No one wants to be treated like an object, regarded as an item of property, or put up for sale. Yet many people frame personal autonomy in terms of self-ownership, representing themselves as property owners with the right to do as they wish with their bodies. Others do not use the language of property, but are similarly insistent on the rights of free individuals to decide for themselves whether to engage in commercial transactions for sex, reproduction, or organ sales. Drawing on analyses of rape, surrogacy, and markets in human organs, Our Bodies, Whose Property? challenges notions of freedom based on ownership of our bodies and argues against the normalization of markets in bodily services and parts. Anne Phillips explores the risks associated with metaphors of property and the reasons why the commodification of the body remains problematic.
What, she asks, is wrong with thinking of oneself as the owner of one's body? What is wrong with making our bodies available for rent or sale? What, if anything, is the difference between markets in sex, reproduction, or human body parts, and the other markets we commonly applaud? Phillips contends that body markets occupy the outer edges of a continuum that is, in some way, a feature of all labor markets. But she also emphasizes that we all have bodies, and considers the implications of this otherwise banal fact for equality. Bodies remind us of shared vulnerability, alerting us to the common experience of living as embodied beings in the same world.
Examining the complex issue of body exceptionalism, Our Bodies, Whose Property? demonstrates that treating the body as property makes human equality harder to comprehend.
Review:
"[B]oth those who are aware of what is happening around these issues and those who have not reflected on recent developments around markets, bodies and properties would do well to read Phillips' timely, intelligent overview of the challenges of early 21st-century global body politics. . . . [A] rich feast of considered reflections on some of the most pressing issues of our times."--Maureen McNeil, Times Higher Education
