While it may be difficult to achieve and maintain stable democratic governments in countries with deep religious, ideological, linguistic, cultural, or ethnic cleavages, Lijphart argues that it is not at all impossible. Through the analysis of political systems in six continents, he demonstrates that what he calls consociational democracy can be successful in severely divided or plural societies. "Here, once again, Arend Lijphart is directing our attention to matters which will surely engage much of the attention of students of comparative politics in the next decade." G. Bingham Powell, Jr., American Political Science Review "A study which can speak to such a wide audience in political science deserves a warm welcome from the profession." Government and Opposition "A copybook example of the comparative method of political analysis, as well as indispensable reading for all who have an interest in the nature and prospects of representative democracy, whether in Europe or beyond."-The Times Higher Education Supplement "This well-written work, containing a wealth of information on politics of many diverse nations, is highly recommended."-Library Journal
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这本书的阅读体验,就像是坐上了一趟颠簸的过山车,时而因为某个精妙的论点而心潮澎湃,时而又因为作者对现实政治的无情解剖而感到沮丧。我特别喜欢他运用比较政治学的宏观视角来审视微观的社区治理问题。例如,当他谈到在城市化进程中,传统社区纽带的断裂如何加剧了身份政治的极化时,我立刻想到了我居住的那个小区的现状——邻里之间的疏离感,不再仅仅是生活方式的差异,而是被放大了的政治鸿沟。作者的贡献在于,他将“认同危机”从纯粹的社会学范畴拉回了政治学的核心议题,论证了缺乏共同体感的民主是多么脆弱。更具启发性的是,书中对“去中心化”的辩证分析。他并没有盲目崇拜地方自治,而是指出,地方权力的膨胀如果缺乏有效的跨区域制衡机制,很容易演变成地方性的排他主义堡垒。这让我开始重新思考,我们追求的“赋权”,其边界到底应该划在哪里。
评分我得承认,这本书的阅读门槛相当高,它需要读者对政治学、社会学乃至法学的基础知识有一定的储备,否则很容易迷失在复杂的术语和引证之中。但是,如果读者愿意投入时间去消化它,回报是巨大的。这本书最吸引我的一点,是它完全拒绝了“西方中心论”的傲慢。作者非常审慎地处理了非西方社会在采纳和改造民主制度时所面临的内在张力。他不仅仅是在“描述”这些社会如何挣扎,更是在“理论化”他们的困境,将其提升到人类政治经验的普遍层面。我尤其对书中关于“代议制失灵”的探讨印象深刻。他没有简单地归咎于腐败或选举制度本身,而是追溯到代议者与被代议者之间“想象的共同体”的断裂——当精英阶层在智识和文化上与基础选民形成两个平行的宇宙时,代议制如何还能有效运转?这种深刻的反思,让我对当前世界各地兴起的“反建制”浪潮有了更深层次的理解,它不仅仅是对现有政党的投票反对,更是一种对“被理解”的深层渴望。
评分这本书的论述策略是先建立一个理想化的民主模型,然后系统性地指出多元性如何从各个角度对其进行侵蚀和重塑。它的逻辑之严密,让我几乎找不到可以轻易反驳的漏洞。其中关于“有限的宽容”的讨论,尤其发人深省。作者指出,一个多元社会不可能对所有价值主张都保持无限度的宽容,否则,最不宽容的力量将利用这种宽容来摧毁整个政治空间。这不再是停留在哲学思辨的层面,而是直接指向了实际的法律和安全政策的制定困境。我读到此处,感觉作者仿佛化身为一位冷峻的政治建筑师,他不是在设计一个漂亮的花园,而是在设计一座能够抵御地震、台风和内部分裂的堡垒。这本书的叙事节奏感很强,每当我觉得作者即将给出一个“普适性”的解决方案时,他总会急转弯,抛出一个更尖锐的悖论来挑战我的认知。这绝不是一本能让你读完后感到轻松愉快的书,它更像是一次必要的、痛苦的智力洗礼。
评分这本《多元社会中的民主》读完后,我的心情久久不能平静,它像一把锋利的解剖刀,毫不留情地剖开了现代政治哲学的核心困境。作者似乎对“共识”这个词有着一种近乎偏执的警惕,他并没有落入那种天真的自由主义窠臼,认为只要程序正义了,结果自然就会导向和谐。相反,他深入探讨了在身份认同日益碎片化、价值冲突根深蒂固的社会中,民主如何才能不滑向多数人的暴政,或者更糟的,彻底的政治瘫痪。书中对“协商式民主”的批判尤为精彩,那种试图通过纯粹的理性对话来消弭一切分歧的理想主义,在面对结构性权力不对等和历史遗留的创伤时,显得多么苍白无力。他强调的不是“倾听”本身,而是“在权力结构中如何确保那些被边缘化的声音能够真正转化为政策压力”。读到关于“防御性民主”的章节时,我甚至感到一丝寒意,这并非鼓吹威权,而是冷静地承认,某些意识形态的侵蚀性力量,必须在宪制层面设置不可逾越的红线。这本书迫使我重新审视,我们习以为常的那些民主机制,究竟是在服务于多样性,还是在无意中扼杀了它。
评分坦白说,初读这本书的开篇,我差点以为自己拿错了书。它的语言风格是如此的严谨和学术化,充满了对经典理论家如罗尔斯、哈贝马斯乃至施米特思想的细致梳理和引述,让我不禁怀疑,这究竟是一本探讨现实政治实践的书,还是一篇顶级的博士论文的浓缩版?然而,一旦你耐住性子深入进去,就会发现这种看似枯燥的理论建构,正是为了支撑后面那些极具颠覆性的论断。作者对于“文化主权”与“普世价值”之间紧张关系的分析,简直达到了炉火纯青的地步。他没有给出任何轻松的答案,而是展示了一系列复杂的案例研究,从魁北克的民族主义到中东欧国家的后共产主义转型,无一不揭示出,每一次试图强加一种“中立的”民主框架,都可能被视为另一种形式的文化帝国主义。我特别欣赏其中关于“象征性承认”的论述,它超越了单纯的资源分配问题,触及了身份被确认或否定的深层心理需求,这在很多关于选举制度改革的讨论中是常常被忽略的维度。
评分无疑凝噎
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