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4.7 两条线 安娜。坠入情网时人们以为风流韵事的调侃，决定离婚后又斥其有辱门楣。玩玩是值得赞赏的，认真是万万不能的。 第七部起是肉眼可见走向衰败而无可挽回的颓势了。 列文。于婚姻也不过陷入求其所的围城。 托尔斯泰对农奴制的怀疑和革命思想初现端倪。“他们只是把公益当做正当应做的事。”这话说的真好。 为面包奔波劳碌是疲乏可悲的，终日宴会交际附庸风雅的贵族却又是空虚的。 再富于魅力，落落款款的安娜匍匐在你面前也会厌倦。无所依托的女人终究是玩物。 情节的走向有无数琐碎的暗示趋势，却是在反复后终于掉进了无可避免的深渊。 第八部的列文应该是诠释了老爷子自身最大的困惑。 “善是超脱因果的。”

2014•04•16

幸福的人大体相似,不幸的人各有各的不幸

“当他不考虑生活的意义时，还能感到幸福。这说明什么问题？这说明他生活美满，但思想贫乏。”

草婴先生翻译的经典

我读完上册的感觉就是——我是俗人一枚啊！ 真的是有一千个读者就有一千个哈姆雷特哈，但是，我如果没感觉错的话，托尔斯泰先生应该是在赞美安娜那种对爱情痛苦而执着的追求（这种感觉是我接受多年的马克思主义教育的结果~~作家的思想永远那么伟大而高深，他所赞美的人永远那...  

每天断断续续地，在网页上读完了《安娜·卡列宁那》。怀着对长久以来对老托的偏见，和对老陀的偏爱，读的时候总会有意无意地将他们放在一起比较。想起以前看过的一句评论：就小说的艺术而言，老托是胜于老陀的。言之有理。不过有趣的事也在这里，正是由于出色的全局掌控和局部...  

本作的男角没有什么可说。列文虽然处处碰壁，但在小说里仍然是主宰一切的神，他矛盾的心理只要略微往某一方面发展，就可以变成奥布隆斯基、卡列宁或者弗龙斯基。换句话说只有列文是活着的，仍然游移变幻着，其他所有的男主角都是列文貌合神离的分身，都是具象化定型了的人，等...