东京九流人物系列

东京九流人物系列 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

出版者:云南人民出版社
作者:阎连科
出品人:
页数:337
译者:
出版时间:2013-4
价格:32.00元
装帧:
isbn号码:9787222093119
丛书系列:阎连科作品集
图书标签:
  • 阎连科 
  • 中国当代文学 
  • 小说 
  • 中国文学 
  • 历史 
  • 中篇 
  • 笔记 
  • 中国 
  •  
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《东京九流人物系列》介绍了东京汴梁,河南是开封在宋元明时代的古称。清明上河图里的市井人情,在八百年的时光里,延续出万千故事和人物传奇。东京九流人物系列攫取了这些传奇中的五个。《横活》鲁耀是东京城里的风流人物,他好交游,急人难,善诙谐,有术智,为人之所不敢为,道人之所不敢道,忤漫不羁,口齿生花,岂曼倩之再现,文长之复生欤!?第无意上进,甘于淡泊,布衣终身,如浑金璞玉,未成大器,惜哉!然快人快事,生死洒脱,亦足不朽矣。《艺妓芙蓉》苹成为艺妓,很难说是从哪个年月正式开始的。从分析看,她不厌这个职业。她感到这职业中有乐趣可以吸引她。《斗鸡》东京的繁华,令人终生仰慕。但当姥爷过世之后,回一生顾他一生的时候,我才发现,使我们骄傲的,并不因姥爷是东京人,而是他本人的。他活得十分机巧超然。《名妓李师师和她的后裔》根据周家的史考和一些有关载说所记,周邦彦在李师师准备开苞的春天赶到东京,二人一见如故,便频频往来,谈诗说画,下棋议古。而现世的周明——周邦彦的后人也在烟雾缭绕的樊楼里回味着他祖先的爱情传奇,领悟着自己的爱情。《金莲,你好》她说,我嫁给你哥你咋样对我好?他说,你嫁给我大哥,我像敬着母亲一样敬着你。大嫂如母,她说,别的呢?他说,凭你说,咋样都行哩。于是,她便怔怔地望他,看见他身后公路上开过的汽车像一团流云夹着响雷飞过去,她如玉一样的身子嫁给了他矮丑憨直的大哥,只为他可以成为她的小叔,可是……

具体描述

读后感

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一、文学性问题 过去的几年里,“文学性”这个概念成为文学研究的一个焦点。什么叫文学性? 多数人同意雅各布森的说法,即文学之为文学的本性。研究文学,必须事先确认研究对象的本质,这似乎是很正常的工作程序。从故事、意象、隐喻到社会历史, 文学可能包括许多方面的内容。...

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2月9日 今日读阎连科《东京九流人物系列》。 本书为中篇小说集,共收五篇小说,读了《横活》《艺妓芙蓉》两篇。一篇小说塑造一个令人印象深刻的人物,而故事都发生在河南开封——曾经宋代的都城东京,时间则在晚清到民国时期。前者讲述靠无赖和耍横打出一片天下的从乞丐到杠局...  

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2月9日 今日读阎连科《东京九流人物系列》。 本书为中篇小说集,共收五篇小说,读了《横活》《艺妓芙蓉》两篇。一篇小说塑造一个令人印象深刻的人物,而故事都发生在河南开封——曾经宋代的都城东京,时间则在晚清到民国时期。前者讲述靠无赖和耍横打出一片天下的从乞丐到杠局...  

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一、文学性问题 过去的几年里,“文学性”这个概念成为文学研究的一个焦点。什么叫文学性? 多数人同意雅各布森的说法,即文学之为文学的本性。研究文学,必须事先确认研究对象的本质,这似乎是很正常的工作程序。从故事、意象、隐喻到社会历史, 文学可能包括许多方面的内容。...

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一、文学性问题 过去的几年里,“文学性”这个概念成为文学研究的一个焦点。什么叫文学性? 多数人同意雅各布森的说法,即文学之为文学的本性。研究文学,必须事先确认研究对象的本质,这似乎是很正常的工作程序。从故事、意象、隐喻到社会历史, 文学可能包括许多方面的内容。...

用户评价

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优秀极了的中篇小说,怎么读过的人这么少!五部小说前三部可以揉成一个剧本儿,写了一堆有道气的市井小民,后两部有阎连科的“神实味儿”,第四部的穿插,第五部的反正格局高了一层。季红,红妓也;金莲是个好女子,不过也有以后《日光流年》里司马桃花的影子。

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加長版的故事會

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优秀极了的中篇小说,怎么读过的人这么少!五部小说前三部可以揉成一个剧本儿,写了一堆有道气的市井小民,后两部有阎连科的“神实味儿”,第四部的穿插,第五部的反正格局高了一层。季红,红妓也;金莲是个好女子,不过也有以后《日光流年》里司马桃花的影子。

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嵩县阎连科,延津刘震云,家乡的作家讲家乡的事情,都会很亲切。相比于横的移植,我觉得中州作家更多的是竖的传承,是从唐传奇宋元话本到明清小说的文学传统,没有太多现代性的议题和技巧,回归到讲故事本身,阎连科这本也有点像司马迁的游侠列传。喜欢“自封窑子下九流,独霸杠局大半生”的鲁耀,篇中人物都潇洒快活,看似痴迷实则要比大多世人更为超脱,其中写的东京风物人情也让人更喜欢开封了。

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这本书看起来很舒服,每一个故事都很饱满。阎连科暂时把耙耧山脉抛诸脑后,将发生故事的背景放在古代的东京,也就是现在的河南开封,最喜欢《斗鸡》这个故事了,很精彩,阅读时有一种奇怪的错觉,好像是在阅读李碧华的作品,有一种奇妙的相似感,但各有各的风格。 阎连科貌似对这本书里笔下的人物更温柔一点,是认为城市里的人没有乡村里的人更抗造吗?可能是失去泥土和山脉等等天然的依靠,人也会变得柔弱起来吧。 最后一个故事很一言难尽,有点老调新谈的意味,我一直很难理解为什么会有这样的故事诞生在阎连科笔下,而且在他的很多作品里重复了一遍又一遍,这意味着本故事不是虚构,是真实世界的一个缩影吗?很好奇。 只是,往事已去,不可追矣。

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