Sophocles' Oedipus at Colonus pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Oxford Univ Pr

作者:Sophocles

出品人:

页数:112

译者:Eamon Grennan

出版时间:2004-11

价格:$ 16.94

装帧:Paperback

isbn号码:9780195135046

丛书系列:Greek Tragedy in New Translations

图书标签:

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这本名为《俄狄浦斯在科罗诺斯》的书，是一部深刻而引人入胜的戏剧作品，它延续了古希腊悲剧的宏伟传统，同时又以其独特的视角和深刻的人性洞察，在古老的神话故事中注入了新的生命。故事的背景设定在雅典城外，一个宁静而神圣的科罗诺斯圣林，这里是复仇女神厄墨涅德斯的居所。在这样的境况下，我们得以窥见一位年迈的流亡者，他曾经是底比斯声名狼藉的国王，如今却在这片陌生的土地上寻求庇护。 这位主角，正是那位命运多舛的俄狄浦斯。他的一生充满了悲剧性的讽刺，从他降生之初就被预言将弑父娶母，到他最终在命运的驱使下，一步步走向了令人难以置信的深渊。如今，他已不再是那个权倾一时、却被诅咒笼罩的王者，而是一位饱经风霜、步履蹒跚的老人。他带着对过去罪孽的深刻悔恨，以及对未来的迷茫，来到了科罗诺斯。他渴望在这片土地上找到最后的安宁，摆脱他身上那沉重的、仿佛永远无法摆脱的命运诅咒。 当俄狄浦斯和他的女儿安提戈涅，以及另一位女儿伊斯墨涅，抵达科罗诺斯时，他们首先面临的是当地居民的警惕和敌意。科罗诺斯的居民认为俄狄浦斯的到来是对他们圣地的亵渎，他们害怕他的身上携带着不祥的厄运。在当地统治者，也就是忒修斯国王到来之前，俄狄浦斯不得不面对这些根深蒂固的偏见和排斥。然而，俄狄浦斯并非一个轻易屈服于困境的人，他凭借着过往的智慧和对命运的理解，试图说服当地人，证明他并非一个纯粹的罪人，而是一个被命运摆布的悲剧人物。 剧情的转折点出现在雅典国王忒修斯的介入。这位明智而仁慈的统治者，在了解了俄狄浦斯的遭遇后，并没有被流言蜚语所迷惑，而是展现出了非凡的同情心和正义感。忒修斯相信，每个人都应该得到公正的审判，而命运的安排并非个人的过错。他不仅给了俄狄浦斯庇护，还承诺保护他免受来自底比斯的追捕。 然而，俄狄浦斯的麻烦并未就此结束。他的儿子，克瑞翁，为了将俄狄浦斯带回底比斯，并利用他的神圣之处来巩固底比斯的权力，不惜一切代价。克瑞翁的出现，为戏剧增添了更多的冲突和张力。他强硬的态度，以及试图用欺骗和威胁来达到目的的方式，使得俄狄浦斯和忒修斯之间本已脆弱的和平再次受到威胁。