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後烏托邦批評

簡體網頁||繁體網頁
李小江
上海人民齣版社/世紀文睿
2013-7
576
48.00元
平裝
9787208114531

圖書標籤: 文化研究  書評  狼圖騰  李小江  文學研究  工具書  女性  其他   


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发表于2024-11-22

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圖書描述

《後烏托邦批評:〈狼圖騰〉深度詮釋》以《狼圖騰》為批評平颱,試圖建立一種與我們的生活密切相關的分析範疇:後烏托邦批評。作者從符號學、語言學、宗教學、人類學、文化學、經濟學、政治學、史學、哲學、民俗等十二個領域全麵詮釋分析瞭《狼圖騰》所蘊含的復雜寓意係統,力圖通過對《狼圖騰》這一充滿復雜寓意的文本的批評,還原“問題”,“讓語言還鄉”;並將文本“納入曆史的認知序列”,得以“重返現場”,“呼應並成全我們曾經的社會實踐和曆史作為,為那些朝嚮烏托邦的探索而長久失語的經驗找到尊嚴而得體的話語平颱”。

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著者簡介

李小江,1951年生於江西九江。先後在鄭州大學、陝西師範大學、大連大學任教。曾為加拿大麥吉爾大學人類學係、美國國傢自然博物館、美國東北大學曆史係、美國哈佛大學費正清東亞研究中心訪問學者和日本禦茶水大學性彆研究所特聘教授。主要著有《夏娃的探索》(1987)、《性溝》(1989)、《女性審美意識探微》(1990)、《女性/性彆的學術問題》(2005)、《對話汪暉:現代中國問題——管窺中國大陸學術風嚮與鏡像(1990—2011)》(2013)等。


圖書目錄


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用戶評價

評分

沒有讀完,估計當前也讀不完,看看前言與後記。小說文本那麼大的篇幅,可解讀的地方太多瞭。然而,理論研究還是不要動不動就“一沙一世界”吧。(可看一看第461至480頁中論者對《狼圖騰》的文本細讀,及其引齣的巴赫金的對話理論與後現代語境裏的“戰爭與和平”寓言之辨析,“厲害極瞭!”)

評分

狼圖騰本就是毀人三觀的可恥爛書瞭,居然還有書評,我居然還看瞭。。。

評分

上圖藉書,20200120。為瞭寫書評,略讀前言,後麵的大段評論估計這輩子也不會讀瞭。本書是對《狼圖騰》的正麵評價。

評分

沒有讀完,估計當前也讀不完,看看前言與後記。小說文本那麼大的篇幅,可解讀的地方太多瞭。然而,理論研究還是不要動不動就“一沙一世界”吧。(可看一看第461至480頁中論者對《狼圖騰》的文本細讀,及其引齣的巴赫金的對話理論與後現代語境裏的“戰爭與和平”寓言之辨析,“厲害極瞭!”)

評分

狼圖騰本就是毀人三觀的可恥爛書瞭,居然還有書評,我居然還看瞭。。。

讀後感

評分

曾经,有许多关于狼的故事,遍及世界各个角落。 “河边的小羊”讲述狼的嗜血本性,毫无同情心;“小红帽”是说狼会伪装善良,预示着阴谋中的凶险;“东郭先生”讲的是中山狼恩将仇报,告诫人们对敌人保持警惕……“开玩笑的牧人”以血为训警示人们:“狼来啦”是一个神圣的征战...

評分

“困”字很形象,人在十字架上,被囚禁的意味跃然而出。三年前,本书以《后寓言》之名先期面世,与乌托邦之困有关。这个修正版改回了原来的书名,删略十数万字,让“批评”在诠释的道路上轻装前行。 囚禁与乌托邦有什么关系? 作为一种意念,乌托邦是自由精神的产物,以自由的...  

評分

“困”字很形象,人在十字架上,被囚禁的意味跃然而出。三年前,本书以《后寓言》之名先期面世,与乌托邦之困有关。这个修正版改回了原来的书名,删略十数万字,让“批评”在诠释的道路上轻装前行。 囚禁与乌托邦有什么关系? 作为一种意念,乌托邦是自由精神的产物,以自由的...  

評分

曾经,有许多关于狼的故事,遍及世界各个角落。 “河边的小羊”讲述狼的嗜血本性,毫无同情心;“小红帽”是说狼会伪装善良,预示着阴谋中的凶险;“东郭先生”讲的是中山狼恩将仇报,告诫人们对敌人保持警惕……“开玩笑的牧人”以血为训警示人们:“狼来啦”是一个神圣的征战...

評分

曾经,有许多关于狼的故事,遍及世界各个角落。 “河边的小羊”讲述狼的嗜血本性,毫无同情心;“小红帽”是说狼会伪装善良,预示着阴谋中的凶险;“东郭先生”讲的是中山狼恩将仇报,告诫人们对敌人保持警惕……“开玩笑的牧人”以血为训警示人们:“狼来啦”是一个神圣的征战...

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