具体描述
《基督最后的诱惑》具有独特个性的语言的平民化与世俗化，因为全书的绝大部分的人物都是社会最最底层的贫民。书中所描写到的那么多不同的地方，那么多不同种类的职业，那么多不同年龄、性别、性格人物的话语，都会导致语言使用上既普遍又独特的特征。
作者简介
尼科斯·卡赞扎基1883－1957是20世纪享有国际声誉的希腊作家，代表作有《自由与死亡》《基督的最后诱惑》《奥德修记现代续篇》和《希腊奇人佐尔巴》等。他的作品广为传颂，也引起了广泛的争议。 “希腊人”这个词，已经足以说明卡赞扎基一些不同于他人的个性魅力。他的作品被誉为复活了荷马的精神，具有古代英雄史诗的气概。确实，很少有当代作家能够写出这样气势磅礴、充满酒神精神，又洋溢着对理性的追求的作品，能够用这样博大的胸怀去审视人类的诱惑和苦难，把奔放和压抑、偏执和对自由的追求结合得如此之好，如此残酷又如此优美。
目录信息
读后感
《基督最后的诱惑》 ［希腊］ 卡赞扎基斯 这本书是个关于耶稣的故事新编。 众所周知，《最后的晚餐》这幅画里表现了犹大背叛了耶稣，耶稣被钉在十字架上，然后三天以后复活。 大众印象里关于耶稣的故事版本一直都是如此。 但这本书却讲一个跟大众印象不太一样的耶稣和他的门徒...
受赠于希腊友人。初读起来觉得晦涩难懂。一是没有宗教信仰，二是作者本身就设置了晦涩的开头。所以一直没有读下去。直到近日书荒，重新拾起这本书，读到后面才明白最初的梦的意思。此后便读的爱不释手一发不可收拾，虽然很厚一本，但还是成为了我的地铁随行书。终于看完了，感...
大概是抱着“哈哈我知道这高端的书”的心理来写这篇书评。 650多页…470000字…简直是一本比砖头还要砖头、比字典还要大能拍死人的书…说实话，由于篇幅过长、自己知识量不够，以及学校图书馆期限到了之类一堆原因…我是没能坚持到结束。 本身它就是一种与宗教紧密相关的文学，...
用户评价
这本书的语言风格，我必须着重提一下，它有一种近乎古典的韵律感，但又巧妙地融入了现代思维的锋利。不像有些严肃文学那样矫揉造作，它的美是内敛的、克制的，但力量却无比强大。很多短句的运用，看似简单，实则蕴含着极大的信息量和情感张力，像精准的手术刀一样，切开了虚伪的表皮，直达事物本质。我特别喜欢作者处理冲突的方式，很少有那种脸谱化的善恶对立，更多的是灰色地带的挣扎，每个人都有自己的苦衷和不得已，这使得故事的真实感和复杂性大大提升。阅读过程中，我经常需要停下来，不是因为读不懂，而是因为那些句子和段落中蕴含的哲理或情感冲击力太强，需要时间去消化和共鸣。它不是一本轻松的消遣读物，而是一次严肃的智力挑战和情感投资，但回报绝对是丰厚的，它会成为你书架上那种你总忍不住想去翻阅的“老朋友”。
这本书给我最深的印象是它的“质感”。这里的质感并非指印刷或装帧，而是指思想和情感的沉淀感。作者似乎掌握了一种罕见的平衡艺术，既能将复杂的历史背景和社会议题，转化为引人入胜的个体命运故事，又能让这些个体的命运，折射出时代与哲学的深层肌理。它的情节推进是水到渠成的，没有刻意的反转或煽情，所有的情感爆发点都是在长期积累的铺垫下自然迸发的，因此显得极其真实和震撼。那些人物之间的对话，简直可以单独拎出来编纂成册，每一句都掷地有声，充满了未言明的张力，往往是言语的留白处，才更显出深意。对于那些渴望阅读能够真正触及灵魂、拓宽认知边界的严肃文学爱好者来说，这本书无疑是一次不容错过的深度探索之旅。它会留下一股悠长的余韵，久久不散。
