This classic work by the Russian philosopher and literary theorist Mikhail Bakhtin (1895-1975) examines popular humor and folk culture in the Middle Ages and the Renaissance. One of the essential texts of a theorist who is rapidly becoming a major reference in contemporary thought, Rabelais and His World is essential reading for anyone interested in problems of language and text and in cultural interpretation.
读巴赫金。狂欢:以笑谑的方式看世界。为鄙欲俗声辩:笑谑就是鄙俗化和物质化。他对堂吉诃德和桑丘的分析真的很好。
评分读巴赫金。狂欢:以笑谑的方式看世界。为鄙欲俗声辩:笑谑就是鄙俗化和物质化。他对堂吉诃德和桑丘的分析真的很好。
评分读巴赫金。狂欢:以笑谑的方式看世界。为鄙欲俗声辩:笑谑就是鄙俗化和物质化。他对堂吉诃德和桑丘的分析真的很好。
评分读巴赫金。狂欢:以笑谑的方式看世界。为鄙欲俗声辩:笑谑就是鄙俗化和物质化。他对堂吉诃德和桑丘的分析真的很好。
评分读巴赫金。狂欢:以笑谑的方式看世界。为鄙欲俗声辩:笑谑就是鄙俗化和物质化。他对堂吉诃德和桑丘的分析真的很好。
如果只要理解文字嘉年华的概念不需要跟着巴赫金完整读完,估计是因为巴赫金太喜欢拉伯雷以至于一开始讨论就拉不住刹车…
评分p.59-144
评分如果只要理解文字嘉年华的概念不需要跟着巴赫金完整读完,估计是因为巴赫金太喜欢拉伯雷以至于一开始讨论就拉不住刹车…
评分多年以后读英译本,比当年读中译本理解更深了一层,而且觉得翻译也更准确。
评分如果只要理解文字嘉年华的概念不需要跟着巴赫金完整读完,估计是因为巴赫金太喜欢拉伯雷以至于一开始讨论就拉不住刹车…
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