俄狄浦斯面对克瑞翁的逼迫，展现出了他内心深处的愤怒和决绝。他已经走过了太多的苦难，不再愿意屈服于任何人的控制。 与此同时，来自底比斯的另一位王子，俄狄浦斯的另一个儿子，波吕涅刻斯，也来到了科罗诺斯。他的到来，为故事带来了更加复杂的道德困境。波吕涅刻斯为了夺回底比斯的王位，不惜与外敌结盟，并试图利用父亲的声望来支持他的战争。他请求俄狄浦斯，希望他能站在自己一边，或者至少不要干涉他夺取王位。然而，俄狄浦斯深知波吕涅刻斯兄弟之间争权夺利带来的灾难，他拒绝了儿子的请求，并预言了这场战争的血腥结局。俄狄浦斯对自己的儿子们感到失望，因为他们在他流亡期间，并没有对他施以援手，反而在争夺权力时，将他置于了不利的境地。 在整部剧的进行中，俄狄浦斯逐渐展现出他身上一种超乎寻常的、近乎神圣的力量。他不仅是一个受难者，更是一个预言者。他与复仇女神厄墨涅德斯建立了某种联系，并且他身上的污秽，反而成为了这片神圣土地的守护力量。他来到科罗诺斯，并非偶然，而是命运的指引，他将在这片土地上得到永恒的安息，并且他将成为这片土地的守护者。 《俄狄浦斯在科罗诺斯》不仅讲述了一个国王的悲惨命运，更深刻地探讨了诸如命运与自由意志、罪与罚、神圣与世俗、以及家庭责任等普世的主题。俄狄浦斯的一生，仿佛是一面镜子，映照出人类在面对不可抗拒的力量时，所展现出的坚韧、无奈、以及最终对安宁的渴望。 忒修斯国王的形象，在剧中起到了至关重要的作用。他代表着理性、正义和人道的最高典范。他对待俄狄浦斯的态度，展现了雅典城邦的开明和包容，也为观众提供了一个思考如何处理“罪人”和“外来者”的榜样。他相信，法律和正义应该高于私人的仇恨和恐惧。 而俄狄浦斯的女儿们，安提戈涅和伊斯墨涅，则代表了两种截然不同的女儿形象。安提戈涅是坚定的、忠诚的，她不惜一切代价追随父亲，并准备为父亲的安宁付出一切。伊斯墨涅则显得更加谨慎和现实，她更倾向于遵循世俗的规则，并对父亲的命运感到担忧。她们的选择，也反映了不同女性在面对困境时的不同反应。 戏剧的结尾，俄狄浦斯在一种神秘而神圣的方式下，走入了科罗诺斯的圣林，然后消失了。他并没有以痛苦的死亡结束生命，而是以一种超脱的方式，获得了永恒的平静。他身上的诅咒，在生命的尽头，反而化作了神圣的力量，庇佑着这片土地。这使得他的结局，既有悲剧的色彩，又带有一种解脱和升华的意味。 《俄狄浦斯在科罗诺斯》以其精妙的语言，深刻的人物塑造，以及对人性最深层次的挖掘，成为了世界文学宝库中的一颗璀璨明珠。它不仅仅是一部关于神话人物的悲剧，更是一部关于生命、命运、和人道主义的永恒思考。这部作品，引导读者去审视那些我们生活中看似无法逃避的困境，去思考在绝望中寻找希望的可能性，以及在最终的归宿中，寻求安宁与救赎。它提醒我们，即使是最黑暗的命运，也可能孕育出最耀眼的光芒。

