Bertrand Russell on God and Religion pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Prometheus Books

作者:Russell, Bertrand/ Seckel, Al (EDT)

出品人:

页数:354

译者:

出版时间:1986-6

价格:$ 29.37

装帧:Pap

isbn号码:9780879753238

丛书系列:

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沉思的足迹：西方思想史中的理性与信仰的交织 一部探索人类终极关怀与知识边界的恢弘画卷 本书并非聚焦于某一位特定思想家的神学论断，而是试图描绘一幅更宏大、更具纵深感的西方思想史图景——即理性主义的演进如何不断地与宗教信仰的基石进行对话、冲突与融合的过程。 我们将深入探究，在漫长的人类文明进程中，那些试图以逻辑、科学和经验来界定“实在”的努力，是如何一次次地遭遇“超越性”的挑战，以及哲学家、科学家和文化精英们如何应对这种内在的张力。 第一部分：古希腊的理性曙光与神话的余晖（约 400 字） 我们将从古希腊的自然哲学家开始，探讨人类首次尝试用“逻各斯”（Logos）来解释世界万物，取代传统的、拟人化的神祇叙事。这一时期的思想核心在于：世界是可以被理解的，其背后存在着可被探究的秩序（Cosmos），而非肆意妄为的神力。 柏拉图的“理型论”提供了一种深刻的二元对立结构：现象界的不完美与理念界（或称“善的理念”）的永恒完美之间的鸿沟。这种结构，虽然表面上是形而上学的，却为后来的神学构建了强大的哲学基础，使“神”的概念得以从自然现象中抽离，转向对“终极实在”的抽象追求。 亚里士多德的“不动的第一因”（Unmoved Mover）是西方哲学史上对“神”概念的一次关键的理性化处理。这不是一个有情感、会干预世事的上帝，而是一个纯粹的、作为万物运动终极目的的“思的活动”。这种对逻辑必然性的强调，塑造了后世经院哲学的思维框架，也为后来的理性神学奠定了基石。 我们还会考察伊壁鸠鲁学派的原子论与怀疑主义对传统信仰的挑战。他们试图将自然现象完全还原为物质的偶然组合，目的在于消除对神祇干预的恐惧，实现精神的安宁。然而，这种彻底的物质主义在当时并未成为主流，反而凸显了理性对既有信仰体系的破坏力。 第二部分：中世纪的综合与信仰的堡垒（约 450 字） 中世纪是西方思想史中理性与信仰关系最复杂、最引人入胜的阶段。随着基督教的兴起，哲学（特别是亚里士多德的逻辑体系）被驯化，成为“神学的婢女”。本书将聚焦于如何理解这种“理性为信仰服务”的模式。 经院哲学的核心任务，是通过严密的逻辑推理来证明、解释和捍卫神学的信条。我们将细致分析托马斯·阿奎那的“自然神学”体系。阿奎那的“五路论证”并非基于启示，而是基于经验观察和演绎推理，力图为上帝的存在提供无可辩驳的理性证据。这代表了人类理性对神性秩序所能达到的最高整合。 然而，这种综合并非没有裂痕。奥卡姆的“如无必要，勿增实体”（Occam's Razor）原则，看似是追求简洁的逻辑工具，却在事实上削弱了宏大形而上学体系的必要性。通过将“实体”的数量限制在经验所必需的范畴内，奥卡姆无意中为信仰的领域划出了一个独立于理性的空间——信仰的领域成为纯粹的恩典与诫命的领域，而非逻辑演绎的对象。 这为后来的宗教改革与科学革命埋下了伏笔。 同时，我们也将探讨伊斯兰哲学家如伊本·西那（Avicenna）和伊本·鲁世德（Averroes）的思想如何通过西班牙传入欧洲，他们对亚里士多德的阐释如何反过来激发了欧洲思想家对既有教义的重新审视。 第三部分：启蒙时代的断裂与科学的崛起（约 450 字） 文艺复兴和随后的科学革命标志着人类思想重心的彻底转移。哥白尼、伽利略和牛顿的工作，用精确的数学语言描绘了一个机械的、可预测的宇宙图景。这种新的世界观对传统“神的主权”构成了巨大的挑战。 笛卡尔的“我思故我在”将认识论的重心完全移回了主体性的自我意识上，确立了现代哲学的起点。然而，笛卡尔本人仍然试图通过严格的怀疑论来证明上帝的必然存在，以确保知识的可靠性。他的二元论（心物分离）为后世关于心灵、物质与上帝之间关系的争论提供了框架。 斯宾诺莎的“泛神论”——将上帝等同于自然本身（Deus Sive Natura）——是理性主义对传统宗教的又一次激进重构。他试图以几何学方法构建一个单一、永恒、必然的实体，消解了人格化的上帝。 启蒙时代的怀疑论者，如休谟，则直接攻击了因果律的形而上学基础和自然神学的论证有效性。休谟的怀疑最终指向了信仰的非理性本质，并揭示了人类理性在面对终极问题时的局限性。自然神学在理性面前的衰退，促使宗教向更强调个人体验和情感的“感性信仰”方向演化。 第四部分：现代性的反思与意义的追寻（约 200 字） 进入近现代，康德的批判哲学对传统形而上学进行了“哥白尼式的革命”，将神学问题从“我们能知道什么”转向了“我们应该做什么”。康德将上帝的观念保留为一种“实践理性”的必要假设，而非知识的对象。 随后的存在主义哲学家（如克尔凯郭尔、尼采）则对理性构建的宏大系统提出了更尖锐的批判。他们宣告了传统“上帝”的死亡，强调了人类在虚无中独自面对生存意义的困境。 本书的最终落脚点在于，探讨在科学和世俗化浪潮席卷的当代社会，人类如何重新定位那些关于起源、目的和终极价值的古老追问。理性在不断拓宽人类对世界的理解时，也迫使我们直面：那些无法被经验和逻辑完全捕获的领域，是否依然具有人类存在的意义？ 这是一部关于人类心智如何努力界定自身与超越性之间关系的编年史。