Endorsement:
"The topic of this clear and accessible book is timely and important, and the implications of talking about and treating the body as property affect a broad range of policy concerns. A major contribution to debates in both philosophy and public policy, this book should be read by philosophers, political theorists, feminist theorists, bioethicists, and general readers for its theoretical and practical guidance to some of today's thorniest issues."--Mary L. Shanley, Vassar College
Anne Phillips is the Graham Wallas Professor of Political Science at the London School of Economics and Political Science. Her many books include The Politics of Presence and Multiculturalism without Culture (Princeton).
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读完《Our Bodies, Whose Property?》这本书,我脑海中久久不能平静。它就像一把钥匙,打开了我之前从未深入思考过的关于身体的维度。我一直以为,身体就是我的,是自然赋予我的,但这本书却让我看到了身体背后复杂的社会、经济和政治影响。作者以一种非常宏大而细腻的视角,勾勒出了身体权利演变的漫长历史,从最原始的生存权,到后来的生育权、健康权,再到如今越来越受关注的身体自主权和隐私权。我印象最深刻的是关于身体的“商品化”的讨论,作者通过大量的案例,揭示了在现代社会,身体如何被各种力量所“定价”和“交易”,从器官移植到代孕,再到健身和美容产业,身体似乎变成了一种可以被营销和消费的商品。这种观点让我感到一丝不安,同时也让我开始更加警惕那些试图将身体“物化”的倾向。而且,作者的论证过程非常严谨,它不仅引用了大量的历史文献和法律条文,还结合了社会学和哲学理论,为读者提供了一个全面而深刻的理解。这本书不仅仅是一次知识的获取,更像是一次深刻的自我审视和解放。它让我更加珍惜自己身体的自主权,并开始思考如何在当下这个信息爆炸、科技发展的时代,更好地维护自己身体的自由和尊严。
评分《Our Bodies, Whose Property?》这本书,对我来说,是一次关于身体的“重新发现”。我一直认为,身体是我们最亲密的伙伴,是我们感知世界的窗口,然而,我们却常常忽视了对它的深入理解和尊重。这本书就恰恰填补了这一空白,它以一种非常独特且引人入胜的方式,探讨了我们的身体究竟属于谁,以及我们如何才能真正地拥有和掌控自己的身体。作者并没有回避那些敏感和争议性的话题,反而将其置于聚光灯下,邀请读者一同审视。我尤其被书中关于“身体的权利”的历史演变所吸引,它展示了在不同的历史时期,人们是如何看待身体的,以及身体的“所有权”是如何被法律、道德、宗教等多种因素所影响和塑造的。它让我意识到,我们现在所认为的理所当然的身体权利,并非凭空而来,而是经过了漫长而艰辛的斗争。而且,作者的叙事方式非常引人入胜,它既有学者般的严谨和深度,又不失人文关怀的温度。它能让你在阅读时感受到知识的魅力,同时也能让你在字里行间体会到作者对人类身体权益的深切关注。这本书让我更加珍惜自己身体的自主权,也更加理解了争取身体权益的重要性。它是一本能够唤醒思考,并促进行动的书。
评分在我阅读《Our Bodies, Whose Property?》这本书的过程中,我经历了一次又一次的“惊叹”。它以一种我从未预料到的方式,揭示了我们与自身身体之间那种既熟悉又陌生的关系。作者并没有将身体仅仅视为生理的存在,而是将其置于一个更广阔的社会、历史和文化语境中去审视,从而引发了我对身体“所有权”问题的深刻思考。我尤其被书中关于“身体的界限”的讨论所吸引,它涉及到了很多我们日常生活中都会遇到的问题,比如个人空间、隐私权,以及在科技发展下,这些界限是如何被不断地挑战和模糊的。这本书让我开始重新思考,我们是否真的对自己的身体拥有绝对的控制权?还是说,我们的身体也受到着某种看不见的力量的束缚和影响?作者的论证过程非常具有说服力,它通过一系列精心挑选的案例和生动的比喻,将那些抽象的概念变得具体而易懂。读完之后,我感觉自己对身体的认知有了一个全新的维度,也更加理解了为什么“身体的自主权”如此重要,以及它背后所涉及到的复杂社会和政治议题。它让我更加珍视自己的身体,也更加警惕那些试图定义和控制我们身体的外部力量。
