具体描述
'This is an excellent translation. It achieves a very high standard of accuracy and readability, two goals very difficult to attain in combination when it comes to such a master of prose and philosophical argument as Plato. Because of this the book is suitable for courses at all levels in philosophy, from introductory courses on Plato, or problems in Philosophy, to graduate seminars' - Gerasimos Santas, "Teaching Philosophy".
作者简介
目录信息
读后感
Sachs 是在美國 St. John's Annapolis 的老師（已退休？），他的譯本非常注意文本細微處而不會籠統用同樣的詞譯不同的原文，於是不懂古希臘文的學生可以用他的譯本作研究或者與原文對照練習古希臘文。這本的注解也很有幫助，將柏拉圖的 Gorgias 和亞里斯多德的 Rhetoric 對勘非...
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阅读的过程，与其说是吸收知识，不如说是一场艰苦的心灵跋涉。我尤其欣赏作者对于“修辞”这一概念的解构，那种对语言力量及其潜在危险性的剖析，即便在今天这个信息爆炸的时代，依然具有振聋发聩的警示作用。它没有给出任何简单的答案，反而像一个经验丰富的老练的对手，不断抛出那些让人无法回避的难题。我记得有一次读到关于“说服”的本质时，我感到一种莫名的焦虑——我们日常生活中所依赖的交流基础，在这些严密的逻辑面前显得多么脆弱不堪。这本书的行文风格带着一种古典的庄重感，句子结构复杂，充满了从句和转折，这要求读者必须慢下来，甚至需要大声朗读才能真正把握住其内在的韵律和节奏。我甚至觉得，这本书本身就是一种对“说服”的终极实践，它用最复杂、最严谨的方式，试图说服你接受其论证的严密性，从而构建起一种近乎信仰的认同感。这绝不是可以囫囵吞枣一扫而过的作品，它需要你献出时间，并愿意忍受初期的困惑，才能最终窥见其深邃的智慧之光。
评分这本书带给我的体验是结构性和颠覆性的。它不像一本提供故事或传记的作品，它是一座思想的迷宫，每一条路径都通向更深层次的疑问。我必须承认，阅读过程中不时会有“我究竟在读什么”的困惑袭来，因为其中的概念和术语需要极大的心智努力去锚定。然而，正是这种挣扎，构成了阅读的价值所在。它迫使我剥离掉对既有权威的盲目崇拜，去审视那些我们习以为常的社会运作规则背后的逻辑支点。我感觉自己像是被邀请到一场顶级的智力盛宴，主厨用最古老的食材，烹饪出了最尖锐、最令人回味的菜肴。它不迎合现代读者的阅读习惯，不提供任何轻松的休息点，但正是这种毫不妥协的姿态，使得其散发出的思想光芒愈发璀璨夺目。读完后，世界似乎并没有立刻变得更简单，但我的观察和分析世界的方式，无疑已经被彻底地重塑了。
评分说实话，一开始我被其年代感所震慑，生怕自己无法跟上古人的思维步伐。然而，一旦适应了那种独特的对话模式和逻辑推进方式，我开始感受到一种前所未有的酣畅淋漓。那些充满激情的反驳与回应，如同高手过招，招招紧逼，让人屏息凝神。最令人着迷的是，它并未将任何既定的道德标准作为前提，而是试图从最基础的原理出发，探讨什么是真正的“善”与“恶”，什么是真正的“知识”与“意见”。这种对根基的探究，使整本书具有了一种超越特定历史背景的普适性。我尤其欣赏其中对论辩双方立场的细致描摹，这不仅仅是哲学思辨，更像是对人性的深刻洞察。它教会我，在面对任何复杂问题时，都要学会拆解情绪化的表达，直抵核心的论点，即便这意味着要挑战自己根深蒂固的某些信念。这是一本需要反复咀嚼、值得一生研习的文本。
评分这本书给我最直观的感受是其内在蕴含的巨大能量和持久的张力。它不是一部轻松愉快的读物，更像是一次高强度的智力训练。每一次翻阅，都能从那些看似重复的论述中捕捉到新的细微差别，这与我过去阅读的那些追求效率和结论的现代著作形成了鲜明的对比。作者似乎并不关心读者是否“喜欢”他所阐述的观点，他唯一关心的，是论证链条是否无懈可击。这种近乎冷酷的客观性，反而产生了一种令人信服的力量。我发现，我在阅读其他书籍或文章时，会不自觉地将它们与书中的某些论点进行对照和检验，仿佛有了一个新的、极为严苛的度量衡。它重塑了我对“有效沟通”的理解，让我意识到，真正的交流往往建立在对事物本质的深刻认知之上，而非仅仅是华丽辞藻的堆砌。这种观念上的冲击，是这本书带给我最宝贵的一份“遗产”，一种可以伴随我终生的思维工具。
评分这本厚重的书，拿到手里就有一种沉甸甸的质感，装帧的朴素中透露出一种经久不衰的力量感。我带着一种近乎朝圣般的心情翻开了它，期待能从中汲取些许古老的智慧，或者至少是能提供一种全新的视角来看待我们如今所处的这个喧嚣世界。最初的阅读体验，坦白地说，有些晦涩难懂，仿佛在试图解码一种失传的语言。那些反复出现的辩论场景和精妙的逻辑推演，要求读者必须全神贯注，稍有走神，便可能迷失在错综复杂的论证迷宫之中。它不像现代的畅销书那样提供即时的满足感，而是像一块需要耐心地打磨的璞玉，需要投入大量的时间和精力去细细品味其内在的纹理。我发现自己时常需要停下来，合上书本，走到窗边，让那些关于“是”与“非”、“真”与“假”的思辨在头脑中碰撞出火花。这本书的伟大之处，或许就在于它迫使你停止被动接受信息，转而主动去构建自己的认知框架。那种在字里行间感受到的，是跨越千年的智者对人类心智运作机制的深刻洞察，这是一种难以言喻的震撼。
评分这篇真的是畅快～终于有人一直杠苏格拉底了啊哈哈哈哈（大雾）基本的点都cover了，justice/no one does wrong willingly/what's good/body&soul...一如既往是神话结尾，以及Callicles的沉默。 这篇是修辞术与哲学的正面交锋，有对哲学本身的否定，即C认为成年人应该从事政治而非荒度于哲学。感觉很像作为哲学生会被指责的不务实。C被与忒拉绪马霍斯对照，认为正义是the better gets a greater share. 据说尼采是与其一脉相承（？ 此外，我没去check本篇写作年份，感觉C对苏格拉底的结局一语成谶，帮助我们更好理解了苏格拉底的选择。 btw. 这个译本找不到，读的是Cooper全集里的，参Irwin Notes.
评分The preface to Republic. @2017-05-16 18:16:15
评分The preface to Republic. @2017-05-16 18:16:15
评分让我想起大二的时候，那门原著选读的课只有我一个人，于是每周都是单人课堂，压力极大……书本身不错，一开始可能会被苏格拉底的狡黠折服，但后来读了尼采和德勒兹，才觉得这其实是诡辩家与辩证法家之争，而后者则可能更要糟一些。
评分羞耻与公共生活、灵魂与身体、奉承与辩证术、罪与罚、命运与政体、政治家与民众、友谊与亲密性、规制与放纵、自保与自毁、形式与实质、强者与弱者、主人与奴隶？狡猾、憨实而又愤怒的刺猬。
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