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我最近拿到一本名为《伯特兰·罗素论上帝与宗教》的书，虽然我还没有时间深入细读，但仅凭我过去对罗素哲学的了解，我就可以预见这本书的价值。罗素以其超凡的智慧和清晰的思维而闻名，他总是能够将最复杂的问题用最简洁、最易于理解的方式呈现出来。因此，我毫不怀疑，这本书将是一部深刻的著作，能够启发读者对上帝和宗教的本质进行更深入的思考。我期待罗素能够运用他的逻辑分析能力，挑战那些根深蒂固的宗教观念，并引导我们认识到理性思考在理解这些问题中的重要性。我也很好奇，书中是否会包含他对不同宗教传统、神学论证以及宗教对社会和个人影响的看法。罗素的观点往往是颠覆性的，所以我准备好迎接一些可能与我自身信仰相悖的论调。然而，正是这种挑战和碰撞，才真正能够激发思想的火花。我希望这本书能够帮助我拓展视野，更全面地理解宗教在人类文明中的地位和作用，以及它可能带来的积极和消极影响。我相信，通过阅读罗素的著作，我将能够提升自己的批判性思维能力，并对“上帝”和“宗教”这两个概念产生更深刻的洞察。

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手捧着《伯特兰·罗素论上帝与宗教》这本书，一种智识上的期待感油然而生。罗素，这位以其卓越的理性和对真理的执着而著称的哲学家，总是能用最精辟的语言，剖析最复杂的问题。因此，我毫不犹豫地相信，这本书定将是一部充满启发性的著作。我非常好奇，罗素将如何以他特有的逻辑严谨性，去审视“上帝”与“宗教”这两个人类文明中最为古老而又充满争议的概念。他是否会运用他的数理逻辑工具，去检验那些宗教的核心论证？他是否会从经验主义的立场出发，去批判那些超验的宣称？我期待他在书中能够探讨宗教的起源、演变及其在社会和个人层面的多重影响。罗素的观点往往具有挑战性，我已做好准备，迎接那些可能颠覆我固有认知的论调。我相信，通过阅读这本书，我将能更深刻地理解理性思维的力量，并以一种更批判、更开阔的视野来审视关于信仰、意义以及人类精神世界的各种可能性。

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《伯特兰·罗素论上帝与宗教》这本新书的到来，让我感到一种莫名的兴奋。罗素，这个名字本身就象征着自由思想的光辉。我对他的哲学思想，尤其是他对于理性、科学以及人类进步的坚定信念，一直深感敬佩。而将他的目光引向“上帝”与“宗教”这两个宏大而又私人的话题，我预感这本书将是一次深刻的智识之旅。我非常期待能够看到罗素如何运用他那无与伦比的逻辑分析能力，去解构那些长期以来被奉为圭臬的宗教教义和哲学论证。他是否会像一位外科医生一样，精准地切除那些可能存在的逻辑谬误和不合理假设？我好奇他对不同宗教的看法，他是否会从中辨析出普遍的真理，抑或是揭示其共有的局限性？这本书的阅读，对我而言，不仅是对罗素思想的一次深入接触，更是对我自身关于信仰、意义和生命价值的探索。我准备好接受他可能提出的任何挑战，并从中汲取力量，以更清晰、更理性的方式来理解这个充满未知与可能的世界。

