《基督最後的誘惑》具有獨特個性的語言的平民化與世俗化,因為全書的絕大部分的人物都是社會最最底層的貧民。書中所描寫到的那麼多不同的地方,那麼多不同種類的職業,那麼多不同年齡、性彆、性格人物的話語,都會導緻語言使用上既普遍又獨特的特徵。
尼科斯·卡贊紮基1883-1957是20世紀享有國際聲譽的希臘作傢,代錶作有《自由與死亡》《基督的最後誘惑》《奧德修記現代續篇》和《希臘奇人佐爾巴》等。他的作品廣為傳頌,也引起瞭廣泛的爭議。 “希臘人”這個詞,已經足以說明卡贊紮基一些不同於他人的個性魅力。他的作品被譽為復活瞭荷馬的精神,具有古代英雄史詩的氣概。確實,很少有當代作傢能夠寫齣這樣氣勢磅礴、充滿酒神精神,又洋溢著對理性的追求的作品,能夠用這樣博大的胸懷去審視人類的誘惑和苦難,把奔放和壓抑、偏執和對自由的追求結閤得如此之好,如此殘酷又如此優美。
“主啊,我感谢你,为你给我的一切,为你给我的孤寂、饥饿和寒冷。我什么也不缺了。” 我到此时此刻才明白宗教所带来的深深的力量,而现在,这种力量对我来说又远远超过宗教。卡赞扎基斯的伟大在于他试图给那些正在痛苦挣扎着的人们一个典范,让人们看到不该惧怕痛...
評分要指出耶稣在幻觉中体验的“人世天堂”的虚假性,第三十二章中保罗的一句话就够了——这种生活不可能是全然安静、不被打扰的,只会是“一生劳苦,像羔羊一样生活和死去,留下一点羊毛,几声咩叫,一大堆粪便”。这里面毫无天堂可言,完全不如彼拉多的“在吃喝腻烦了以后,或者...
評分伟大的灵魂,独行于一条遍地荆棘、陡峭曲折的上升之路。其散发的光芒,照耀人类后代,指引他们。耶稣是其中之一。每每见识到那光芒中的一线,便是福至心灵之时刻。感谢卡赞扎基。 想起麦凯恩的《几度癫狂》,表面看来毫无关联,其实写的是同一个故事。“天下的书是同...
評分我不知道其他人是基于怎么一种因缘而看的这本书.对我来说,回忆中和它相伴而来的,是和书中一样燠热的夏天,一样焦灼的情绪. 最早知道这本书,是从几乎成为我整个精神意识启蒙的<中学生阅读(高中版)>.期期都有一个类似名著赏析之类的栏目,摘录一段来自经典作品的片段.现在回想起来,...
評分要指出耶稣在幻觉中体验的“人世天堂”的虚假性,第三十二章中保罗的一句话就够了——这种生活不可能是全然安静、不被打扰的,只会是“一生劳苦,像羔羊一样生活和死去,留下一点羊毛,几声咩叫,一大堆粪便”。这里面毫无天堂可言,完全不如彼拉多的“在吃喝腻烦了以后,或者...
這本書給我最深的印象是它的“質感”。這裏的質感並非指印刷或裝幀,而是指思想和情感的沉澱感。作者似乎掌握瞭一種罕見的平衡藝術,既能將復雜的曆史背景和社會議題,轉化為引人入勝的個體命運故事,又能讓這些個體的命運,摺射齣時代與哲學的深層肌理。它的情節推進是水到渠成的,沒有刻意的反轉或煽情,所有的情感爆發點都是在長期積纍的鋪墊下自然迸發的,因此顯得極其真實和震撼。那些人物之間的對話,簡直可以單獨拎齣來編纂成冊,每一句都擲地有聲,充滿瞭未言明的張力,往往是言語的留白處,纔更顯齣深意。對於那些渴望閱讀能夠真正觸及靈魂、拓寬認知邊界的嚴肅文學愛好者來說,這本書無疑是一次不容錯過的深度探索之旅。它會留下一股悠長的餘韻,久久不散。
评分這部作品簡直是一場精神的洗禮,作者以極其細膩的筆觸,將那些宏大敘事下的微小掙紮描摹得入木三分。我仿佛跟隨著主人公在曆史的長河中跋涉,體驗著信仰與人性的邊界被不斷拉扯的痛苦。尤其是一些關於抉擇的場景,那種內心的矛盾和撕扯感,簡直讓人感同身受,仿佛作者將讀者的潛意識都挖掘瞭齣來,赤裸裸地呈現在眼前。那些關於救贖與墮落的哲學思辨,並不是乾巴巴的說教,而是融入在每一個角色的呼吸和動作之中,自然而然地散發齣來,讓人在閱讀的過程中不自覺地開始審視自身的信仰體係和道德準則。文字的密度很高,但絕不晦澀,反而有一種古老而莊嚴的美感,讀完之後,感覺自己的精神世界被重新梳理瞭一遍,很多原本模糊不清的概念,似乎在那一刻找到瞭清晰的坐標。它不是那種讀完就忘的流水賬小說,而是一本需要反復咀嚼、時常翻閱的寶典,每一次重讀都會有新的感悟,仿佛書中的人物和事件都在時間中沉澱,愈發醇厚。
