具体描述
美国社会是一本大书,而且这本大书是如此地引人人胜。带着法国问题的托克维尔游历美国后有了传世之作《论美国的民主》,关注宗教精神的马克斯·韦伯访问美国后也成就了不朽篇章《新教伦理与资本主义精神》。这就是旅行的意义。只要有开放的胸怀、善于感悟的心灵,异国的风土人情总是能够给你带来难以预料的冲击,尤其是美国。
我能读懂美国吗?
我们能读懂美国吗?
翻开张树义所著的《旅行的意义--美国社会观察》尽可能读吧!
作者简介
张树义 1953年生,中国政法大学法学院教授,博士生导师,著有《走出低谷的中国行政法学》、《冲突与选择:行政诉讼的理论与实践》、《中国社会结构变迁的法学透视》等书。学术旨趣关注中国社会转型、政治理性等领域。 2007年10月-2013年7月,美国加州大学戴维斯分校访问学者,期间游历美国三十余个州
目录信息
一道人胜的风景/1
仅仅是雕像吗?/3
启蒙的传承/5
从推翻到打倒/8
第二章 流星与恒星——潘恩与华盛顿
潘恩其人/14
华盛顿的出场/18
假如没有弗农山庄/23
华盛顿的政治遗产/28
第三章 武都与文城:波士顿与费城
历史的序曲/32
武都之路/35
文城之道/42
第四章 魔鬼之城?天使之都?
起繁荣于荒漠/52
化腐朽为神奇/57
第五章 城市散记
从首都说起/64
联邦制与州的发展/69
联邦制与城市的发展/77
民有、民享、民治/87
第六章 美国的市镇自治
何为市镇自治/92
市镇自治的功效:公民社会/99
尾论/107
第七章 “优山美地”话公产
缘何有“话”/110
公用之路/113
公共之园/119
公立之校/126
公共图书馆/131
第八章 美国的“国有企业”
田纳西的奇迹/138
“国有企业”为何样/141
田纳西的启示,147
附件:田纳西流域管理局法案/151
第九章 “社会主义”在美国
社会主义在美国/175
社会主义救美国/180
社会主义兴美国/185
余音/188
第十章 富足的背后
富足背后的穷人/191
政府的责任/193
民间非营利组织/194
社会的自组织/200
第十一章 从奴隶到总统
美国的原罪:自由理想中的奴隶制/204
追求自由的民族却深深依赖于奴隶制/209
双重依赖/214
受惠于奴隶制有多深,受奴隶制困扰就有多重/216
从自由人到公民/221
第十二章 教育改变美国历史
教育改变美国历史/226
教育的多样性/238
政府与社会/242
多样性的背后:自由教育/244
价值教育/251
余音/253
第十三章 宗教在美国
宗教立国/256
作为生活方式的宗教/259
科学与宗教/265
一种有信仰的生活/270
第十四章 良善社会如何建立
信用社会/277
为什么信任?/280
如何建立信任社会/285
第十五章 生活:艺术还是智慧
生活的和谐:礼物/294
生命的挥洒:演讲/298
人性为生活之本/306
第十六章 一那一片神奇的土地
为什么“虫”会变成“龙”/315
为什么自主的个人却经常寻求合作/318
为什么美国多发明少理论/322
美国历史的三个拐点/327
参考书目/340
后记/341
· · · · · · (收起)
读后感
值得一读,如果要去美国看看的话先读读此书较好。有不少地方可以帮助我们更好的认识这么一个只有200来年历史却是发展最快的国家。
值得一读,如果要去美国看看的话先读读此书较好。有不少地方可以帮助我们更好的认识这么一个只有200来年历史却是发展最快的国家。
值得一读,如果要去美国看看的话先读读此书较好。有不少地方可以帮助我们更好的认识这么一个只有200来年历史却是发展最快的国家。
值得一读,如果要去美国看看的话先读读此书较好。有不少地方可以帮助我们更好的认识这么一个只有200来年历史却是发展最快的国家。
值得一读,如果要去美国看看的话先读读此书较好。有不少地方可以帮助我们更好的认识这么一个只有200来年历史却是发展最快的国家。
用户评价