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当《伯特兰·罗素论上帝与宗教》这本新书赫然出现在我面前时，我的脑海中立刻浮现出罗素那睿智而略带一丝狡黠的形象。这位伟大的思想家，以其对逻辑和理性的不懈追求而闻名于世，而他将目光投向“上帝”与“宗教”，无疑是一次对人类最根本困惑的直接挑战。我迫不及待地想要翻开这本书，去体验他那清晰、深刻、且常常令人耳目一新的论证过程。我很好奇，罗素会如何审视那些代代相传的宗教教义？他会以何种方式来解读那些看似神圣的文本，以及那些充满奇迹的故事？他是否会从社会学和心理学的角度，去分析宗教信仰是如何在人类社会中产生并维系其影响力的？我尤其期待他能够分享他对“信仰”本身的看法，以及它与“知识”、“怀疑”和“理性”之间的复杂关系。这本书的到来，对我而言，不仅仅是一次阅读经历，更是一次与一位哲学巨匠的思想碰撞，一次对自身固有观念的深度反思。我准备好迎接他带来的所有论点，并从中汲取养分，深化我对人类精神世界和存在意义的理解。

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刚收到这本书，《伯特兰·罗素论上帝与宗教》，迫不及待地翻开了。不得不说，罗素的名字本身就自带一种思想的光环，总让人对接下来的内容充满了期待。我的初印象是，这本书的装帧设计就颇具匠心，纸张的触感温润，排版也十分考究，一看就是精心制作的。在阅读之前，我脑海中已经勾勒出了一幅画面：一个睿智的灵魂，以其标志性的清晰、犀利和不妥协的逻辑，剖析着人类历史长河中关于神性与信仰的种种迷思。我尤其好奇的是，罗素这位以理性主义和科学精神著称的哲学家，将如何审视那些超越经验和科学范畴的议题。他是否会从逻辑矛盾、道德困境亦或是社会影响等多个角度，对宗教这一人类社会 fundamental 的现象进行深入浅出的解读？我对书中可能涉及的各种思想流派、历史事件以及哲学辩论充满了好奇。我预想，这本书不会仅仅是理论的堆砌，而更可能是一场智识的探险，带领读者走进罗素思想的深邃海洋，去感受他对人类精神世界最根本问题的探索与反思。即便我还没开始深入阅读，单是书名本身所蕴含的哲学分量，已经足以让我心生敬意，并对即将展开的阅读旅程充满向往。我相信，这本书定会成为我书架上的一颗璀璨明珠，一次深刻的心灵洗礼。

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这本《伯特兰·罗素论上帝与宗教》到手，立刻吸引了我的目光。罗素，这位享誉世界的哲学家，他的名字本身就与深刻的思想、尖锐的洞察力以及对社会进步的推动力紧密相连。而当他将目光投向“上帝”与“宗教”这两个人类永恒的母题时，我便知道，这将是一场不容错过的思想盛宴。我充满了好奇，想知道罗素会以何种角度来解构这些关乎信仰和精神的世界。他会运用他的数学和逻辑学背景，去探究宗教教义中的逻辑矛盾吗？他会从历史和人类学的角度，去追溯宗教的起源和发展吗？或者，他会更侧重于宗教对个体心理和社会结构的影响？我期待他能够以其特有的清晰和精准，将那些模糊不清的哲学和神学概念，变得易于理解，同时又不失其深刻性。我相信，罗素不会回避任何敏感或争议性的话题，他会以其一贯的勇气和坦诚，去面对那些最根本的哲学问题。这本书的到来，对我而言，不仅仅是一次阅读，更是一次与一位伟大思想家跨越时空的对话。我准备好迎接他带来的挑战，并从中汲取智慧，深化我对自身以及对世界认知的理解。

