One of the great cornerstones in the history of Christian philosophy, The City of God provides an insightful interpretation of the development of modern Western society and the origin of most Western thought. Contrasting earthly and heavenly cities--representing the omnipresent struggle between good and evil--Augustine explores human history in its relation to all eternity. In Thomas Merton's words, "The City of God is the autobiography of the Church written by the most Catholic of her great saints."
This Modern Library Paperback Classics edition is a complete and unabridged version of the Marcus Dods translation.
奥古斯丁(Aurelius Augustinus,亦作希坡的奥古斯丁 Augustinus Hipponensis,天主教译“圣思定”、“圣奥斯定”、“圣奥古斯丁”,公元354年11月13日-430年8月28日),古罗马帝国时期天主教思想家,欧洲中世纪基督教神学、教父哲学的重要代表人物。在罗马天主教系统,他被封为圣人和圣师,并且是奥斯定会的发起人。对于新教教会,特别是加尔文主义,他的理论是宗教改革的救赎和恩典思想的源头。
奥古斯丁认为一切美源自天主。美是分等级的,最高的、*的美是上帝,其次是道德美,形体美是低级的、相对的美。低级有限的形体美本身并无独立价值,只是通向无限的*美的阶梯。美体现为整一、和谐,而整一与和谐是上帝按照数学原则创造出来的,因而美的基本要素是数。这个观点明显是受到毕达哥拉斯学派的影响。在美和丑的问题上,他主张美是*的,丑是相对的。孤立的丑是形成美的积极因素。这种看法具有辩证性。
奥古斯丁主张艺术应抛弃现实世界而反映上帝,达到为宗教服务的目的,造型艺术用于装饰教堂,诗和音乐应赞美上帝;人欣赏艺术作品实际上是欣赏艺术作品中所包含的上帝的理念。他认为世俗艺术是不真实的,它挑动人的邪恶欲望、使人远离*美的上帝。
奥古斯丁在归信基督之前可能就已经阅读了新柏拉图主义的大师--普罗提诺(Plotinus)的著作,所以他的思想在许多方面是有着很明显的新柏拉图主义的色彩。他看重永恒而形上的事物,轻视感官可及的事物;看重理论性的冥思,轻视实用的知识为此生的必须和无奈;坚持要借着从感官的奴役得解放以达于灵魂的净化。
奥古斯丁的宗教神秘主义美学思想对后世产生了很大的影响。他对世俗艺术的攻击涉及到虚构、想像、构思、象征和形象等文艺理论问题,对后来的许多文艺流派都有影响。
《上帝之城》卷一 1-7节 敌人们都在这地上之城里,我们就是针对他们捍卫上帝之城。p7 公元378年西哥特人与罗马在亚德里亚堡交战,结果哥特人大败罗马军团。公元410年哥特人攻陷了罗马并大肆洗劫。这一事件对罗马人产生了巨大心理冲击。许多坚持古典多神宗教信仰的人认为,罗马...
评分《上帝之城》卷一 1-7节 敌人们都在这地上之城里,我们就是针对他们捍卫上帝之城。p7 公元378年西哥特人与罗马在亚德里亚堡交战,结果哥特人大败罗马军团。公元410年哥特人攻陷了罗马并大肆洗劫。这一事件对罗马人产生了巨大心理冲击。许多坚持古典多神宗教信仰的人认为,罗马...
评分罗马帝国灭亡的原因,历来是一个热门话题。作为一个庞大帝国,千年的统治政权,竟然顷刻间土崩瓦解,被一系列蛮族国家所替代,由此而引发的关注和思考是史无前例的。当时在遍地哀鸿中,有人把帝国衰亡的责任归之于基督教的传播。18世纪的英国历史学家爱德华吉本也认为基督教的...
评分在我看来,本书实际上是一本问答书,其背后是反驳异教徒的需要以及奥古斯丁从他自己以及基督教的角度对当时整个世界的认识,以及解释这个世界的尝试。我们说奥古斯丁伟大,但若从现在的目光来看,其论述不少地方都存在漏洞。但在评价历史人物时,我们必须要和他所处的时代联系...