评分說實話,一開始我對這種題材抱持著一絲警惕,怕它會落入故作高深的窠臼。但讀進去之後,我立刻被那種強大的原創性和內在邏輯所摺服。作者構建的世界觀,雖然宏大,卻有著令人信服的細節支撐,每一個設定、每一個儀式感極強的段落,都像是經過瞭無數次推敲和打磨。它沒有試圖提供廉價的答案或安慰,相反,它提齣瞭更多尖銳的問題,迫使讀者去麵對世界的不確定性和自身的局限性。這種坦誠和勇敢,在當代文學中是相當難得的。我尤其欣賞作者對“權威”和“真理”的解構,通過一係列看似荒誕卻又閤乎情理的事件,揭示瞭真理往往是權力構建的副産品。這本書的格局很大,它不滿足於講述一個好故事,它企圖討論的是人類文明演進過程中那些永恒的主題,讓人在驚嘆故事的精彩之餘,更能體會到思想的重量。
评分讀完這本書,我感覺自己像是經曆瞭一場漫長而深邃的夢境,醒來後世界依舊是那個世界,但看問題的角度卻被徹底顛覆瞭。作者對於環境氛圍的營造,簡直可以用“鬼斧神工”來形容。無論是古老寺院的昏黃燭光,還是在喧囂塵世中的孤獨遊走,那些場景感是如此的強烈,讓我幾乎能聞到空氣中的味道,感受到光影的溫度。敘事節奏的處理也相當高明,時而如大江東去,一瀉韆裏,將曆史的洪流推嚮高潮;時而又像深潭潛水,緩慢而深入,專注於人物內心世界最幽微之處的探究。這種張弛有度的敘事,牢牢地抓住瞭讀者的注意力,讓人完全沉浸其中,無法自拔。更值得稱贊的是,它探討的議題極具穿透力,直指現代社會中人與人、人與自身關係的異化,雖然背景設定可能帶有一定的曆史或神話色彩,但其內核卻是對當下生存狀態的深刻反思,引人深思,值得推薦給所有對“意義”這個問題有所追問的朋友們。
评分這本書的語言風格,我必須著重提一下,它有一種近乎古典的韻律感,但又巧妙地融入瞭現代思維的鋒利。不像有些嚴肅文學那樣矯揉造作,它的美是內斂的、剋製的,但力量卻無比強大。很多短句的運用,看似簡單,實則蘊含著極大的信息量和情感張力,像精準的手術刀一樣,切開瞭虛僞的錶皮,直達事物本質。我特彆喜歡作者處理衝突的方式,很少有那種臉譜化的善惡對立,更多的是灰色地帶的掙紮,每個人都有自己的苦衷和不得已,這使得故事的真實感和復雜性大大提升。閱讀過程中,我經常需要停下來,不是因為讀不懂,而是因為那些句子和段落中蘊含的哲理或情感衝擊力太強,需要時間去消化和共鳴。它不是一本輕鬆的消遣讀物,而是一次嚴肅的智力挑戰和情感投資,但迴報絕對是豐厚的,它會成為你書架上那種你總忍不住想去翻閱的“老朋友”。
评分沒有神性附體的耶穌,也像凡人一樣,有七情六欲,麵對誘惑也會彷徨害怕,麵對死亡也會躲避發抖,但是,他的偉大也在於敢直麵恐懼。
评分一場盛大的腦補,豐富瞭四福音書裏的許多細節,最後四章驚世駭俗,成為某些組織的禁書一點也不冤。雖然還是會想念四福音書的言簡意賅,但讀該書的互文性體驗還是挺神奇的。今晚看看老馬操刀的同名改編電影。
评分卡贊紮斯基的經典名著,厚厚的649頁,但很好看。除瞭一般意義上對耶穌和猶大的重新詮釋以外,撒旦誘惑耶穌不是讓他作惡而僅是要他娶妻生子過普通生活,我相信對於素無靈魂信仰的中國人看到這裏不會像西方人那樣有太多觸動——中國人的國民性從孔子開始就不真正相信一個完全超齣經驗範疇的純粹精神世界,儒傢認為與其一味齣世度人還不如入世救民,更何況為虛擬世界付齣一切,現如今,過好當世更是這時代的最信仰,任何追求理解和崇高的努力都顯得古怪甚至可笑,耶穌身上的那種衝突在今天看來也就似乎有些不可理喻瞭,這是因為上世紀革命年代清教徒般的極端熱忱讓中國大眾感受良多,這樣一種“除魅”後的對世界的理解本質上是經驗的,除去瞭許多現實中的風險,但同時也失去瞭更多精神上的趣味。
评分新版
评分快進讀的,重點看瞭猶大和耶穌的部分..從某種意義上說是猶大成就瞭耶穌
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