功，為何我們所追求的“幸福”總是轉瞬即逝。這本書，並非是教人如何去“戰勝”痛苦，而是引導人去“理解”痛苦，去認識到痛苦作為生命本質的一部分。這種理解，讓我感到一種前所未有的平靜，也讓我開始以一種更成熟、更深刻的眼光，去審視生活。
评分《叔本華》這本書，給我的感覺就像是走入瞭一個深邃的迷宮，每一步都充滿瞭未知，但每一步又都指嚮一種更深刻的理解。我並非是一個對哲學有著狂熱追求的人，但我一直相信，有些書，能夠以一種獨特的方式，觸及我們內心最柔軟的部分。這本書，正是這樣的存在。作者以一種極其冷靜、甚至可以說有些冷酷的筆觸，剖析瞭人類存在的本質，將我們置於一個充滿無盡欲望和由此産生的痛苦的宇宙圖景中。這種宏大而深邃的視角，讓我感到一種深深的敬畏。我常常會在閱讀的過程中，不由自主地將書中的觀點與我所經曆的生活進行對照，那些曾經讓我輾轉反側的睏惑，那些讓我糾結不已的選擇，在作者的筆下，似乎都找到瞭某種深刻的解釋。他讓我看到，我們並非是孤立的個體，我們深陷在一個由“意誌”編織而成的巨大網絡中，我們的每一個行為，似乎都受到瞭某種更深層力量的驅動。這種認知，一方麵讓我感到一種無奈，仿佛被命運所束縛，另一方麵，也帶來瞭一種超然。它讓我開始理解，為何我們常常會感到徒勞無功，為何我們所追求的“幸福”總是轉瞬即逝。這本書，並非是教人如何去“戰勝”痛苦，而是引導人去“理解”痛苦，去認識到痛苦作為生命本質的一部分。這種理解，讓我感到一種前所未有的平靜，也讓我開始以一種更成熟、更深刻的眼光，去審視生活。
评分這本《叔本華》帶來的感受，就好比在一個寂靜的午後，獨自一人坐在窗邊，看著窗外熙熙攘攘的人群，心中卻湧起一股莫名的寜靜與疏離。我一直覺得，我們所處的這個世界，充斥著各種各樣的喧囂與浮躁，每個人都在追逐著各自的目標，卻似乎很少有人停下來思考，我們到底在追逐些什麼？而這本書，仿佛就是一麵鏡子，映照齣這背後深藏的虛無與無奈。讀它的時候，我腦海中閃過許多過往的經曆，那些曾經讓我歡欣鼓舞的事情，如今看來，似乎都帶著一絲揮之不去的遺憾。那種感覺，並非是簡單的“得不到”的失落，而是一種更深層的，對生命本身價值的質疑。作者似乎以一種極其冷靜，甚至有些殘酷的筆觸，揭示瞭人類欲望的無止境，以及這種無止境的欲望所帶來的永恒的痛苦。我發現自己並非孤身一人，有如此多的疑問和迷茫。這本書讓我覺得，那些所謂的“成功”和“幸福”，或許隻是短暫的幻象，而真正的生命狀態，可能更多地是在一種不斷尋求與失落的循環中度過。這種認知，固然有些令人沮喪，但同時，也帶來瞭一種釋然。它讓我開始審視自己過往的執念，那些曾經讓我魂牽夢繞的東西，是否真的那麼重要？這種反思，是這本書帶給我的最寶貴的財富之一，它讓我開始以一種更超然的態度，去看待生活中的種種得失。
评分拿起《叔本華》，我並沒有期待它會給我帶來輕鬆愉悅的閱讀體驗，相反，我早已準備好迎接一場智識上的嚴峻挑戰。然而，真正開始閱讀，我纔發現，它所帶來的震撼，遠不止於智識層麵。作者以一種極其冷靜、甚至有些悲觀的筆觸，剖析瞭人類生存的本質，將我們置於一個充滿無盡欲望和由此産生的痛苦的宇宙圖景中。這種宏大而深邃的視角，讓我感到一種深深的敬畏。我常常會在閱讀的過程中，不由自主地將書中的觀點與我所經曆的生活進行對照，那些曾經讓我輾轉反側的睏惑，那些讓我糾結不已的選擇，在作者的筆下，似乎都找到瞭某種深刻的解釋。他讓我看到，我們並非是孤立的個體，我們深陷在一個由“意誌”編織而成的巨大網絡中，我們的每一個行為，似乎都受到瞭某種更深層力量的驅動。這種認知，一方麵讓我感到一種無奈，仿佛被命運所束縛，另一方麵，也帶來瞭一種超然。它讓我開始理解，為何我們常常會感到徒勞無功，為何我們所追求的“幸福”總是轉瞬即逝。這本書，並非是教人如何去“戰勝”痛苦，而是引導人去“理解”痛苦，去認識到痛苦作為生命本質的一部分。這種理解，讓我感到一種前所未有的平靜，也讓我開始以一種更成熟、更深刻的眼光，去審視生活。
评分《叔本華》這本書，給我的感覺就像是走進瞭一個古老而寜靜的圖書館，在昏黃的燈光下，細細翻閱那些泛黃的古籍。我並非曆史學傢，也對哲學史上的諸多流派瞭解不多，但我卻能感受到作者深厚的學識底蘊和獨特的思想視角。他並沒有采用那種循序漸進、層層遞進的論證方式，而是將一些深刻的觀點，如同散落的寶石般，點綴在字裏行間。初讀時，你可能會覺得有些碎片化，但隨著閱讀的深入，你會發現這些“寶石”之間，其實存在著一種隱秘而強大的聯係，它們共同構建起瞭一個龐大而深刻的思想體係。我尤其欣賞作者對於人生“痛苦”的直白描繪，他毫不避諱地指齣，痛苦是生命不可分割的一部分，是生存的必然代價。這種坦誠，讓我感到一種解脫。我們常常被教育要追求快樂，要避免痛苦，但《叔本華》則告訴我，理解和接受痛苦，或許纔是通往更深層智慧的途徑。它讓我不再害怕麵對生活中的不如意，而是將其視為一種成長的契機，一種對生命本質的更深刻的體驗。這本書給我帶來的，是一種智識上的啓迪，更是一種精神上的洗禮。它讓我開始重新審視我對“幸福”的定義，也讓我意識到，真正的幸福，或許並非來源於物質的富足，而是來源於內心的平和與對生命本質的深刻理解。
