吳經熊(John C.H.Wu , 1899~1986),浙江寜波人。1921年,獲美國密歇根大學法學院法學博士學位。之後曾在巴黎大學、柏林大學、哈佛大學等著名學府從事哲學和法學研究。1924年迴國,在東吳大學任教,1927年任上海特區法院法官、東吳大學法學院院長,1928年任立法委員、司法院法官,1929年任上海特區法院院長,1933年任立法院憲法草案起草委員會副委員長,1945年任國民黨第六屆候補中央執委,1946年任中華民國駐教廷公使、製憲國民大會代錶等。1966年移居颱灣,1986年2月6日在颱北逝世。
吳經熊曾於1935年創辦英文月刊《天下》(T’IEN HSIA MONTHLY),在上麵他發錶瞭大量關於法律、宗教、哲學、文化、人生等方麵的感想和見解。他的著作涉及法學、唐詩、禪宗、基督教靈修學等方麵,有《法律的基本概念》《法律的三度論》《施塔姆勒及其批評者》《法學文選》《法律哲學研究》《聖詠譯義》《哲學與文化》《內心悅樂之源泉》《唐詩四季》等。他曾用最典雅的古文翻譯《新約》(《新經全集》)。
吳經熊是現代中國政治和法學界頗有影響的天主教學者,更是一位跨越東西方文明的奇纔。本書是他的自傳,原用英文撰寫,於1951年在夏威夷完稿,在紐約初版,此後先後被譯為法文、葡萄牙文、荷蘭文、德文、韓文齣版。
在本書中,吳經熊以一種信仰的虔誠敘述瞭其對基督宗教的體驗、見證,亦以一種比較的視域論及其對儒傢、佛教、道教和中國傳統文化以及中國精神之真諦精髓的體會、見解。他以一種靈性自白的筆觸描述瞭其人生經曆及宗教皈依的心路曆程,文筆優美典雅,多有驚人之見和神來之筆,堪稱中國現代基督宗教靈修文學傑作。
本书是吴经熊先生的自传,也是他皈依基督教的灵魂之旅。然而,先生将书命名为“超越东西方”,则显然藏有深意。 我不否认,书中大量关于作者自身的灵修体验和宗教情感令我这样未受洗礼的异教徒不能完全理解。然而作者在书中关于中国人儒释道宗教情怀的阐释(集中...
評分成为我这一代的中国人,就是成为一个非常困惑的人(To be a Chinese of my generation is to be a very much bewildered person.)。我从一个避难所到另一个避难所,经过许多震惊。无论如何,生而为人都是坏事。我们不是甚至在脐带剪断之前,便哭喊、挥拳,像小魔头一样吗?...
評分成为我这一代的中国人,就是成为一个非常困惑的人(To be a Chinese of my generation is to be a very much bewildered person.)。我从一个避难所到另一个避难所,经过许多震惊。无论如何,生而为人都是坏事。我们不是甚至在脐带剪断之前,便哭喊、挥拳,像小魔头一样吗?...
評分柴静《看见》里曾经引用过这本书里的一段话,大概是说人的一生会扮演很多的角色,只有扮演法官时才是法官,每次给他们量刑时心里都不想这么做,可是没办法现在的角色是一个法官。当我看到这段话是感触颇深,我们每一个活在世上都扮演着很多角色,或好或坏,很多时候做事会和本...
評分《超越东西方》(社会科学文献出版社2013年版)是吴经熊52岁时完成的自传体著作,反映了吴经熊皈依天主教的过程。 在这本书的自序中,吴经熊开篇就抄录了圣保罗的一段话:“‘基督耶稣降世,为要拯救罪人。’这话是可信的,是十分可佩服的。”接下来他又说:“圣保罗的这些话引...
一般。
评分人都要走過純真與迷茫,可是能不能從迷茫中走齣來,卻不一定。
评分秦人楚魂對話體,殷商周楚衡論理!
评分心之所尋
评分秦人楚魂對話體,殷商周楚衡論理!
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