Iphigeneia at Aulis (Greek Tragedy in New Translations)

Iphigeneia at Aulis (Greek Tragedy in New Translations) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Oxford University Press, USA
作者:Euripides
出品人:
页数:128
译者:
出版时间:1992-10-29
价格:USD 12.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780195077094
丛书系列:Greek Tragedy in New Translations
图书标签:
  • 英文
  • Greek Tragedy
  • Euripides
  • Aeschylus
  • Sophocles
  • Classical Literature
  • Ancient Greece
  • Drama
  • Mythology
  • Theater
  • Translation
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具体描述

In this new translation of Euripides' celebrated Greek tragedy, W.S. Merwin and George E. Dimock, Jr. offer a compelling look at the devastating consequence of 'man's inhumanity to man'. A stern critique of Greek culture, Iphigeneia at Aulis condemns the Trojan War by depicting the power of political ambition and the ensuing repercussions of thoughtlessly falling to the will of constituency. The translation impressively re-creates the broad array of moral and emotional tones conveyed by Euripides, with a comprehensive introduction, notes on the text, and a glossary of mythical and geographical terms.

《伊菲革涅亚在奥利斯》:命运的交响曲与人性的悲歌 引言 在古希腊悲剧的殿堂里,欧里庇得斯以其深刻的洞察力和人道主义的关怀,书写了无数令人扼腕叹息的传奇。《伊菲革涅亚在奥利斯》(Iphigeneia at Aulis)便是他晚年作品中的一颗璀璨明珠,一曲关于牺牲、责任、家庭与战争的复杂交响。这部作品并非仅仅是关于一个年轻女孩被献祭给女神的悲惨故事,它更深入地探讨了权力如何扭曲人性,家庭如何被国家命运所裹挟,以及个人在宏大历史洪流中的无力与挣扎。 背景:战争的阴影与神谕的召唤 故事的开端,笼罩在特洛伊战争前夕的紧张气氛之中。为了征服坚固的特洛伊城,阿伽门农率领希腊联军集结于奥利斯港。然而,命运却在此设下了一个残酷的陷阱。由于阿伽门农得罪了狩猎女神阿尔忒弥斯,导致狂风骤起,舰队无法启航。神谕降临,指明唯一的解决之道,便是以阿伽门农的女儿——纯洁无瑕的伊菲革涅亚——作为祭品,献给女神,以换取顺风。 这个神谕如同一道闪电,劈开了阿伽门农平静的生活,也为整个家庭蒙上了死亡的阴影。这位赫赫有名的迈锡尼国王,在国家大义与父女亲情之间,面临着一个无法承受的抉择。他对女儿的爱,与他对整个希腊民族的责任,如同两股巨浪,在他内心深处掀起滔天巨澜。 人物的挣扎与人性的拷问 《伊菲革涅亚在奥利斯》之所以具有不朽的艺术魅力,很大程度上在于欧里庇得斯对人物内心世界的细腻刻画。 阿伽门农:困于王权的囚徒 阿伽门农是这部悲剧的中心人物,他的痛苦是全剧最沉重的基石。他并非一个冷酷无情的暴君,而是一个被命运和责任压垮的凡人。作为希腊联军的最高统帅,他肩负着整个民族的荣耀和期望。然而,作为一位父亲,他对伊菲革涅亚的爱却是如此真实而炙热。 在剧中,阿伽门农的挣扎被淋漓尽致地展现出来。他试图欺骗妻子克吕泰涅斯特拉,谎称伊菲革涅亚前来是为了与阿喀琉斯结婚,以此来麻痹她,也麻痹自己。然而,当真相的阴影渐渐逼近,他内心的煎熬便如同潮水般涌来。他反复权衡,在“牺牲一人以救众人”的理性逻辑与“不忍心亲手杀死女儿”的感性冲动之间摇摆不定。他的每一次呼吸,每一次叹息,都充满了王权的沉重与父爱的悲凉。他不仅要面对神谕的压力,还要面对来自克吕泰涅斯特拉和伊菲革涅亚的质疑与责难。最终,在强大的国家意志和神谕的强制下,他不得不做出那个灭绝人性的决定。 克吕泰涅斯特拉:母亲的愤怒与尊严 克吕泰涅斯特拉,阿伽门农的王后,伊菲革涅亚的母亲,在剧中扮演着至关重要的角色。当她得知女儿即将被献祭的真相时,她的反应是愤怒、绝望和不屈。她以一位母亲的身份,站出来维护女儿的生命权,挑战丈夫的权威。 她的声音,是对于不公命运的呐喊,是对于男性主导的政治和军事决策的质疑。她质问阿伽门农,为何要用如此残忍的方式来满足一个虚无的神谕;她控诉他,如何能够以“为了国家”为借口,牺牲自己的骨肉。她的愤怒并非出于私欲,而是源于母爱的本能,源于对生命最基本的尊重。她试图用一切手段阻止这场悲剧的发生,她的辩驳充满了智慧与力量,然而,在强大的神权与军权面前,她的努力显得那么苍白无力。 