评分當我第一次接觸《叔本華》這本書，我以為它會是一部充滿深奧理論、難以理解的學術著作。然而，事實證明，我的擔憂是多餘的。作者的語言風格，與其說是嚴謹的學術論述，不如說是一種充滿智慧的個人獨白。他以一種極其坦誠，甚至有些“不近人情”的視角，剖析瞭人類存在的本質。我尤其被他對於“生命意誌”的描繪所吸引，那種盲目、非理性的力量，仿佛無時無刻不在驅使著我們，讓我們陷入無休止的欲望和隨之而來的痛苦之中。這種對生命底層驅動力的洞察，讓我感到一種前所未有的震撼。我常常會在閱讀的過程中，將書中描繪的場景與我所經曆的生活進行對照，那些曾經讓我感到睏惑和迷茫的時刻，似乎都在作者的筆下找到瞭某種深刻的解釋。他並沒有試圖去“治愈”這種痛苦，而是引導我去“理解”它，去認識到痛苦作為生命本身的一種存在形式。這種理解，並沒有讓我感到絕望，反而帶來瞭一種莫名的釋然。它讓我開始以一種更超然的態度，去麵對生活中的種種不如意，不再執著於那些短暫的快樂，而是去尋求一種更深層的、源自內心的平靜。這本書，給我帶來的不僅僅是智識上的啓發，更是一種精神上的洗禮。它讓我重新審視瞭我對“幸福”的定義，也讓我意識到，真正的幸福，或許並非來源於對痛苦的逃避，而是來源於對生命本質的深刻理解和接納。
评分《叔本華》這本書，給我帶來的最深刻的感受，莫過於那種“看透”人生的清醒。我並非一個追求享樂的人，也對世俗的成功沒有過分的執念，但我始終覺得，生活中總有一些東西，是我尚未完全理解的。而這本書，恰恰填補瞭我內心的這份空白。作者以一種極其冷靜，甚至可以說有些冷酷的筆觸，揭示瞭人類欲望的無止境，以及這種無止境的欲望所帶來的永恒的痛苦。他將生命比作一個鍾擺，在痛苦和無聊之間搖擺，似乎永遠無法找到真正的安寜。這種描繪，讓我感到一種深深的共鳴，我曾無數次地感受到那種“得不到”的痛苦，也曾無數次地經曆過“得到後”的空虛。作者的論述，讓我意識到，這並非是我個人的不幸，而是人類普遍存在的境遇。這種認識，非但沒有讓我感到沮喪，反而帶來瞭一種釋然。它讓我開始以一種更超然的態度，去審視自己過往的執念，那些曾經讓我魂牽夢繞的東西，是否真的那麼重要？這種反思，是這本書帶給我的最寶貴的財富之一。它讓我開始理解，為何我們常常會感到徒勞無功，為何我們所追求的“幸福”總是轉瞬即逝。這本書，與其說是一本哲學著作，不如說是一份關於如何更深刻地認識生命、理解自身的指南。它沒有提供廉價的安慰，而是提供深刻的洞察，引導我去麵對生命的真相，並從中找到屬於自己的那份寜靜。
评分即使無視Schopenhauer的形而上學,WR第四捲還是可以獨立來看，如MacIntyre所說的”the brilliance of his observations of human nature(which go far beyond anything I have suggested)“（A Brief History of Ethics，p222）
评分即使無視Schopenhauer的形而上學,WR第四捲還是可以獨立來看，如MacIntyre所說的”the brilliance of his observations of human nature(which go far beyond anything I have suggested)“（A Brief History of Ethics，p222）
评分即使無視Schopenhauer的形而上學,WR第四捲還是可以獨立來看，如MacIntyre所說的”the brilliance of his observations of human nature(which go far beyond anything I have suggested)“（A Brief History of Ethics，p222）
评分即使無視Schopenhauer的形而上學,WR第四捲還是可以獨立來看，如MacIntyre所說的”the brilliance of his observations of human nature(which go far beyond anything I have suggested)“（A Brief History of Ethics，p222）
评分即使無視Schopenhauer的形而上學,WR第四捲還是可以獨立來看，如MacIntyre所說的”the brilliance of his observations of human nature(which go far beyond anything I have suggested)“（A Brief History of Ethics，p222）
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