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我最近收到了《伯特兰·罗素论上帝与宗教》这本书，这让我感到非常兴奋。罗素的名字，在我心中一直与深刻的哲学洞察力、清晰的逻辑思维以及对社会进步的推动力联系在一起。而当他将他那敏锐的目光投向“上帝”与“宗教”这两个人类历史上最根本、也最持久的话题时，我便知道，这将是一次不可错过的思想旅程。我非常期待能够看到罗素如何运用他独特的哲学工具，来分析和评判那些构成宗教核心的信仰体系。他是否会从经验主义的立场出发，去审视那些关于超验存在的论断？他是否会从道德伦理的角度，去评估宗教在人类社会中所扮演的角色，以及它可能带来的积极或消极影响？我尤其好奇，他对那些长期以来被视为神圣不可侵犯的宗教教义，会有怎样的解读和批判。我相信，这本书的阅读过程，将是对我自身思维方式的一次深刻挑战，也是一次对“信仰”与“理性”之间关系的再思考。我准备好迎接罗素所带来的所有论点，并从中汲取智慧，以更成熟、更深刻的方式来理解人类精神世界的复杂性。

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在我手中这份《伯特兰·罗素论上帝与宗教》的书籍，不仅仅是一本书，更像是一扇通往伟大思想家内心世界的窗户。罗素，以其敏锐的洞察力和无畏的勇气，在哲学、逻辑学、数学以及社会活动等多个领域留下了深刻的印记。而当他聚焦于“上帝”与“宗教”这两个关乎人类终极关怀的议题时，我便知道，这将是一次思想的深度对话。我怀着极大的兴趣，想要探究罗素是如何以其标志性的理性主义和怀疑精神，来审视那些古老而又充满争议的信仰体系。他是否会从伦理道德的角度，去评价宗教的实际影响？他是否会分析宗教信仰在个体心灵中的根源，以及它如何塑造人类的行为模式？我尤其好奇，他对那些声称掌握了神圣真理的宗教权威，会给出怎样的批判性分析。这本书的阅读，对我来说，是一种智识上的挑战，更是一种对自身价值观和世界观的再审视。我相信，罗素的文字，定能激发我内心深处对真理的渴望，并引导我以更开放、更批判的姿态去面对那些关于存在与超越的终极问题。

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收到《伯特兰·罗素论上帝与宗教》这本书，我的心情异常激动。罗素的名字，在我心中一直代表着思想的自由和对真理的不懈追求。这位伟大的哲学家，用他一生的智慧，为我们留下了无数宝贵的思想财富。而将他的视角聚焦于“上帝”与“宗教”这一人类文明中最古老、也最复杂的话题，无疑是一场智力上的盛宴。我迫不及待地想知道，这位以逻辑和理性为武器的思想巨匠，将如何剖析那些笼罩着神秘面纱的宗教信仰。他是否会像解剖科学实验一样，将宗教的各个组成部分一一拆解，用严谨的论证和无可辩驳的证据，来审视它们的合理性？我尤其期待他能够探讨宗教信仰的起源、演变以及它在不同文化和社会中的作用。是否会涉及他对宗教教义的批判？对那些宣扬神迹和奇迹的论调，罗素又会给出怎样的回应？我脑海中已经浮现出他那标志性的、犀利却不失优雅的文笔，我预感这本书将会是一场思想的冒险，它不会简单地提供答案，而是会提出问题，激发思考，挑战我们习以为常的观念。我相信，这本书的阅读过程，本身就是一次对自我认知和世界观的重塑。

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拿到《伯特兰·罗素论上帝与宗教》这本厚重的书籍，我的心头涌起一股复杂的情感。作为一位长期以来对哲学和思想史抱有浓厚兴趣的读者，罗素的名字总是伴随着一种智识上的挑战和启迪。他的理性主义精神，他对逻辑的追求，以及他对社会公正的关注，都深深地影响了我对世界的认知。而他对于“上帝”与“宗教”的思考，更是人类思想史上的一个重要议题。我迫不及待地想深入这本书，去探寻罗素是如何运用他的哲学工具，来分析和评判宗教信仰的。我很好奇，他是否会从经验主义的立场出发，去质疑那些无法被证实的超自然宣称？他是否会审视宗教在人类情感、道德形成以及社会组织中所扮演的角色？更重要的是，我期待这本书能引导我以一种全新的视角，去审视那些我可能已经习以为常的宗教观念。罗素的著作往往具有一种涤荡人心的力量，我希望通过这本书，能够进一步提升我的批判性思维能力，并对“信仰”这一概念进行更深入的理解，探索它与理性、道德以及个人幸福之间的复杂关系。

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多少有些失望，通篇都在批判伪基督徒以及人类以宗教的名义犯下的罪行，其实他批判的东西大多数宗教也反对。不过依然很赞同他对独立思考的推崇。

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碉堡了，罗马教皇知道吗？

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