评分我最近读完的《Our Bodies, Whose Property?》是一本非常令人耳目一新的书。我一直觉得,在现代社会,个体身体的自主权是一个非常重要的议题,但这本小说却以一种我从未想过的方式,将这个议题延展开来,赋予了它更深刻的含义。作者在书中并没有仅仅停留在对法律和道德层面的讨论,而是从哲学、历史、社会学等多个维度,深入地挖掘了“身体”与“财产”之间那种既紧密又矛盾的联系。我尤其欣赏作者的叙事技巧,它既有学术研究的严谨性,又不失文学作品的感染力。它能让你在阅读时感受到知识的冲击,同时也能让你在字里行间体验到作者对人类身体自由和尊严的深切关注。我记得书中关于“身体的界限”的讨论,它涉及到了很多我们日常生活中都会遇到的问题,比如个人空间、隐私权,以及在科技发展下,这些界限是如何被不断地挑战和模糊的。这本书让我开始重新思考,我们是否真的对自己的身体拥有绝对的控制权?还是说,我们的身体也受到着某种看不见的力量的束缚和影响?作者的论证过程非常具有说服力,它通过一系列精心挑选的案例和生动的比喻,将那些抽象的概念变得具体而易懂。读完之后,我感觉自己对身体的认知有了一个全新的维度,也更加理解了为什么“身体的自主权”如此重要,以及它背后所涉及到的复杂社会和政治议题。
评分读完《Our Bodies, Whose Property?》后,我感觉自己就像是经历了一场关于身体的“启蒙”。我们常常认为身体是完全属于自己的,但这本书却引导我深入思考,我们的身体究竟在多大程度上真正掌握在自己手中?又在多大程度上受到外部因素的制约和影响?作者以一种宏大而细腻的视角,勾勒出了身体权利演变的漫长历史,从古代对身体的崇拜与禁忌,到近代医学的兴起与规范,再到现代科技对身体的无限可能。我印象最深刻的是关于身体的“社会建构”理论,作者通过大量的案例,展示了社会如何通过各种方式,比如媒体、法律、道德规范等,来定义和规训我们的身体。我们常常不自觉地接受了这些定义,并将其内化为自己的身体观念。比如,关于“胖”与“瘦”的审美标准,关于“健康”与“疾病”的界定,很多时候并非完全基于科学事实,而是深受社会文化的影响。这本书让我意识到,我们对身体的理解,并非天生如此,而是经历了一个漫长而复杂的形成过程。作者的论证逻辑非常清晰,即使是涉及复杂的哲学和法律概念,也能用浅显易懂的语言来解释,让读者能够轻松地理解。它不仅仅是一本关于身体的书,更是一本关于权力、关于自由、关于个体尊严的书。它让我开始重新审视自己与身体的关系,并思考如何在当下这个信息爆炸、科技发展的时代,更好地维护自己身体的自主权。
评分《我们的身体,谁的财产?》这本书,说实话,我是在一个非常偶然的机会下翻到的。当时只是在书店里漫无目的地浏览,被它那个有点哲学又有点尖锐的书名吸引了。我当时还在想,身体?财产?这听起来像是某种科幻小说里的概念,或者是一场关于医学伦理的辩论。我拿起它,翻了几页,发现它并不像我想象的那样晦涩难懂,反而用一种非常引人入胜的方式,探讨了我们与自己身体之间那种复杂而又常常被我们忽视的关系。它并没有直接告诉我“你的身体是你的财产”或者“不是”,而是通过一系列的案例、历史的审视、以及对不同文化和哲学思想的梳理,来引导读者自己去思考这个问题。这种“不直接给答案,而是引导思考”的方式,恰恰是我最喜欢的阅读体验之一。我喜欢作者那种抽丝剥茧的叙事手法,它就像剥洋葱一样,一层一层地揭示出我们对身体的认知是如何被构建起来的。从最基本的生理需求,到社会对身体的规范,再到科技发展对身体的干预,这本书几乎无所不包。我尤其印象深刻的是其中关于身体自主权的部分,作者通过大量的历史事件和法律案例,揭示了在不同时期,身体的“所有权”是如何被各种外部力量所挑战和争夺的。这让我不禁反思,我们现在所拥有的那些看起来理所当然的权利,背后可能付出了多少代价。而且,作者的论证过程非常有条理,不是那种零散的观点堆砌,而是能够将不同的论点有机地结合起来,形成一个完整而有力的论证体系。每次读完一章,我都会陷入沉思,思考书中所提出的问题如何与我自己的生活经历相联系,以及我对身体的理解是否需要被重新审视。这绝对是一本值得反复阅读和思考的书。
