Romance (The New Critical Idiom) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Routledge

作者:Barbara Fuchs

出品人:

页数:160

译者:

出版时间:2004-11-04

价格:USD 95.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9780415212601

丛书系列:

图书标签:

• Routledge
• Romance
• NewCriticalIdiom
• 文学批评
• 浪漫主义
• 文化研究
• 文学理论
• 新批评
• 小说
• 诗歌
• 性别研究
• 历史文学
• 英语文学

探索十九世纪英国小说中的情感与社会结构：以简·奥斯汀、勃朗特姐妹与乔治·艾略特为中心 本卷深入剖析十九世纪英国文学的黄金时代，聚焦于三位关键女性作家——简·奥斯汀（Jane Austen）、夏洛蒂·勃朗特（Charlotte Brontë）、艾米莉·勃朗特（Emily Brontë）以及乔治·艾略特（George Eliot）的作品。本书旨在超越传统的情感叙事解读，将这些经典小说置于其特定的社会、经济和文化语境中进行审视，探讨“浪漫”作为一种文学范畴在构建个人身份、规范社会关系以及反映阶级变动中的复杂作用。 第一章：奥斯汀的礼仪与经济：界限的艺术 简·奥斯汀的作品，如《傲慢与偏见》和《理智与情感》，常被视为完美婚姻的指南。然而，本章侧重于揭示其表象之下的经济必然性。我们将考察奥斯汀笔下的“合适婚姻”如何成为女性在缺乏合法继承权和独立职业的情况下，确保生存与社会地位的唯一合法途径。 重点分析“感官教育”（sensibility）如何被理性审视所驯服。例如，伊丽莎白·班内特与达西先生的和解，并非仅仅是个人情感的胜利，更是两种不同社会资本（家族声望与流动性财富）在既定社会等级体系内达成平衡的体现。我们详细探讨了庄园（estate）的经济管理在小说情节发展中的决定性作用，特别是对“不列颠乡绅阶层”（gentry）经济基础的细致描绘。奥斯汀的讽刺并非针对情感本身，而是针对那些将情感工具化以谋求经济利益的行为，揭示了在高度结构化的社会中，个体自由的实际边界。 第二章：勃朗特姐妹的狂野与禁锢：风景、激情与女性主体性 勃朗特姐妹的作品——《简·爱》、《呼啸山庄》——则将浪漫主题推向了更具颠覆性的领域。本章对比分析了夏洛蒂和艾米莉如何利用地域和自然环境来表达被压抑的社会和心理力量。 对于夏洛蒂·勃朗特而言，我们探讨了《简·爱》中对阶级流动性的渴望与道德坚守之间的紧张关系。简·爱在桑菲尔德庄园的经历，是对父权制机构（如家庭教师这一边缘职业）的一种反抗。我们特别关注“不正常”或“异质”女性形象（如罗切斯特的妻子）的出现，她们象征着维多利亚时代社会对女性情感和欲望的压制。 艾米莉的《呼啸山庄》则被置于哥特式传统与早期浪漫主义（Romanticism）的交叉点上。希斯克利夫与凯瑟琳之间的“灵魂伴侣”式的结合，挑战了社会规范对爱情的定义。本章着重分析了“荒原”（the moors）作为一种非驯化的空间，如何成为个体自由意志的投射地，并探讨了这种对社会秩序的极端反叛在文学效果上所带来的道德模糊性。我们将此解读为对十九世纪中叶中产阶级僵化道德观的深刻质疑。 第三章：艾略特的道德现实主义：情感的社会责任 乔治·艾略特（玛丽·安·伊凡斯）的作品，如《米德尔马契》，标志着对传统浪漫叙事的显著转向，进入了道德现实主义（Moral Realism）的领域。本章分析了艾略特如何将对个人情感冲动的关注，扩展到对整个社区和地方政治的考察。 艾略特的“同情心”（sympathy）理论是本章的核心。与奥斯汀的礼仪规范或勃朗特姐妹的激情爆发不同，艾略特强调的是知识分子和“有远见者”对周围环境的责任。我们研究了费多勒·高斯等人物的理想主义如何受制于地方社会的狭隘偏见和经济纠葛。小说中的爱情线索——例如玛丽安·艾文斯的错误选择——不再仅仅是个人的悲剧，而是对社会知识传播不均和情感教育缺失的深刻批判。 本章还将艾略特的作品与当时新兴的科学思潮和哲学思辨联系起来，探讨她如何试图在复杂的人类行为中寻找一种可以量化的、基于经验的道德框架，从而为十九世纪末的社会改革思潮奠定文学基础。 第四章：语境与批评方法：从“浪漫”到“现代性”的过渡 最后一章对前述分析进行综合，讨论“浪漫”这一概念在十九世纪后半叶是如何被重新定义和解构的。我们考察了评论界如何开始利用新兴的心理学和经济学理论来审视小说人物的行为。 本书的独特之处在于，它坚持认为这些看似关于“爱情”的小说，实际上是关于权力、财产和身份建构的文本。通过对文本细微之处（如书信往来、财产契约、家庭聚会中的对话模式）的细致挖掘，我们揭示了这些作家如何精妙地运用浪漫主题，来描绘一个正在经历工业化和阶级重组的英国社会。最终，本书论证了这些作品的持久魅力，并非源于它们提供了逃避现实的幻想，而是因为它们以极其精准的方式，记录了个人在面对结构性限制时所进行的复杂而痛苦的道德抉择。我们关注的是，在严格的社会剧本下，个体如何试图书写自己的命运。