读完这本书，我感觉自己像是经历了一场漫长而深邃的梦境，醒来后世界依旧是那个世界，但看问题的角度却被彻底颠覆了。作者对于环境氛围的营造，简直可以用“鬼斧神工”来形容。无论是古老寺院的昏黄烛光，还是在喧嚣尘世中的孤独游走，那些场景感是如此的强烈，让我几乎能闻到空气中的味道，感受到光影的温度。叙事节奏的处理也相当高明，时而如大江东去，一泻千里，将历史的洪流推向高潮；时而又像深潭潜水，缓慢而深入，专注于人物内心世界最幽微之处的探究。这种张弛有度的叙事，牢牢地抓住了读者的注意力，让人完全沉浸其中，无法自拔。更值得称赞的是，它探讨的议题极具穿透力，直指现代社会中人与人、人与自身关系的异化，虽然背景设定可能带有一定的历史或神话色彩，但其内核却是对当下生存状态的深刻反思，引人深思，值得推荐给所有对“意义”这个问题有所追问的朋友们。
说实话，一开始我对这种题材抱持着一丝警惕，怕它会落入故作高深的窠臼。但读进去之后，我立刻被那种强大的原创性和内在逻辑所折服。作者构建的世界观，虽然宏大，却有着令人信服的细节支撑，每一个设定、每一个仪式感极强的段落，都像是经过了无数次推敲和打磨。它没有试图提供廉价的答案或安慰，相反，它提出了更多尖锐的问题，迫使读者去面对世界的不确定性和自身的局限性。这种坦诚和勇敢，在当代文学中是相当难得的。我尤其欣赏作者对“权威”和“真理”的解构，通过一系列看似荒诞却又合乎情理的事件，揭示了真理往往是权力构建的副产品。这本书的格局很大，它不满足于讲述一个好故事，它企图讨论的是人类文明演进过程中那些永恒的主题，让人在惊叹故事的精彩之余，更能体会到思想的重量。
这部作品简直是一场精神的洗礼，作者以极其细腻的笔触，将那些宏大叙事下的微小挣扎描摹得入木三分。我仿佛跟随着主人公在历史的长河中跋涉，体验着信仰与人性的边界被不断拉扯的痛苦。尤其是一些关于抉择的场景，那种内心的矛盾和撕扯感，简直让人感同身受，仿佛作者将读者的潜意识都挖掘了出来，赤裸裸地呈现在眼前。那些关于救赎与堕落的哲学思辨，并不是干巴巴的说教，而是融入在每一个角色的呼吸和动作之中，自然而然地散发出来，让人在阅读的过程中不自觉地开始审视自身的信仰体系和道德准则。文字的密度很高，但绝不晦涩，反而有一种古老而庄严的美感，读完之后，感觉自己的精神世界被重新梳理了一遍，很多原本模糊不清的概念，似乎在那一刻找到了清晰的坐标。它不是那种读完就忘的流水账小说，而是一本需要反复咀嚼、时常翻阅的宝典，每一次重读都会有新的感悟，仿佛书中的人物和事件都在时间中沉淀，愈发醇厚。
太神了
卡赞扎斯基的经典名著，厚厚的649页，但很好看。除了一般意义上对耶稣和犹大的重新诠释以外，撒旦诱惑耶稣不是让他作恶而仅是要他娶妻生子过普通生活，我相信对于素无灵魂信仰的中国人看到这里不会像西方人那样有太多触动——中国人的国民性从孔子开始就不真正相信一个完全超出经验范畴的纯粹精神世界，儒家认为与其一味出世度人还不如入世救民，更何况为虚拟世界付出一切，现如今，过好当世更是这时代的最信仰，任何追求理解和崇高的努力都显得古怪甚至可笑，耶稣身上的那种冲突在今天看来也就似乎有些不可理喻了，这是因为上世纪革命年代清教徒般的极端热忱让中国大众感受良多，这样一种“除魅”后的对世界的理解本质上是经验的，除去了许多现实中的风险，但同时也失去了更多精神上的趣味。
新版
版本我不晓得，图书馆有啥就借了，很速度地看完了。时间果然是幻觉。
脑力者最终要通过肉身的磨练才能通向真正的智慧，缺一不可。拉里亦如是。不，是毛姆也看见了。