伊菲革涅亚:纯真中的觉醒与牺牲 伊菲革涅亚,故事的核心受害者,却也是最具有道德高度的人物。起初,她是一个天真烂漫的少女,满怀憧憬地来到奥利斯,以为自己即将迎来人生中最幸福的时刻——与英雄阿喀琉斯缔结婚约。她的纯真与无知,使得她与母亲的悲剧命运形成鲜明对比,也使得后来的真相揭露更加令人心碎。 然而,当伊菲革涅亚逐渐了解真相,并意识到自己将成为祭品时,她身上展现出了令人震撼的勇气与担当。她并没有一味地哭泣与哀求,而是开始思考。她看到了父亲的困境,也看到了母亲的痛苦。她明白,自己的牺牲或许能够换来无数希腊士兵的生命,能够结束这场漫长的战争。 在剧中,伊菲革涅亚的转变是令人动容的。她从一个被动的受害者,转变为一个主动的承担者。她开始理解“为国牺牲”的含义,虽然这并非出于她的本愿,但她最终选择以一种近乎神圣的姿态,走向祭坛。她的牺牲,并非出于软弱,而是出于一种超越个人生死的大义。她以自己的生命,谱写了一曲关于理性与牺牲的悲壮赞歌,她的名字,也因此成为了不朽的象征。 阿喀琉斯:爱情的失落与英雄的困境 传奇英雄阿喀琉斯,在剧中却显得有些被动。他被卷入这场权力与阴谋的漩涡,最初以为自己将与伊菲革涅亚结婚,却未曾料到这一切都是一个骗局。当他得知真相后,他的愤怒与被欺骗感让他无法接受。 作为一位心高气傲的英雄,阿喀琉斯代表着一种个人力量与尊严。他无法容忍自己的名誉被当作政治交易的工具,更无法接受自己被卷入一场献祭的阴谋之中。他对伊菲革涅亚的爱,虽然不如父女之情那么深刻,但也是真实存在的。他试图保护伊菲革涅亚,阻止这场悲剧的发生,但他的力量在集体的意志和神谕的压迫下,显得杯水车薪。他的角色,也反映了即使是强大的英雄,也可能在宏大的历史事件面前,感受到自身的渺小与无力。 主题的深刻探讨 《伊菲革涅亚在奥利斯》所探讨的主题,至今仍具有强烈的现实意义。 国家利益与个人情感的冲突 这是剧中最核心的矛盾。为了战争的胜利,为了国家的存亡,是否可以牺牲个体的生命,甚至是最亲近的亲人的生命?阿伽门农的痛苦,正是这种冲突的体现。剧中,国家机器的强大力量,使得个人的情感和生命显得微不足道。欧里庇得斯通过这个故事,深刻地拷问了“牺牲”的意义,以及在何种情况下,牺牲才被认为是正当的。 神权与人权的博弈 神谕在剧中扮演着至高无上的角色,它主导着整个故事的发展。然而,欧里庇得斯并未将神祇描绘成仁慈的庇护者,而是将其塑造成一个冷酷无情、要求绝对服从的存在。人类在神谕面前的挣扎,反映了在那个时代,人们如何面对无法抗拒的命运和超自然力量。同时,剧中的人物,尤其是克吕泰涅斯特拉,也展现了对这种不公神权的质疑,这在一定程度上体现了早期的人文主义思想。 女性在社会中的地位与声音 在那个以男性为主导的社会中,欧里庇得斯给予了女性角色重要的地位和深刻的刻画。克吕泰涅斯特拉的愤怒与抗争,伊菲革涅亚的理解与牺牲,都展现了女性在面对困境时所表现出的坚韧与智慧。尽管她们最终未能完全改变命运,但她们的声音,她们的痛苦,却在剧中回响,引起了观众的深刻共鸣。 战争的残酷与虚伪 特洛伊战争的起因,以及战争的最终目的,在剧中被巧妙地揭示。阿伽门农率军远征,看似是为了荣誉和正义,实则也夹杂着个人的野心和权力的斗争。战争的代价,最终落在了无辜者的身上,例如伊菲革涅亚。欧里庇得斯通过这部作品,对战争的残酷性进行了深刻的批判,揭露了战争背后隐藏的虚伪与不公。 艺术成就与影响 《伊菲革涅亚在奥利斯》是欧里庇得斯在艺术上成熟的标志。他娴熟地运用了对话、独白、合唱等戏剧手法,将人物内心的复杂情感和戏剧的张力表现得淋漓尽致。合唱部分,不仅起到了叙事和评论的作用,更增添了诗意的色彩和悲剧的氛围。 这部作品对后世的戏剧创作产生了深远的影响。它所探讨的主题,如国家与个人、理性与情感、牺牲与责任,至今仍是文学艺术领域反复探索的母题。伊菲革涅亚的形象,也成为了文学史上关于纯真、勇气与牺牲的经典符号。 结语 《伊菲革涅亚在奥利斯》是一部震撼人心的悲剧。它让我们看到了权力如何将人推向道德的深渊,看到了家庭如何被宏大的历史洪流所吞噬。它让我们反思,在面对无法避免的困境时,我们应该如何选择,我们的选择又将带来怎样的后果。伊菲革涅亚的牺牲,并非一个单纯的悲剧故事,它是一曲关于人性光辉与黑暗,关于勇气与绝望,关于生命与死亡的永恒颂歌,至今仍在回荡,触动着每一个读者的心灵。

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先是一出《甘露寺》,以婚姻之名,行杀戮之事,亦险些翻成喜剧; 然后是一出《马嵬坡》,“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死”; 最后变成亚伯拉罕献祭,神以物易子,皆大欢喜。

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先是一出《甘露寺》,以婚姻之名,行杀戮之事,亦险些翻成喜剧; 然后是一出《马嵬坡》,“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死”; 最后变成亚伯拉罕献祭,神以物易子,皆大欢喜。

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先是一出《甘露寺》,以婚姻之名,行杀戮之事,亦险些翻成喜剧; 然后是一出《马嵬坡》,“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死”; 最后变成亚伯拉罕献祭,神以物易子,皆大欢喜。

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