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作为一名对文学史略有涉猎的读者，我一直觉得“浪漫”这个词在文学理论中似乎是一个有些模糊但又无处不在的存在。这本书的出现，就像一盏明灯，照亮了我心中那些朦胧的认知。《Romance (The New Critical Idiom)》以一种非常系统的方式，将“浪漫”这个概念置于其历史发展的脉络中进行梳理，从早期的骑士文学，到德国的狂飙突进，再到英国浪漫主义的辉煌，以及它对后世文学的深远影响，作者都进行了细致的描绘。我特别喜欢书中对不同时期浪漫主义作家作品的解读，它们不仅展示了不同风格的浪漫主义，也揭示了“浪漫”如何被不同时代的思想家和艺术家所重新诠释和塑造。这种跨越时空的梳理，让我对“浪漫”这个概念的演进有了清晰的认识，也理解了为何它能够成为一个持续激发创作灵感的母题。

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翻开《Romance (The New Critical Idiom)》这本书，我仿佛走进了一个关于“浪漫”的宏大叙事。作者的笔触细腻而深刻，他并没有将“浪漫”局限于爱情的范畴，而是将其延伸到更广阔的领域，包括对自然的热爱，对自由的向往，以及对个体精神世界的探索。书中对“浪漫”的定义，显得尤为精炼，它既有历史的厚重感，又不失当代的敏锐度。我被书中对一些不太被大众熟知的浪漫主义思潮的介绍所吸引，它们丰富了我对“浪漫”这个概念的理解，也让我看到了“浪漫”的多元性和复杂性。此外，作者在分析具体的文学作品时，展现了高超的批判性思维，他能够穿透表面的情节，挖掘出作品深层的浪漫内核，并将其置于更宏大的文化语境下进行审视。这本书让我深刻体会到，“浪漫”并非简单的情绪宣泄，而是一种深刻的文化现象，一种对人类情感和价值的持续追寻。

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在我看来，这本书最可贵的地方在于，它不仅仅是在探讨文学作品中的“浪漫”，更是在剖析“浪漫”本身作为一种文化和意识形态现象是如何运作的。作者并没有简单地罗列浪漫主义的代表作品，而是深入到“浪漫”的结构性特征，比如对情感的强调，对个体经验的珍视，对超越性体验的追求，以及其与现实的张力关系。书中对“浪漫”在现代社会中的地位和意义的探讨，更是让我耳目一新。它促使我思考，在消费主义、技术至上的当下，“浪漫”是否还能够存在，又以何种形式存在。这种对“浪漫”在当代语境下的反思，让我觉得这本书具有极强的现实意义，它不仅仅是理论探讨，更是对我们当下生活方式和情感体验的深刻洞察，引导我们去审视那些潜藏在我们生活中的“浪漫”痕迹。

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读到《Romance (The New Critical Idiom)》这本书，我最大的感受就是，它颠覆了我过去对“浪漫”这个词的理解。我原本以为，这无非就是讲讲爱情故事，分析分析小说里的男女主角如何心心相印，又或者文学作品中那些经典的邂逅与别离。然而，这本书带给我的远不止这些。作者并没有满足于浅层的描绘，而是深入到“浪漫”这一概念的历史演变、哲学根源以及其在不同文化语境下的独特表现。它探讨了浪漫主义思潮如何影响了我们的情感表达方式，以及这种思潮在现代社会中是否依旧具有生命力。读完这本书，我开始重新审视那些我曾认为理所当然的“浪漫”桥段，发现它们背后蕴含着更为复杂和深刻的社会、文化以及心理因素。它不仅仅是一本关于文学理论的书，更是一次关于人类情感和表达方式的深度挖掘，让我对“浪漫”有了全新的、更具批判性的认知，也更理解了为何这个词语能够跨越时间和空间的界限，持续地吸引着人们的目光和创作。

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这本书在解读“浪漫”这个主题时，展现出了一种令人惊叹的学术严谨性和前瞻性。我尤其被书中关于“浪漫”的界定与边界的讨论所吸引。它并没有给“浪漫”下一个僵化的定义，而是通过大量的案例分析和理论梳理，呈现了“浪漫”在不同历史时期、不同文学流派中的多重面貌。从古代史诗中的英雄爱恋，到十四行诗中的细腻情感，再到现代小说中对爱情的颠覆性描绘，作者都一一剖析，并将其置于更广阔的文化背景下进行考察。让我印象深刻的是，书中对“反浪漫”现象的探讨，这部分让我意识到，即使是在强调浪漫的时代，也始终存在着对其的质疑和挑战，而这种张力恰恰是理解“浪漫”本身不可或缺的一环。它让我们看到了“浪漫”的脆弱性，也看到了它顽强的生命力，这种辩证的视角，使得对“浪漫”的分析不再是单向度的赞美或否定，而是更加 nuanced 和富有洞察力。

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在这本书里，romance的确切含义是"a literary and textual strategy", 而不是特指某种单纯的文类 因为只有这样定位罗曼司才能具有超越与渗透的能力(虽然渗透至今越发有向下兼容的趋势)。至于罗曼司与小说的联系与区别，结合Ian Watt和Richard Chase一起读效果更佳。

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在这本书里，romance的确切含义是"a literary and textual strategy", 而不是特指某种单纯的文类 因为只有这样定位罗曼司才能具有超越与渗透的能力(虽然渗透至今越发有向下兼容的趋势)。至于罗曼司与小说的联系与区别，结合Ian Watt和Richard Chase一起读效果更佳。

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在这本书里，romance的确切含义是"a literary and textual strategy", 而不是特指某种单纯的文类 因为只有这样定位罗曼司才能具有超越与渗透的能力(虽然渗透至今越发有向下兼容的趋势)。至于罗曼司与小说的联系与区别，结合Ian Watt和Richard Chase一起读效果更佳。