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这部剧作的张力，简直让人屏息凝神，从一开始我就被卷入了一场无法逃避的命运漩涡。 剧本的叙事节奏把握得炉火纯青，每一次转折都如同精准的凿击，将人物内心的痛苦与挣扎一层层剥开。 我尤其欣赏作者对悲剧核心的处理方式，那种对人类局限性的深刻洞察，让人在阅读过程中不断反思自身在世界中的位置。 语言的运用达到了令人惊叹的境地，即便是最晦涩的哲学思考，也被编织成充满韵律和力量的诗句。 那些合唱队的吟唱部分，不仅仅是情节的填充，更像是对时代、对神祇、对人性永恒困境的沉思，它们的介入总能带来一种宏大而肃穆的氛围，将个体的悲剧提升到了宇宙性的层面。 读完之后，那种挥之不去的情感冲击力，让我久久无法平静，它迫使你直面那些我们日常生活中试图忽略的真相，是真正的文学高峰，值得反复品味和揣摩。

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这简直是一场关于“放逐”与“庇护”的复杂辩证法实践。 观看（或阅读）这些角色的互动，就像在看一盘精妙的棋局，每一步都暗含着权力、义务和道德的微妙角力。 我特别关注那些次要人物的动机，他们并非扁平的符号，而是被环境塑造成不同选择的个体，他们的挣扎映照出社会在面对“不洁者”时的集体焦虑。 剧本在处理法律与神谕之间的冲突时，展现出惊人的细腻，它没有简单地站队，而是展现了两者交锋时产生的令人心碎的灰色地带。 舞台（或想象中的场景）的调度感极强，人物的移动和位置变化，无声地诉说着他们的地位升降和心理距离的拉扯。 这种对人际动态和政治伦理的深刻刻画，使得这部作品超越了单纯的古代故事，成为了一部永恒的社会寓言，让人忍不住想将其中的教训投射到我们今天的社会结构中去审视一番。

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读完后，最清晰的感受是“肃穆”与“释然”的奇异混合。 这种剧作的魅力在于，它展示了即使在最极端的痛苦和被判决中，个体依然可以（或必须）为自己争取到某种形式的“正名”或最终的安宁。 剧本在处理对立面——比如尘世的污秽与神圣的救赎——时，采取了一种极其高雅的平衡术。 人物的对话充满了对古老习俗和神圣律法的引用，这不仅是时代背景的交代，更是他们进行抗争的武器库。 这种对传统语境的深刻理解，使得角色的每一次抗辩都显得无比沉重和必要。 它提供的不是一个简单的圆满结局，而是一种对生命循环和超越的深刻理解，那种历经劫难后的平静，比任何欢愉都更具价值和震撼人心的力量。

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我必须承认，一开始我对这部作品的“沉重感”有些抗拒，但一旦投入其中，那种古老而强大的情感引力就无法抗拒了。 角色内心的矛盾，尤其是在面对不可逆转的结局时所展现出的尊严与脆弱并存的状态，极具感染力。 剧本的结构设计堪称教科书级别，层层递进的揭示，使得真相的到来既是必然，又充满了令人扼腕的悲剧性力量。 语言的密度非常高，我经常需要停下来，琢磨某一个形容词或动词的选择，它们似乎都携带了比表面意义更深厚的文化和心理重量。 这种细读的体验是极其充实的，它奖励那些愿意投入时间去挖掘文本底层肌理的读者。 这不是一部消遣之作，而是一次精神的洗礼，它要求你不仅要理解故事发生了什么，更要感受“为什么”会以这种方式发生，以及这种发生对人类精神意味着什么。

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从纯粹的戏剧性角度来看，这部作品的能量释放处理得极其高明。 它不像某些悲剧那样依赖突发的外力，而是让灾难源于角色自身的认识论缺陷和他们与世界运行规律的错位。 剧本中对于“观看”与“被观看”、“知晓”与“无知”的辩证探讨，贯穿始终，形成了一种令人窒息的戏剧张力。 那些关于身份、血缘和流亡的意象反复出现，构筑了一个坚不可摧的象征体系。 我特别欣赏作者如何在不直接描绘恐怖场景的情况下，通过人物的反应和旁人的转述，成功地营造出一种超越视觉层面的恐惧感。 这是一种对听觉和心理暗示的极致运用，让观众的情感被精准地导向宿命的深渊，整体的艺术完成度，无可挑剔，堪称希腊悲剧的巅峰之作。

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忒拜剧的最后一部。第二部之后读者对于俄狄浦斯杀父娶母的坏印象在这一部被颠覆了。即使被命运诅咒，他也仍旧是个英雄。

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忒拜剧的最后一部。第二部之后读者对于俄狄浦斯杀父娶母的坏印象在这一部被颠覆了。即使被命运诅咒，他也仍旧是个英雄。

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忒拜剧的最后一部。第二部之后读者对于俄狄浦斯杀父娶母的坏印象在这一部被颠覆了。即使被命运诅咒，他也仍旧是个英雄。

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导言、译、注都不错

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忒拜剧的最后一部。第二部之后读者对于俄狄浦斯杀父娶母的坏印象在这一部被颠覆了。即使被命运诅咒，他也仍旧是个英雄。