这本书的结构,简直是教科书级别的解构与重组。它跳脱了传统游记的地理逻辑,更像是按照情绪的脉络在编织。某一章节可能关于一顿平平无奇的晚餐,但正是这顿晚餐的细节,引出了作者对“家”与“归属”的深刻反思。这种叙事手法,对于那些习惯了线性阅读的读者来说,也许需要一点适应,但一旦沉浸其中,便会发现其精妙之处。作者似乎在告诉我们:真正的旅行,不是打卡景点,而是对感知力的极限挑战。他捕捉到了那些我们日常生活中因为忙碌而自动过滤掉的“信号”——光线的角度、空气的湿度、背景噪音的频率,并将它们升华为具有普遍意义的情感载体。我读到某些段落时,甚至需要停下来,反复咀嚼那些看似简单的词语组合,因为它们背后承载的重量,远超其字面意义。这已经不是一本关于“去哪里”的书,而是一份关于“如何体验世界”的详尽指南。
我通常阅读时追求的是一种强烈的代入感,希望作者能带着我一起经历。但这本书采取的姿态,更像是邀请我站在一个略微抽离的制高点,去观察他人的观察。这使得阅读过程充满了智识上的愉悦,而非单纯的情感宣泄。作者的知识背景显然非常深厚,他对历史、艺术乃至社会学的引用,都恰到好处地融入到他的行走记录中,使得那些异国的见闻,不再是孤立的事件,而是嵌入在更广阔的人类文明背景之下的一个注脚。我欣赏这种将个体的经验提升到群体关怀的写作能力。比如,他在描述面对一座古老建筑的残垣断壁时,思绪并没有停留在建筑学层面,而是探讨了“衰败”本身所蕴含的美学价值和存在意义。这本书的文字,需要细细品味,它不适合碎片化阅读,更像是一坛需要时间酝酿的老酒,每一口都有不同的回味层次,充满了对生命本质的探寻。
说实话,我抱着一种近乎批判的眼光开始阅读的,因为我对那些过度浪漫化的游记向来嗤之以鼻。但这本书的叙事节奏,着实令人耳目一新。它不是那种平铺直叙的流水账,而是充满了大量的留白和意象的跳跃。作者似乎对时间有着一种独特的理解,他能将某一瞬间的感受,延展成对人类文明更宏大命题的探讨。比如,当他描述在某座古城墙下驻足时,笔锋突然转到了对“时间”和“遗忘”的沉思,这种看似不经意的跳转,却极其自然地将读者带入了一种更深层的共鸣之中。它的语言是克制的,偶有华彩,但绝不炫技,这种沉稳的文字功底,让那些深刻的洞见不至于显得矫揉造作。我尤其欣赏作者处理“孤独感”的方式,他没有将异乡的寂寞渲染成一种悲情,反而将其塑造成一种与自我深度对话的必要空间。读完之后,我感觉我的心境被调高了一个八度,对周遭世界的感知也变得更加敏锐和多维。
这本书,简直是一场心灵的洗礼。我本来以为它会像市面上那些泛滥的“说走就走”的鸡汤文一样,充斥着对异国风光的浮光掠影和对个人成长的空洞呐喊。然而,作者用一种近乎散文诗的笔触,将那些寻常的旅途片段,打磨成了能直抵人心的哲学碎片。他并不急于描绘那些明信片式的风景,而是深入到旅途中那些不易察觉的细微之处——比如清晨市场里烟火气的喧嚣与陌生人眼神交汇的短暂温情,又或者是在荒凉的异乡车站,面对时刻表上的未知,心中涌起的复杂情绪。这本书的伟大之处在于,它从不将“旅行”本身视为目的,而更像是一面镜子,折射出我们作为“人”的局限与渴望。读着读着,我仿佛不是在跟随作者的脚步,而是重新审视了自己的生活轨迹,那些看似坚不可摧的日常,在作者的细腻描摹下,忽然变得可以被质疑、可以被重新构建。这种阅读体验,远超了我对一本旅行随笔的预期,它更像是一部关于如何“活着”的深度思考录。
坦白讲,这本书初读时让我感到一丝困惑,因为它没有给我任何明确的“行动指南”或者“必去之地”的推荐。它似乎在刻意规避那些旅游攻略的窠臼。作者的目光总是投向那些不被主流叙事所关注的角落:一个不起眼的本地人小店,一次不愉快的沟通经历,甚至是一段无疾而终的邂逅。正是这些“不完美”的片段,构筑了全书最真实的力量。他敢于暴露旅途中的脆弱、迷惘和偶尔的厌倦,这使得整本书显得无比真诚,毫无矫饰。与其说这是一本关于旅行的书,不如说它是一份对“意义”的探索宣言。作者不断地抛出问题,却很少给出确切的答案,他更倾向于将思考的权力交还给读者。读罢全书,我感觉自己被轻轻推入了一个开放的领域,知道自己带走的,不是具体的旅行路线,而是一套更具弹性和韧性的思考框架,去面对未来的任何一段“在路上”的状态。