具体描述
《基督最后的诱惑》具有独特个性的语言的平民化与世俗化,因为全书的绝大部分的人物都是社会最最底层的贫民。书中所描写到的那么多不同的地方,那么多不同种类的职业,那么多不同年龄、性别、性格人物的话语,都会导致语言使用上既普遍又独特的特征。
作者简介
尼科斯·卡赞扎基1883-1957是20世纪享有国际声誉的希腊作家,代表作有《自由与死亡》《基督的最后诱惑》《奥德修记现代续篇》和《希腊奇人佐尔巴》等。他的作品广为传颂,也引起了广泛的争议。 “希腊人”这个词,已经足以说明卡赞扎基一些不同于他人的个性魅力。他的作品被誉为复活了荷马的精神,具有古代英雄史诗的气概。确实,很少有当代作家能够写出这样气势磅礴、充满酒神精神,又洋溢着对理性的追求的作品,能够用这样博大的胸怀去审视人类的诱惑和苦难,把奔放和压抑、偏执和对自由的追求结合得如此之好,如此残酷又如此优美。
目录信息
读后感
http://bbs.hupu.com/8363236.html 如果有这样一位白发沧桑,瘦骨嶙峋的西方老大爷坐在你的对面,他一边擦着手里的烟斗,一边看着挂在墙上的步枪,平静的跟你聊天:哎,老了,当年一起喝茶的墨索里尼同志和斯大林同志都去世了,周恩来总理忙也不来看我了,不当希腊政府部长好多...
这个城市像一只怪兽 肚子里装满了猫的歌声和长颈鹿的哀嚎 美丽的都像秘密一般丑陋 悲伤的都像呼吸一般正常 人们在楼宇间穿梭就像病毒在肠子上奔跑 有人提着刀爬到肚皮边缘 殊不知外面的黑正是肚皮内的光源 这些努力关于划伤、撕裂、甚至折叠 就像声音落进地上的深雪 无声如语言...
http://bbs.hupu.com/8363236.html 如果有这样一位白发沧桑,瘦骨嶙峋的西方老大爷坐在你的对面,他一边擦着手里的烟斗,一边看着挂在墙上的步枪,平静的跟你聊天:哎,老了,当年一起喝茶的墨索里尼同志和斯大林同志都去世了,周恩来总理忙也不来看我了,不当希腊政府部长好多...
要指出耶稣在幻觉中体验的“人世天堂”的虚假性,第三十二章中保罗的一句话就够了——这种生活不可能是全然安静、不被打扰的,只会是“一生劳苦,像羔羊一样生活和死去,留下一点羊毛,几声咩叫,一大堆粪便”。这里面毫无天堂可言,完全不如彼拉多的“在吃喝腻烦了以后,或者...
大概是抱着“哈哈我知道这高端的书”的心理来写这篇书评。 650多页…470000字…简直是一本比砖头还要砖头、比字典还要大能拍死人的书…说实话,由于篇幅过长、自己知识量不够,以及学校图书馆期限到了之类一堆原因…我是没能坚持到结束。 本身它就是一种与宗教紧密相关的文学,...
用户评价
这部作品简直是一场精神的洗礼,作者以极其细腻的笔触,将那些宏大叙事下的微小挣扎描摹得入木三分。我仿佛跟随着主人公在历史的长河中跋涉,体验着信仰与人性的边界被不断拉扯的痛苦。尤其是一些关于抉择的场景,那种内心的矛盾和撕扯感,简直让人感同身受,仿佛作者将读者的潜意识都挖掘了出来,赤裸裸地呈现在眼前。那些关于救赎与堕落的哲学思辨,并不是干巴巴的说教,而是融入在每一个角色的呼吸和动作之中,自然而然地散发出来,让人在阅读的过程中不自觉地开始审视自身的信仰体系和道德准则。文字的密度很高,但绝不晦涩,反而有一种古老而庄严的美感,读完之后,感觉自己的精神世界被重新梳理了一遍,很多原本模糊不清的概念,似乎在那一刻找到了清晰的坐标。它不是那种读完就忘的流水账小说,而是一本需要反复咀嚼、时常翻阅的宝典,每一次重读都会有新的感悟,仿佛书中的人物和事件都在时间中沉淀,愈发醇厚。