评分《Our Bodies, Whose Property?》这本书,在我看来,是一次对我们与自身身体关系的深刻反思。它不像很多科普读物那样,只关注身体的生理功能,而是将身体置于一个更广阔的社会、历史和文化语境中去审视。我一直觉得,我们生活在一个“身体被观看”的时代,无论是通过社交媒体的自我展示,还是通过医疗检查的记录,我们的身体似乎越来越暴露在各种目光之下。这本书就恰恰触及了这一点,它探讨了身体的“可见性”如何影响着我们的身体权利,以及谁有权“观看”和“定义”我们的身体。作者的笔触非常细腻,能够捕捉到那些微小却重要的细节,比如在医疗决策中,患者的意愿是如何被尊重或者被忽视的。我又一次被书中关于“身体的符号化”的论述所吸引,它解释了为什么某些身体特征会被社会赋予特定的意义,以及这些意义如何影响着我们对身体的评价和对待。我特别喜欢作者在书中提出的“身体的去商品化”的思考,这让我意识到,在很多情况下,我们的身体似乎被当作可以买卖、交换的商品,而忽略了它本身所蕴含的独特价值和尊严。这本书并非提供一个简单的是非判断,而是鼓励读者进行深入的思考,去理解身体权利的复杂性和多面性。它让我更加警惕那些试图将身体“物化”的倾向,并更加珍视个体身体的独特性和自主性。
评分《Our Bodies, Whose Property?》这本书,对我而言,是一次关于身体的“解构”与“重塑”。它并没有直接给我一个答案,而是通过一系列深入浅出的分析,引导我一步步地去探索身体的边界,以及我们与身体之间那种复杂而微妙的关系。作者以一种非常独特的视角,将身体置于一个广阔的社会、历史和文化背景下进行审视。我特别欣赏作者在书中关于“身体的社会建构”的论述,它解释了我们对身体的许多认知,并非天然存在,而是由社会文化所塑造的。比如,关于“健康”和“疾病”的定义,关于“美”和“丑”的标准,很多时候都深受社会观念的影响。这本书让我意识到,我们对身体的理解,往往受到着各种无形力量的制约和影响。而且,作者的笔触非常细腻,能够捕捉到那些微小却重要的细节,比如在医疗决策中,患者的意愿是如何被尊重或者被忽视的。我被书中关于“身体的去商品化”的思考所吸引,这让我意识到,在很多情况下,我们的身体似乎被当作可以买卖、交换的商品,而忽略了它本身所蕴含的独特价值和尊严。这本书让我更加警惕那些试图将身体“物化”的倾向,并更加珍视个体身体的独特性和自主性。
评分我一直觉得,我们对于“身体”这个概念的理解,很大程度上是被社会文化所塑造的。从小的教育,到媒体的渲染,再到我们日常的互动,都在不断地给我们灌输关于“什么是健康的身体”、“什么是美的身体”、“什么是应该被接受的身体”等等观念。《Our Bodies, Whose Property?》这本书,就像一把手术刀,精准地剖析了这些观念是如何形成,又是如何影响着我们对自身身体的认知和评价的。作者并没有回避那些敏感和争议性的话题,反而大胆地将其置于聚光灯下,邀请读者一同审视。我记得书中有相当一部分内容是关于身体的商品化,以及科技进步如何让身体变得越来越“可交易”。比如,器官移植、基因编辑,甚至是对身体进行商业化的展示(如选美比赛、人体模特等),这些都涉及到身体的界限以及谁有权决定身体的用途。这本书让我意识到,我们常常将身体视为理所当然的存在,却很少去思考它背后复杂的社会、经济和政治因素。作者用一种非常清晰且不带道德评判的语言,将这些错综复杂的关系梳理得井井有条。我尤其喜欢作者在分析过程中引用的那些跨学科的视角,它不仅仅局限于医学或法学,还将社会学、哲学、历史学等领域的知识融会贯通,从而提供了一个更加全面和深刻的理解。读完之后,我发现自己对很多曾经习以为常的现象有了全新的认识,也开始更加警惕那些试图定义和控制我们身体的外部力量。这本书不仅仅是一次知识的获取,更像是一次深刻的自我审视和解放。
评分坦白说,在读《Our Bodies, Whose Property?》之前,我很少会把“身体”和“财产”这两个词联系起来。对我来说,身体就是我活着的载体,是我感知世界、行动的工具,似乎并没有“所有权”的概念。然而,这本书彻底颠覆了我的这种认知。作者以一种非常具象化的方式,从最基本的生存权、生育权,到更复杂的身体自主权、隐私权,一步步地揭示了身体的“财产”属性是如何被历史、法律、文化和社会所定义的。我记得书中关于历史上女性身体的“非人化”待遇,以及少数族裔在医疗和研究中的被剥削经历,这些都让我感到非常震撼。原来,我们现在所享有的关于身体的权利,是经过无数次的斗争和妥协才得来的。而且,这本书并不是简单地罗列事实,而是深入地探讨了这些现象背后的权力结构和意识形态。作者并没有仅仅停留在批判的层面,而是积极地思考如何重新定义身体与个人、社会的关系,如何在科技飞速发展的今天,保障个体的身体自由和尊严。我特别欣赏作者的叙事风格,它既有学者般的严谨和深度,又不失人文关怀的温度。它能让你在阅读时感受到知识的魅力,同时也能让你在字里行间体会到作者对人类身体权益的深切关注。这本书让我更加珍惜自己身体的自主权,也更加理解了争取身体权益的重要性。它是一本能够唤醒思考,并促进行动的书。
评分观点比较全面,但罗列得有些繁杂。
评分给导师大人送上诚挚的5星掌声啪啪啪 但是说真的anne对body的理论研究太透彻了
评分观点比较全面,但罗列得有些繁杂。
评分给导师大人送上诚挚的5星掌声啪啪啪 但是说真的anne对body的理论研究太透彻了
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