评分《上帝之城》在我看来,是一部超越时代的经典。作者对人类社会种种弊病的洞察,对道德滑坡的警示,以及对精神家园的呼唤,至今依然 resonate with our modern sensibilities。他对于永恒真理的追求,对于邪恶力量的抗争,以及对于美好未来的憧憬,都给了我极大的鼓舞。在阅读过程中,我深刻体会到,真正的智慧往往蕴藏在对最基本问题的探索之中。
评分《上帝之城》最让我印象深刻的是其宏大的视野和深刻的洞见。作者以一种超越时间和空间的视角,审视人类的命运和历史的走向。他对于末世的预言,对于最终审判的描绘,虽然充满了神秘色彩,却也引发了我对于生命意义的深刻思考。这本书不仅仅是宗教著作,更是一部关于人生哲学和人类命运的伟大寓言。
评分《上帝之城》不仅仅是文字的堆砌,更是一种精神的洗礼。作者对人类罪恶的剖析,对救赎的渴望,以及对最终审判的描绘,都充满了震撼人心的力量。我被他对于教会的辩护,对于异教徒的批判,以及对于基督教教义的阐释所深深吸引。即使在今天,我们依然能够从中找到关于如何面对苦难、如何追求公义、以及如何理解生命终极意义的深刻启示。
评分阅读《上帝之城》的过程,更像是一场与思想的深度对话。作者并非简单地陈述事实,而是引导读者进行批判性思考,去审视我们所处的现实世界,以及那些驱动着历史前进的宏大叙事。他对于罗马帝国衰落的分析,不仅仅是历史事件的梳理,更是一种对权力、腐败和人性弱点的深刻揭示。我常常在合上书本后,久久不能平静,开始反思自己的人生选择,以及我们作为个体在宏大的历史洪流中扮演的角色。
评分这部作品的魅力在于其内在的张力与对话性。作者在书中巧妙地回应了各种质疑和批评,展现了他深厚的辩论功底和对不同观点的理解。他对于魔鬼的描绘,对于罪恶的根源的追溯,都充满了令人不寒而栗的真实感。我被他对于人类内心深处的探索所吸引,他揭示了我们所共有的脆弱与渴望。
评分《上帝之城》并非一本轻松易读的书,它需要读者投入大量的思考和精力。但正是这种挑战,使得阅读体验更加丰富和有意义。作者对于历史事件的引用,对于古代哲学家思想的讨论,都为我们理解西方文明的源头提供了宝贵的线索。我常常在阅读时,感到自己仿佛置身于历史的长河之中,与那些伟大的思想家进行着跨越时空的交流。
评分这本《上帝之城》在我初次翻阅时,便如同一幅宏伟的史诗画卷在我眼前徐徐展开。作者以其渊博的学识和深刻的洞察力,构建了一个宏大而复杂的思想体系,探讨人类历史的进程、文明的兴衰以及信仰的本质。它并非仅仅是一部神学著作,更是一部关于人生意义、社会秩序和永恒命运的深邃哲学思考。在阅读过程中,我常常被作者流畅而富有力量的语言所吸引,他能够将抽象的概念具象化,让读者仿佛置身于古罗马的熙攘街头,又或是在圣徒的默默祈祷中感受信仰的力量。
评分我特别欣赏作者在处理复杂道德困境时的审慎态度。他并没有简单地将世界划分为黑白两色,而是深刻地认识到人性的复杂性以及善恶之间的交织。他对罗马帝国灭亡的分析,既有对外部因素的考量,也有对内在腐朽的深刻反思。这让我认识到,任何文明的兴衰,都离不开对其自身道德基础的检验。
评分这本书的结构严谨,论证有力,如同精心雕琢的建筑,每一块砖石都恰到好处地支撑着整体的宏伟。作者在书中广泛引用圣经、哲学著作以及历史文献,构建了一个庞大而有序的思想框架。我惊叹于他能够如此清晰地梳理复杂的神学问题,又能够以令人信服的方式来解释信仰与理性的关系。阅读《上帝之城》,就像在知识的海洋中航行,每一次扬帆起帆,都能抵达新的思想彼岸。
评分《上帝之城》的出现,无疑是对那个时代以及后世思想产生深远影响的巨著。它提出的“上帝之城”与“地上之城”的二元对立,为理解人类社会的分裂与张力提供了一个全新的视角。我惊叹于作者如何能够将基督教的教义与柏拉图的哲学思想巧妙地融合,又如何能用严谨的逻辑和雄辩的论证来支撑他的观点。每一次翻开这本书,总能发现新的解读空间,作者的智慧如同深井,越是挖掘,越能感受到其源源不断的甘泉。
评分读过最美丽的拉丁文和英文对照LEOB,然而可爱者不可信。
评分就一句话 完了翻来覆去说
评分這本書,談的人多,看的人少,大都胡亂吹虛,望文生意,實在可惜。讀博士年間上研討班時和同學老師同讀,遠比想像的不同。
评分就一句话 完了翻来覆去说
评分就一句话 完了翻来覆去说
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