这本书给我最深的印象是它的“质感”。这里的质感并非指印刷或装帧,而是指思想和情感的沉淀感。作者似乎掌握了一种罕见的平衡艺术,既能将复杂的历史背景和社会议题,转化为引人入胜的个体命运故事,又能让这些个体的命运,折射出时代与哲学的深层肌理。它的情节推进是水到渠成的,没有刻意的反转或煽情,所有的情感爆发点都是在长期积累的铺垫下自然迸发的,因此显得极其真实和震撼。那些人物之间的对话,简直可以单独拎出来编纂成册,每一句都掷地有声,充满了未言明的张力,往往是言语的留白处,才更显出深意。对于那些渴望阅读能够真正触及灵魂、拓宽认知边界的严肃文学爱好者来说,这本书无疑是一次不容错过的深度探索之旅。它会留下一股悠长的余韵,久久不散。
读完这本书,我感觉自己像是经历了一场漫长而深邃的梦境,醒来后世界依旧是那个世界,但看问题的角度却被彻底颠覆了。作者对于环境氛围的营造,简直可以用“鬼斧神工”来形容。无论是古老寺院的昏黄烛光,还是在喧嚣尘世中的孤独游走,那些场景感是如此的强烈,让我几乎能闻到空气中的味道,感受到光影的温度。叙事节奏的处理也相当高明,时而如大江东去,一泻千里,将历史的洪流推向高潮;时而又像深潭潜水,缓慢而深入,专注于人物内心世界最幽微之处的探究。这种张弛有度的叙事,牢牢地抓住了读者的注意力,让人完全沉浸其中,无法自拔。更值得称赞的是,它探讨的议题极具穿透力,直指现代社会中人与人、人与自身关系的异化,虽然背景设定可能带有一定的历史或神话色彩,但其内核却是对当下生存状态的深刻反思,引人深思,值得推荐给所有对“意义”这个问题有所追问的朋友们。
说实话,一开始我对这种题材抱持着一丝警惕,怕它会落入故作高深的窠臼。但读进去之后,我立刻被那种强大的原创性和内在逻辑所折服。作者构建的世界观,虽然宏大,却有着令人信服的细节支撑,每一个设定、每一个仪式感极强的段落,都像是经过了无数次推敲和打磨。它没有试图提供廉价的答案或安慰,相反,它提出了更多尖锐的问题,迫使读者去面对世界的不确定性和自身的局限性。这种坦诚和勇敢,在当代文学中是相当难得的。我尤其欣赏作者对“权威”和“真理”的解构,通过一系列看似荒诞却又合乎情理的事件,揭示了真理往往是权力构建的副产品。这本书的格局很大,它不满足于讲述一个好故事,它企图讨论的是人类文明演进过程中那些永恒的主题,让人在惊叹故事的精彩之余,更能体会到思想的重量。
这本书的语言风格,我必须着重提一下,它有一种近乎古典的韵律感,但又巧妙地融入了现代思维的锋利。不像有些严肃文学那样矫揉造作,它的美是内敛的、克制的,但力量却无比强大。很多短句的运用,看似简单,实则蕴含着极大的信息量和情感张力,像精准的手术刀一样,切开了虚伪的表皮,直达事物本质。我特别喜欢作者处理冲突的方式,很少有那种脸谱化的善恶对立,更多的是灰色地带的挣扎,每个人都有自己的苦衷和不得已,这使得故事的真实感和复杂性大大提升。阅读过程中,我经常需要停下来,不是因为读不懂,而是因为那些句子和段落中蕴含的哲理或情感冲击力太强,需要时间去消化和共鸣。它不是一本轻松的消遣读物,而是一次严肃的智力挑战和情感投资,但回报绝对是丰厚的,它会成为你书架上那种你总忍不住想去翻阅的“老朋友”。
非基督教徒来看这本书 会觉得有些云里雾里 对基督和犹大的重新诠释 使得这本书名声大噪 但对我来说 更重要的是从中感受到作者传递的另一个思想:苦难即是成就。最后对于基督临行刑前的一系列幻想描述 让人对于意识和物质产生质疑 何为真 何为幻?这个时候也需要结合一些哲学书籍来参悟了。
毒性太强,在人生低谷的时候看很合适,因为还能低谷到哪儿去呢。二零一六年四月和五月在中国图书网买的最后两波书,哎,真是糟糕的时候,整个人最糟糕的时候,也是整个人最快乐的时候。大部分的书都扔在长沙了,的确是“扔”的。先是一六年的暑假,后是一六年的十一月份咖啡店关门的时候,就扔完了。大部分的书也都是在咖啡店看完的,那时候除了看书,做不了任何事情,看书也是囫囵吞枣,看过全忘掉。能记得的都是看这本书的时候周围的场景和人物。糟糕的记忆,杀不死命运的盘旋,清晰可闻的时候最残酷。
画面描写的细腻,故事充实。但不了解基督看不下去。
太神了
版本我不晓得,图书馆有啥就借了,很速度地看完了。时间果然是幻觉。