The Cambridge History of Western Music Theory is the first comprehensive history of Western music theory to be published in the English language. A collaborative project by leading music theorists and historians, the volume traces the rich panorama of music-theoretical thought from the Ancient Greeks to the present day. Recognizing the variety and complexity of music theory as an historical subject, the volume has been organized within a flexible framework. Some chapters are defined chronologically within a restricted historical domain, whilst others are defined conceptually and span longer historical periods. Together the thirty-one chapters present a synthetic overview of the fascinating and complex subject that is historical music theory. Richly enhanced with illustrations, graphics, examples and cross-citations as well as being thoroughly indexed and supplemented by comprehensive bibliographies of the most important primary and secondary literature, this book will be an invaluable resource for students and scholars alike.
我也不知道怎么就入手了这本书。我整理了下思路,说一说买书的动机。起初是纯粹的个人的对理论的兴趣,加上喜欢寻求事物根源的个性,使我看到这本书时就动了心。 我不喜欢教科书式的理论传授方式。一群人把最新最权威的成果七拼八凑成一个“成熟”的体系,在我看来总觉得缺...
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这本书的后半部分,关于二十世纪音乐理论的演变,处理得极为克制和审慎。它没有急于追逐那些光怪陆离的“新”理论(比如序列主义或十二音体系),而是花了很多笔墨去探讨“调性危机”的理论根源。作者非常细致地分析了瓦格纳晚期和德彪西早期作品中,传统功能和声是如何被逐步侵蚀的。这种不偏不倚的介绍,使得读者能够理解,例如荀伯格的“十二音体系”并非凭空出现,而是对既有调性理论体系疲劳后的一种结构化回应。书中对节奏理论,特别是斯特拉文斯基等作曲家对“非对称节奏”的处理进行了扎实的理论分析,而不是仅仅停留在表面上的“不和谐”。总而言之,这是一部充满学术重量级的作品,它教导我们,音乐理论从来不是一成不变的教条,而是历史、哲学、数学和美学不断角力的结果。它需要时间去消化,但一旦吸收,将彻底改变你聆听西方音乐的方式。
评分巴洛克时期,是本书视角转换的绝佳体现。作者成功地将“新的表达”——即激情理论(Doctrine of Affections)——与渐趋成熟的“和声理论”紧密联系起来。我个人认为,这本书最精彩的部分之一,是对“数字低音”(Basso Continuo)的理论化过程的梳理。这不仅仅是演奏技法,它代表了一种新的权力结构在音乐中的体现:低音线成为理论的根基,而上声部则在既定框架内自由翱翔。书中对鲁特和早期键盘乐器演奏者如何“即兴完成”低音谱的理论化讨论,极具启发性。更不用说,它对拉摩(Rameau)等关键人物提出的“和声功能”理论的演进脉络进行了前所未有的清晰梳理。我过去总觉得巴洛克理论是突然出现的,但通过本书的详尽论述,我看到了它是如何从文艺复兴对位法的僵硬限制中挣脱出来,以更具“戏剧性”和“功能性”的方式重构音乐世界的。这种梳理,让那些复杂乐曲的听感变得有了清晰的理论支架。
评分坦白说,这本书的阅读体验需要一定的“耐心资本”,但回报绝对是丰厚的。我特别欣赏它在文艺复兴时期多声部音乐理论方面的处理方式。作者没有被“复调”这个词汇简单概括,而是细致描绘了“模仿手法”(Imitatio)从理论构想到实际应用的复杂性。关于“人声”与“乐器”在理论构建中的地位差异,书中进行了精彩的辩证。比如,对奥克冈(Ockeghem)和帕莱斯特里纳(Palestrina)作品背后的“纯粹对位法”原则的剖析,简直是教科书级别的。我过去总觉得文艺复兴的音乐听起来有些“平淡”,读了这本书后才明白,那种看似平稳的背后,隐藏着多么严苛的数学和逻辑约束。它帮助我理解了“完美”的定义是如何在中世纪晚期向文艺复兴早期缓慢过渡的,每一个和弦的构建,每两条旋律线的交织,都充满了那个时代知识分子的精妙计算。如果你期望找到的是一本流行读物,那可能会失望;但如果你渴望的是一次对知识分子精神世界的深度探访,那么这本书会让你心满意足。
评分进入古典主义与浪漫主义的交界点,这本书展示了理论如何开始与审美哲学深度融合。它对于“奏鸣曲式”(Sonata Form)的分析,摒弃了早期简单的主题呈示与再现的划分,而是从康德式的“结构统一性”角度去探讨这种形式的内在张力。特别是对于海顿和莫扎特后期作品中,理论的灵活性如何服务于情感表达的讨论,非常到位。我喜欢它在描述浪漫主义早期(如贝多芬的后期作品)时,对“打破规则”的理论化处理。它没有简单地赞美创新,而是追溯了这些创新背后的理论先驱和思想基础,比如对“不协和音”的容忍度是如何一步步提高的。这种“追本溯源”的写作手法,使得那些看似天马行空的浪漫主义音乐,在理论层面上依然有着严谨的逻辑线索。对于想深入理解“古典秩序”的瓦解与“主观情感”的崛起之间的微妙平衡,这本书提供了极佳的理论透镜。
评分这本书简直是音乐史学者的福音!我最近刚读完《剑桥西方音乐理论史》,真是相见恨晚。它不仅仅是一部枯燥的理论梳理,更像是一次穿越时空的对话。作者对于早期教会音乐的探讨,尤其是在格里高利圣咏的演变上,展现了极其细致的考证功力。他们没有停留在简单的乐谱罗列,而是深入剖析了中世纪音乐在宗教仪式中的功能性,以及“记谱法”这一革命性技术的诞生,是如何一步步影响了西方音乐的思维模式。我对书中关于“模式”(Modes)的章节印象尤为深刻,那种将音乐理论置于哲学和神学背景下考察的深度,让人不禁反思,我们现在习以为常的调性体系,在当时是如何被视为一种宇宙秩序的微观体现。书中的插图和图表也经过精心挑选,即便对初学者来说,也能很好地辅助理解那些抽象的音高关系和节奏划分的演变。阅读体验是沉浸式的,仿佛置身于修道院的钟声之中,感受那份庄严与逻辑之美。对于任何想追溯西方音乐智识根源的人来说,这本书都是不可替代的基石。
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